命题人：邵立红 审题人：祝贺

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

中庸”辨义

“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，但在现实生活中却常常被误解、误用，颇有辨析的必要。在有的人看来，所谓“中庸’’，就是做人要圆融，善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大流、跟着走。但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意，而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。事实上，这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分人’’并非儒家所尊崇的“中庸”之人，而是其所贬斥的“乡愿”，这种人格与品行也是儒家所极力反对的。孔子说：“乡原(愿)，德之贼也。”

将“中庸”理解为“乡愿”，除了少数人是刻意而为、混淆视听之外，大多数人是出于对“中”、“庸”二字的望文生义：将“中”理解为“走中间路线"，将“庸”理解为“平庸”。不过，这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我们来看看相关文献中的解释。在《中庸》一书中，“中”与“和”是放在一起表述的，二者密切联系、不可分割，正所谓“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和"。由此可以看出，“中”在这里是一个时间概念而非距离概念，是所谓“时中’’，即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感，而不是折中调和或不分场合地率性而为。对此，《中庸》进一步解释道：“君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。” 关于‘“庸”汉代学者郑玄的注释是：“中庸者，以其记中和之为用也；庸，用也。”也就是说，儒家所谓“庸”，就是人伦日用；所谓“中庸’’，就是在日常生活中运用“中和’’的理念，追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分，不失礼、不失态、不偏激。用俗话说，“中庸’’则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衣’’或“到什么山上唱什么歌”。“中庸’’或“中和’’的理念还可以超越人伦的领域，运用到人与自然关系上：人们通过对自然界万物生长与四时变化规律的领悟和顺应，能够“赞天地之化育”，达到“天人合一”的境界。这就是《中庸》中所说的“致中和，天地位焉，万物育焉”。

儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，即行所当行、止所当止，是一个极高的境界，需要 “究天人之际、通古今之变’’、“道通天地有形外，思入风云变态中”一一对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。这不是一般人能够达到的。在孔子看来，行“中庸之道’’至少需要做到四点，即“毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。为此，孔子在回答其弟子关于什么是“仁”、什么是“义”、什么是“礼”、什么是“孝”等基本伦理问题时，总是避免给出概念化、程式化的答案，而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，进行有针对性的说明和阐释。从教育学的角度说，这体现了孔子“因材施教’’的教育理念；而从伦理学的视野观照，这就是他引导弟子追求“中庸”境界的具体实践。黑格尔曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给予这部经典以至孔子本人相当消极的评价，其实，这恰恰体现了儒家伦理智慧的特色所在。

人们在特定的时空情境中生活，为人处世就需要“与时偕行”、因时制宜、因地制宜，努力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚，这样才能不断实现从必然王国向自由王国的跨越。这，可能就是儒家“中庸”思想带给我们的最大启示。

(选自《人民日报》，有删改)

1．下列说法不属于对“中庸”的错误认识的一项是（ ）

A．做人要圆融，生活中善丁“和稀泥"、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可。

B．做事要平庸，不出头、不冒尖，满足于随波逐流，当个庸碌无为的“老好人"、“本分人”。

C．“中”意为“走中间路线"，“庸"意为“平庸”，“中庸"即折中调和。

D．“中"是一个时间概念而非距离概念，“庸”，就是人伦日用。

2．下列理解；不符合原文意思的一项是（ ）

A．“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，可以被应用于人伦领域以及人与自然的关系上。

B．人们对“中庸”的错误认识，从根本上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。

C．所谓“中庸”，就是在日常生活中运用“中和”的理念，在合适的时机做合适的事、表达合适的情感。

D．人们通过领悟和顺应自然界万物生长与四时变化规律，达到“天人合一”的境界，也是一种“中庸"。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，需要对白然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。

B．在孔子看米，行“中庸之道”至少需要做到“毋意，毋必，毋固，毋我"，即破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。

C．孔子在同答其弟子基本伦理问题时，总是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，进行有针对性的说明和阐释。从伦理学的角度说，这体现了孔子“因材施教”的教育理念。

D．黑格尔没有体会到儒家伦理智慧的特色，曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给予这部经典和孔子本人相当消极的评价。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

陈庆之，字子云，义兴国山人也。幼而随从高祖。高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。从高祖东下平建业，稍为主书，散财聚士，常思效用。

