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柳宗元(773～819)，字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。唐代文学家，唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。　　唐朝安史之乱以后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日益严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，于公元805年，即唐顺宗永贞元年，积极参加王叔文领导的“永贞变革”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在宦官和官僚贵族的联合反扑下，只维持了146天便失败了。唐顺宗被迫让位给太子宪宗李纯，宪宗李纯上台后，杀了王叔文，柳宗元也被贬为永州司马，并且终生不得量移，只能老死于贬所。本文即作于永州任上。

“序”，依附于作品或书籍的一种文章。又作叙、绪、序言、弁言、引等，今多称为前言。序的文字，主要是说明作品书籍的创作意图、编写体例，或者介绍作者的经历、创作的情况，以及资料的来源、版本的情况，也可包括对作家作品的评论，或者对其中有关问题的研究和阐发。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。

后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈《送李愿归盘谷序》。

关于“序“

关于本文的评价：

《古文观止》 通篇就一“愚”字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然。前后关合照应，异趣沓来，描写最为出色。

《唐才子传》 称柳宗元的山水游记：“天才绝伦，文章卓伟，一时行辈，咸推仰之。”

注音

谪 龂龂然 坻石

累石 塞其隘 锵鸣金石

漱涤 智者乐也 悖于事

清莹

zhé

yínyín

chí

lěi

sè ài

qiāng

bèi

yào

yíng

shùdí

加点字词释义

更之为愚溪 又买居之 负土累石

幽邃浅狭 而适类于予 莫我若也

善鉴万类 漱涤万物 牢笼百态

超鸿蒙 故姓是溪为冉溪

名之以其能 今予家是溪而名莫能定

以予故，咸以愚辱焉 不可以溉灌

于是作《八愚》诗 今是溪独见辱于愚

东流入于潇水。

得以尤绝者家焉。

名之以其能。

故姓是溪为冉溪。

自愚丘东北行六十步。

合流屈曲而南。

又峻急多坻石。

东，名作状，向东

家，名作动，安家

名，名作动，命名

姓，名作动，起名

东北，名作状，向东北

南，名作动，向南流

多，名作动，有很多

不能兴云雨，无以利世。

然则虽辱而愚之。

邦无道则愚。

智而为愚者也。

睿而为愚者也。

予得专而名焉。

溪虽莫利于世。

兴、利，使动用法，使……兴起，使……得利

愚，意动用法，以……为愚

愚，形容词作动词，装愚，装傻

智，形容词作名词，聪明人

睿，形容词作名词，明智的人

名，名作动，命名

利，形容词作动词，有利

（一）?? 第1自然段。1．词句理解。（1）古代山南水北谓之阳，故此可推知愚溪在灌水之　　　　　。（2）下面句中加点词与例句中加点词用法相同的一项是(　　　)例句：得其尤绝者家焉A.且庸人尚羞之 　　　　　　　　　B.左右欲刃相如C.可烧而走也 　　　　　　　　　　D.吾得兄事之

内容分析。? 　这一段交代溪水的方位及以“愚溪” 命名的第一层原因。（1）作者把这条溪水命名为“愚溪”，其原因有二，请用原文语句回答。①　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2）“愚溪”三易其名，称“冉溪”是以　　　　为之命名，称“染溪”是以　　　　为之命名，作者称其为“愚溪”则是以　　　　　 为之命名。

北

B

古有愚公谷

予以愚触罪

居者姓氏

溪水功用

居者性格特点

（二）第2然段。1．? 词句理解。（1）解释下面子“焉”的意义或用法不正确的一项是（ ）。A．自愚丘东北行六十步，得泉焉 焉：语气助词B．以予故，咸以愚辱焉 焉：语气助词C．灌水之阳有溪焉 焉：语气助词D．得其尤绝者家焉 焉：在那里。（2）解释下面带点词。①得泉焉，又买居之（ ）②或曰：冉氏尝居也（ ）

2．? 课文分析。这一段介绍丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的情况及以“愚溪” 命名的第二层原因。（1）作者八景：溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛，可分作两大类：① ②

（2）这八景，“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，为何称为“八愚”？请用文中语句回答。? 

