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简介:
以下为课件内提取的文本内容,仅供参考: 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 屈原列传 江上吟 李白 屈平词赋悬日月, 楚王台榭空山丘。 端午感兴 文天祥 当年忠血堕谗波, 千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦, 江山如此故都何? 第一部分(第1至3段): 写屈原由见“任”而见“疏”。 共写了三件事: 1、揭示屈原的政治才能。 2、端方正直的品格。 3、和因谗见疏的缘由。 1、博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 2、上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。 3、 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。 第二部分(第4至第10段): 写屈原由见“黜”而见“迁” 。 这一部分写三方面的内容: 1、怀王受骗,至死不悟; 2、屈原被放,仍关心朝政,系心怀王; 3、顷襄王接受谗言,怒“迁”屈原。 1、屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。 2、人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 第三部分(第11段): 写屈原自沉汨罗的经过。 这部分着重记叙了屈原与渔父的两次对话: 第一次对话揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。 第二次对话突出屈原的高贵品质:宁愿葬身鱼腹,也不同流合污苟且偷生。 第四部分(末段): 写屈原死后的影响: 1、屈原创造的楚辞一体,作者后继有人,但都不能像屈原那样直谏。 2、屈原死后,楚为秦所灭。 1、“离骚”者,犹离忧也 2、人穷则反本 3、其称文小而其指极大 4、自疏濯淖污泥之中 5、靡不毕见 6、屈平既绌 7、亡走赵,赵不内 8、厚币委质事楚 反,通“返” 指,通“旨” 离,通“罹” 濯,通“浊” 见,通“现” 绌,通“纳” 绌,通“黜” 质,通“贽” 因:1、相如因持璧却立 2、不如因而厚遇 3、又因厚币用事者靳尚 4、因循守旧
于是、就 趁机、趁此 凭借 沿袭 幸:1、而君幸于赵王。 2、则幸得脱矣 宠幸 侥幸 请:1、寡人窃闻赵王好音, 请奏瑟 2、璧有瑕,请指示王 请对方做某事 请对方允许自己做某事 任:⑴故天将降大任于斯人也 ⑵王甚任之 ⑶恐不任我意 ⑷以此任物,岂不谬哉 属:⑴然亡国破家相随属 ⑵属予作文以记之 ⑶有良田美池桑竹之属 ⑷长沙、江夏以东属权 责任 信任 听凭 处理 连接 嘱托 类 隶属、官属 闻:⑴声非加疾也,而闻者彰 ⑵以勇气闻于诸侯 ⑶博闻强志,明于治乱 ⑷况草野之无闻者欤 听见 闻名 见闻 声誉、名声 志:⑴一篇之中,三致志焉 ⑵其志洁,其行廉 ⑶便扶向路,处处志之 心意 志趣 记 练习:下列“见”字意思不同的一项是( ) A、何故怀瑾握瑜,而自令见放为? B、皆好辞而以赋见称 C、信而见疑,忠而被谤 D、徒见欺 E、渐见愁煎迫 F、君既若见录 F A、博闻强志:知识广博,记诵的事实多 B、娴于辞令:擅长写作楚辞和小令 C、明于治乱:明晓国家治乱的道理 D、从容辞令:说话得体,善于应酬 练习:下列解释错误的一项是( ) B 练习:选出古今同义的一项( ) A、每一令出,平伐其功 B、明年,秦割汉中地与楚以和 C、明道德之广崇,治乱之条贯 D、颜色憔悴,形容枯槁。 C 判断句 :屈原者,名平,楚之同姓也。 “离骚”者,犹离忧也。 夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 被动句:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 故内惑于郑袖,外欺于张仪。 身客死于秦,为天下笑。 省略句:亡走赵,赵不内 倒装句:卒使上官大夫短屈原于顷相王 1、无专门词语 锲而不舍,金石可镂。 兵措地削,亡其六郡。 2、介词“于” 惑于郑袖,外欺于张仪。 先发制人,后发制于人。 3、介词“见” 众人皆醉而我独醒,是以见放。 4、“见……于” 臣恐见欺于王而负赵。 吾长见笑于大方之家。 5、介词“为” 身客死于秦,为天下笑。 6、“为……所” 夫直议者 ,不为人所容。 其后楚日益削,数十年,竟为秦所灭。 7、“为所” 不者,若属皆为所虏。 8、介词“被” 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 1、选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹。 2、写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评”,以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评价式,第二部分为结语式,第三部分为陈述式,第四部分为比照式。? 3、语言上,本文具有浓厚的抒情色彩,叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言表达效果。? ???? 这篇史传的显著特点,它不像其他史传文 “寓论断于叙事”,而是“以议论行叙事”,所以前人说它是“太史公变调”,即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?一方面是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。另一方面也在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少,特别是秦始皇燔毁六国典籍后,有关屈原的记载,几乎是荡然无存,要凭史料来写出屈原的伟大精神和人格是不可能的。作者只能根据屈原流传下来的作品来写出他崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的原因。 关于史传“变体 屈原名平,字原,又自云名正则,字灵均,战国时楚人,我国文学史上最早的伟大诗人。? 屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭,因其“博闻强志,明于治治乱,娴于辞令”,应对诸侯,后又任三闾大夫,对内主张修明法度,举贤授能,对外坚持联齐抗秦,以楚为中心统一中国,受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击,遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右,被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此,楚国国势日益衰微,怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物,包围了怀王,后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗,与齐绝交,使楚陷于孤立,两次派兵攻秦,结果损兵折将,失去汉中六百里国土。怀王晚年,不听屈原劝阻,在子兰等人怂恿下,去秦讲和,被秦扣留,客死于秦。 顷襄王继位后,继续对秦执行投降政策,屈原又因此批评旧贵族集团误国,继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右,再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚,痛恨奸佞误国,但又不肯同恶势力同流合污,继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后,写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年,泰将白起攻破郢都,他觉得无力挽救楚国危亡,政治理想无法实现,极端悲愤绝望,写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后,相传在旧历五月五日这一天,自沉于湘水附近的泪罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日,名曰端午节。 课文记叙了楚国哪几件大事? 1、受骗绝齐 2、兵败丹、淅 3、蓝田退兵 4、复释张仪 5、诸侯击楚 6、赴秦身死 7、为秦所灭 屈原的诗作,是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神,他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志,他出污泥而不染的高尚情操,他眷恋祖国,与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想,形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法,开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家,都从屈原和他的作品中吸取了营养。 屈原的影响 孤忠报楚国,余风波及汉湘人 哀怨托离骚,生而独开诗赋立 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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