　　大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳。魏遣征南将军常山王元昭等率马步十五万来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。庆之欲逆战，韦放以贼之前锋必是轻锐，与战若捷，不足为功，如其不利，沮我军势，兵法所谓以逸待劳，不如勿击。庆之曰：“魏人远来，皆已疲倦，去我既远，必不见疑，及其未集，须挫其气，出其不意，必无不败之理。且闻虏所据营，林木甚盛，必不夜出。诸君若疑惑，庆之请独取之。”于是与麾下二百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之乃还与诸将连营而进，据涡阳城，与魏军相持。自春至冬，数十百战，师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌，谋欲退师。庆之杖节军门曰：“共来至此，涉历一岁，糜费粮仗，其数极多。诸军并无斗心，皆谋退缩，岂是欲立功名，直聚为抄暴耳。吾闻置兵死地，乃可求生，须虏大合，然后与战。审欲班师，庆之别有密敕，今日犯者，便依明诏。”仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之衔枚①夜出，陷其四垒，涡阳城主王纬乞降。高祖嘉焉，赐庆之手诏曰：“本非将种，又非豪家，觖望风云以至于此。可深思奇略，善克令终。开朱门而待宾，扬声名于竹帛，岂非大丈夫哉！”

大同二年，魏遣将侯景率众七万寇楚州，刺史桓和陷没，景仍进军淮上，贻庆之书使降。敕遣湘潭侯退、右卫夏侯夔等赴援，军至黎浆，庆之已击破景。时大寒雪，景弃辎重走，庆之收之以归。进号仁威将军。是岁，豫州饥，庆之开仓赈给，多所全济。州民李升等八百人表请树碑颂德，诏许焉。五年十月，卒，时年五十六。赠散骑常侍、左卫将军。谥曰武。

《梁史列传第二十六》

注①衔枚：横衔枚于口中，以禁喧哗。枚形似箸，可系于颈上。

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A.散财聚士，常思效用???????????? 效：效力

B.沮我军势????????????????? 沮：阻拦

C.魏遣将侯景率众七万寇楚州????? ? 寇：侵犯

D.景弃辎重走???????????????? 走：逃跑

5.下列选项中全都表现陈庆之骁勇善战的一组是（ ）（3分）

①散财聚士，常思效用 ????????? ②今日犯者，便依明诏?

③诸君若疑惑，庆之请独取之?????? ④庆之衔枚夜出，陷其四垒???

⑤时大寒雪，景弃辎重走，庆之收之以归?? ⑥于是与麾下二百骑奔击，破其前军

A.①②③?????? B.②④⑥??????? C.②③⑤????? D.③④⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A.陈庆之年少时就跟随高祖，高祖喜欢下棋，而且通宵达旦地下，在其他的侍从睡了的情形下，只有陈庆之一招呼就来，高祖对他格外赏识。

B.曹仲宗等因种种原因想撤军，但遭到陈庆之的反对，他拿着节仗在军门前鼓励军队，敌军已无战斗之心，都思谋退却，这正是我们成就功名的时候。

C. 陈庆之善于用兵。北魏的援军部队构建城垒分兵牵制，陈庆之率军衔枚夜袭，攻破其中四座城垒，迫使涡城守将王纬请求归降。

D.战胜侯景军队的那年，豫州闹饥荒，陈庆之开仓放粮救灾，使得大部分灾民得到救济。豫州的百姓请求为他树碑颂德，也被皇帝批准了。

7．把原文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）

①去我既远，必不见疑，及其未集，须挫其气，出其不意，必无不败之理。

②自春至冬，数十百战，师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

春夕

崔涂①

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归不得，五湖②烟景有谁争?

【注】①本诗是作者旅居湘鄂时所作。②五湖，指春秋越国大夫范蠡隐居的太湖，这里指崔涂的家乡富春江一带。

8．本诗第二联历来为人称道，请简要分析两种表现手法。(5分)

9．请结合全诗，简要分析诗中抒发的情感。(6分)

10、填空（共6分，每空1分）

（1）谨庠序之教，___________________________，颁白者不负戴于道路矣。

（2）故木受绳则直，_________________________。

（3）蟹六跪而二螯，______________________。

（4）古之学者必有师。师者，______________________。

（5）_________________________________,师不必贤于弟子。

（6）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？__________________________.