居住

占有

自然景观

人文景观

B

以予故，咸以愚辱焉。

（三）第3然段。1．理解字句。（1）选出与例句句式不同的一项( )例句：今是溪独见辱于愚。A.而君幸于赵王。 B.不者，若属皆且为所虏C.受制于人 D.于是入朝见威王。（2）注音并释义。①又峻急多坻石。 坻（ ） ___________②睿而为愚者也。 睿（ ） ___________③违于理，悖于事 悖（ ） ___________（3）“故凡为愚者，莫我若也”，这是一个否定句中代词作宾语前置的例子，其中否定词为___________，___________为宾语，动词是___________，全句可译为___________

（4）找出这一段的几种不同语法特点的例句。①动词的使动用法：②形容词的使动用法： ③形容词的意动用法： 

2．课文分析。这一段进一步揭示愚溪之所以“愚”的真实原因，即“愚溪”命名的第三层原因。?（1）“溪独见辱于愚，何哉？”引用文中最简练一句回答：（2）作者感叹“虽辱而愚之，可也”？因为“适类于予” 。为什么说“适类于予”？

.D

ｃｈí

水中小洲

ｒｕì

明智

ｂèｉ

违背

莫

因此凡是被人看做是愚鲁的人都比不上我呀.

若

我

不能兴（动词的使动用法，使……兴）云雨

无以利（形容词活用为使动用法，使……得利）世。

而适类于予，然则虽辱而愚（形容词活用为意动，

以……为愚，指称呼……为“愚”）之，可也。

无以利世

溪之“无以利世”而作者说自己也是“无以利世”，那是柳宗元说自己不能为社会作一些有益的事情，不能为世人造福。但这句话中还有话：柳宗元何尝想“无以利世”？只是遭排挤、被贬谪，不能实现“利世”的理想罢了。于叙述之中，包含着作者无限的悲愤与不满。

四）第4然段。1．理解字句。（1）解释下面“而”字的意义或用法。①智而为愚者也（ ）　　②予得专而名焉（ ）③合流屈曲而南（ ）（2）翻译下面句子。今予遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。? 

2．? 课文分析。这一段借用古人的典故来反映作者的“愚”，这是愚溪得名的第四层原因。（1）这一段用了宁武子和颜回这两个人的典故。这两个人是“真愚”吗？为什么？? ? （2）柳宗元“真愚”吗？为什么？? ? ??

转折

并列

修饰

现在我身逢政治清明的时世，却违反常理，做了蠢事，

所以凡是愚蠢的人，也没有一个象我这样愚蠢的了。

宁武子和颜回这两个人都不是“真愚”。宁武子是聪明而装愚，

颜回是明白而装傻，他们都是聪明人，都是“大智若愚”的“愚”。

——“遭有道”，遇到政治清明的时代。“有道”指天子圣明。公元805年唐顺宗永贞元年的“永贞变革”，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，革除弊政，打击权奸，作了一些对人民有利的事情。结果被宦官勾结豪门贵族镇压了下去，唐顺宗被迫让位给太子宪宗李纯。唐宪宗李纯上台后，杀了王叔文，逼死王伾，贬柳宗元于永州并终生不得量移。像唐宪宗这样的天子难道是圣明的吗？很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺！因而，所谓“违于理”“悖于事”便无一不是反话了。他的“愚”不是自怨自艾、妄自菲薄的“愚”，也不是不学无术、一事无能的“愚”，而是坚持真理、敢于抗争的大勇如愚的“愚”。在这貌似自责的文句间，淤积着作者心中的多少愤懑不平之情。

（五）第5然段。1．理解字句。（1）解释下面“类”字的意义。①而适类于予（ ）②溪虽莫利于世，而善鉴万类（ ）（2）解释下面“莫”字的意义。①夫然，则天下莫能争是溪（ ）②溪虽莫利于世，而善鉴万类（ ）(3)下面加点字与“牢笼百态”的“牢笼”用法不相同的一项是A.故姓是溪为冉溪　　　B.合流屈曲而南C.得其尢绝者家焉　　D皆出山下平地，盖上出也(4)翻译下面句子。??? 予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。

类似

种类

没有谁

没有什么

D从上，介宾短语作状语

我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，

又能囊括各种形态，而无所避忌。

这一段写愚者自有愚者的乐趣，再次将愚溪与作者个人的情况相结合，说明他之所以做《八愚诗》的原因。（1）这段开头的第一句说“溪虽莫利于世”，情调有点低沉。但是，紧接着笔锋一转，感情的色彩就完全不一样了：溪水能鉴照万物，清洁光亮，秀丽澄澈，铿锵鸣响，有金石之声。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊！如何理解作者描述这感情基调大相径庭的愚溪？　