选考题 三、四大题任选其一作答

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。（25分）

瓦尔特·施那夫斯奇遇记

[法]莫泊桑

自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。

每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。

他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆地走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。

施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。

有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。

这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐！

可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀！

他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。

夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。

晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。

一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。

城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。

于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。

屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。

他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。

当一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子的时候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆了个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！”

施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！

（1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，最恰当的两项是(　　)（5分）

A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。

B．作者从普通人性的角度去塑造人物，描绘出了一个贪恋安逸、畏惧死亡、在战场上思亲念子的厌战者形象。

C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸、胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。

D．小说结尾施那夫斯面带微笑，但他的内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军人看出。

E．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。

（2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。（6分）

（3）小说多次写到夜幕降临的场景，请说说这样写的作用。（6分）

（4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25分）

周汝昌：一生做着红楼的梦

启 风

1939年，已过了二十岁的周汝昌考入燕京大学。但当年天津发大水，他只得要求燕京保留学籍一年，谁料到了1941年，日本占领军关闭了燕京大学。一直到1947年秋，他才得以重回燕园。

1947年，周汝昌的四哥周祜昌来信说，他在胡适的一篇文章中得知，胡适已有敦诚的《四松堂集》，而敦敏的《懋斋诗钞》却遍寻不见，周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆，谁知一索即获，而此前竟从未有人借阅过。读完《懋斋诗钞》后，周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌据此发表了《〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡适看到这篇文章后，当即给周汝昌写了一封信，肯定他发现《懋斋诗钞》是一“大贡献”，但不同意文中“推测雪芹大概死在癸未除夕”的观点。此后两人书信往来不断，在这些信件中，他们讨论的大都是有关《红楼梦》的学术问题。为了提携后学，胡适不但在家中约见了周汝昌，还将作为“海内孤本”的《甲戌本石头记》（《脂砚斋重评石头记》）慷慨相借。

1948年底，胡适离开北平，从此周汝昌与之再无联系。几年后，周汝昌《红楼梦新证》出版之时，政权早已鼎革，胡适成了被批判的对象。编辑为让此书顺利出版，就将对胡适的原有敬称一律删去，改称“妄人”“风头主义者”云云。很多人时常以此责难周汝昌，其实书中的这些改动，他事前是毫不知情的。当时远在大洋彼岸的胡适深表理解，在其给小说家高阳的信中说：“他在形式上不能不写几句骂我的话，但他的“新证”里有许多向我道谢的话，别人看不出，我看了当然明白的。”

虽然有了批胡的表态，但周汝昌依旧因为同其兄周祜昌合作校勘了真本《红楼梦》，被人告密说是“写作反动的书”，告密者还说周汝昌与胡适有政治联系，让他三次遭抄家之苦，最后更是被“扫地出门”。在这种情势下，20世纪七十年代时周汝昌不得不再次批胡适。

周汝昌对胡适的人格至为钦佩，说“他是有仁者之心的厚道人，不计较那些历史造成的琐末细故”，而且在其交往的所有鸿儒、名士中，如果“称量其为人的气度气象、胸襟视野，我感到唯有胡适之能够得上一个‘大’字。”但如果言及学术观点，毫不掩饰自己对胡适大力推崇“程乙本”（被大量篡改，但胡适认为这种改写“更白话化”了的《红楼梦》版本）言论的不屑。

1950年，周汝昌从燕京大学西语系毕业，后到人民文学出版社古典部当起了编辑。1954年一场思想文化运动已然在酝酿之中，它的导火索正是《红楼梦》。胡适和俞平伯是被批判的主要对象，与胡适有关系的周汝昌自然没法置身事外。但毛泽东在读过《红楼梦新证》一书后，对其中一些章节十分欣赏，所以指示要周汝昌写文章，与胡适划清界限。后来据率先批判俞平伯的李希凡说，当初他只奉命写过两篇文章，其中一篇《评红楼梦新证》就是为了将周汝昌与胡适、俞平伯做一个区分，达到自我保护的目的。

在胡适指引下，走进红学研究大门的周汝昌，后来以两大创见，奠定了自己红学泰斗的学术地位。周汝昌提出《红楼梦》为曹雪芹“写实自传”的观点，否则红楼梦的作者何必费尽心机地“以讥为赞”，来写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物？其次，周汝昌开创性地指出，为《红楼梦》做批注的脂砚斋，就是小说中的史湘云，这是他“自觉最为得意而且最重要的一项考证”。