其实 “溪虽莫利于世”从世俗的观念看的，但实际上，

愚溪并非不利于世，而是充满生机活力，大有利于世，

只是“寂寥而莫我知也”，作者抒发了不能施展自己的

才华，以实现自己的政治理想的悲愤之情。

（2）“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”的意思是说，我用愚昧的言辞歌唱愚溪，便觉得茫茫然没有什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，进入了玄虚静寂的境界，而寂寞清静之中没有谁能了解我。有人认为，这是作者在宣扬与世无争的出世思想，你是否同意这种看法？为什么？

文中“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能净化世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己，可见作者官场失意之后，并没有丧志颓废，而是用自己的笔继续抗争。

文章中许多句子都写到“愚”，阅读课文想一想，最重要的两个句子是哪两个?

最重要的应该是第1段的“予以愚触罪，谪潇水上”和第4段“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也”两句。前一句是全文“八愚”的根源，无这一句则无全文之“愚”。如果不是“我”“触罪”被贬到潇水之上，“愚溪”则不会有“愚”的名称，后一句则说明我“愚”的程度。这两句巧妙地在自责之中把心中的怨恨说得虽隐晦却痛快。

要点归纳：

总结典故的出处、原意、用意

①愚公谷 （揭露社会黑暗）???? ②孔子：智者乐水 （正话反说，与“今是溪独见辱于予”形成对照）???? ③蛟龙（《劝学》） （以溪喻己，“蛟龙”当朝统治者“。正话反说，表激愤之情） ???

④宁武子、颜子 （对比，己愚超过宁颜，“遭有道”而愚极，反话正说，暴露当朝政治黑暗）???? ⑤鸿蒙、希夷 （将悲愤之情寄托于愚溪风景，解脱苦闷，表达高洁志向）

鉴赏要点 1．托物兴辞，寓意深远。

作者不是客观地描写自然风景，而是托物兴辞，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向。

作者借写愚溪来写自己。愚溪的风景和作者的行事是密切联系在一起的。全文各段以“愚”字贯串。仅就第二段来看，虽然只有百余字，就一连用了十二个“愚”字。文章结构中心明确，作者在描写愚溪幽奇秀美的山光水色中，隐隐约约地折射出本人的影子。幽奇秀美的小溪却名之以“愚”，作者替“愚溪”不平，其实恰是为自己的遭遇不平。“愚溪”美景被弃之与凄清冷寂的荒野，无人涉足，无人游赏，甚至无人过问，这正是作者自己生活遭遇的写照。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的却只有这落寞的愚溪。对愚溪遭遇的慨叹，不正是倾吐自己抱负和才能被淹没，遭打击的不平吗？情与景的交融，表达出对压抑人才的不合理社会的批判。

“愚溪” ←←←→→→ 柳宗元?

??? ↓ ↓????

清莹秀澈 ←←←→→→ 情操高尚????

↓[却] ↓[却]????

无以利世 ←←←→→→ 被贬永州???? ‖ ‖????

〖无人问津：惋惜〗←←→〖抱负难展：悲愤〗 

鉴赏要点

2．叙事，议论，抒情融于一体，写景善于布局，叙事井然有序，全文的“愚”为线索，写景，叙事有条理。八景的位置，距离交代得十分清楚，给人以立体感，叙述被贬、迁家，安家以及给愚溪定名等等，内容丰富，机构紧凑，极具匠心。而全文又无一处不贯穿作者的不平之鸣。

总结一词多义： A.为

愚溪之上，买小丘，为愚丘

遂负土累石，塞其隘，为愚池

愚池之东，为愚塘

智而为愚者也

皆不得为真愚

故凡为愚者

叫做，动词

筑成，动词

是，动词

假装，动词

算作，动词

称作，动词

总结一词多义： B.乐

夫水，智者乐业

乐而不能去也

爱好、喜好，动词，yào

快乐、高兴，动词，lè

总结一词多义： C.名

名之以其能

而名莫能定

D.居

或曰：冉氏尝居也

得泉焉，又买居之

命名

名字

居住，动词

占有、拥有，动词

总结一词多义： E.类

无以利世，而适类于予

溪虽莫利于世，而善鉴万类

类似、好像，动词

种类，名词

文言句式——

皆山水之奇者

夫水，智者乐也

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也

溪虽莫利于世

莫我知也

莫我若也

寂寥而莫我知也

今是溪独见辱于愚

今予家（于）是溪

判断句（都是）

判断句

判断句

介宾结构后置句

宾语前置

宾语前置

宾语前置

被动句

省略句

作文题目：

智愚之辩