周汝昌的这些学术观点，在当今主流红学界是饱受争议，乃至于被批判的。事实上，很多红学研究者都得益于周汝昌对《红楼梦》史料的发掘和整理。为写《红楼梦新证》一书，他查阅了上千种文集、笔记、地方志等各种史料。作家刘心武说，因为周老“一不懂政治，二不善人际经营，因此申请退出红学所……学刊这些年基本成了‘批周园地’。”

周汝昌自三十岁起听力就大为衰退，只能依靠助听器与人交谈；后来一目视网膜脱落，另一目也仅存0．01的视力，读书要在阳光下，以两面放大镜叠放，才能勉强看清书上的字。到了生命的最后几年，老人已是完全失明，连微光也看不到了，遗著《寿芹心稿》是通过口述写成的。

（选自《文史参考》，2012年12期）

相关链接

周汝昌是研究《红楼梦》的著名考证派的新红学家，有红学著作多种，其中《红楼梦新证》影响很大。是被称为自传派大将胡适的得意门生，但其观点与胡适有些不同甚至对立。

（1）下列对文章的理解和分析，最恰当的两项是（ ）（5分）

A．文章题目内涵丰富、概括性强：“做着红楼的梦”点明周汝昌一生研究的对象是《红楼梦》，“一生”写出了他致力于《红楼梦》研究的追求和毅力。

B．周汝昌读《懋斋诗钞》并能发表文章的细节可以证明周汝昌读书的认真态度和对《红楼梦》研究的热情和执着，开篇表明作者的情感态度。

C．周汝昌对胡适的批判是当时的政治形势造成的，为了能够继续研究《红楼梦》，周汝昌说了一些违心的话，不过因为与胡适的关系他也被抄了家。

D．文章引用了刘心武的话，主要是交代周汝昌作为红学家退出红学所的具体原因，并为周汝昌在为人上受争议做辩解，比如他对恩师胡适批判的辩解等。

E．文章最后一段交代了周汝昌的听力、视力等方面的问题，主要目的是赞美周汝昌的精神品质，同时也暗示人们不要再责怪周汝昌年轻时的一些做法。

（2）文章主要叙述了周汝昌哪些方面的内容？结合文章简要概括。（6分）

（3）胡适对周汝昌的态度是怎样的？结合文章简要概括。（6分）

（4）周汝昌成为中国著名红学家的历程给我们哪些启示？结合文章内容简要分析。（8分）

第1I卷表达题

五、语言文字运用（共20分）

13、 下列各句中加点成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）

A.煤炭的确是雾霾“污染源”，但在一些大城市污染物的来源中，汽车尾气“贡献率”在20%左右，对此，石油部门“攀比”煤炭，岂不是有“五十步笑百步”之嫌！

B.这种药能治疗心脏病，又没有副作用，我们屡试不爽，你还有什么可以怀疑的呢?

C.在封建卫道者眼中，贾宝玉“愚顽怕读文章”，是一个身无长物的“不肖”“无能”的纨绔子弟。

D.《劝学》是一篇说理性很强的文字，而大量浅显贴切的比喻的灵活运用，使它成为了形象清新、脍炙人口的名篇。

14、下列语句中，没有语病的一项是(　　)（3分）

A．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。

B．如云的明星、无数的影迷和众多的媒体，似乎都昭示着这样一个事实：奥斯卡颁奖活动正在把巨大的商机和经济利益带到世界影都洛杉矶。

C．据悉尼先驱晨报报道显示，澳大利亚海洋地质学家比曼25日称，那些疑似MH370残骸物正位于一个巨大海底火山链上方。

D．动画片《孔子》用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。

15．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（ ）（3分）

随着汉乐府的流行，文人开始仿作五言诗，到汉末便呈现五言诗人兴的局面。 。这些诗语言浅近自然，诗境清远平和。后人把它们奉为五言抒情诗的典范，给予了相当高的评价，如刘勰誉之为“五言之冠冕”(《文心雕龙·明诗》)，钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”(《诗品》)。

①《古诗十九首》主要表现了夫妇、朋友间的离情别思，士人宦游失意之感。

②这是中国诗歌史上民歌影响文人创作的一件值得彰明显著的人事。

③有的作晶还流露出感叹人生短促、及时行乐的消极情绪。

④汉末的许多五言诗，因为作者姓名不可考，自晋代以后就被称为“古诗”。

⑤其中有十九首被南朝梁萧统编入《文选》，代表了当时五言诗创作的最高成就。

⑥在很人程度上反映了在东汉后期政治混乱、社会动荡环境下知识分子的心态。

A．②④⑤①③⑥ B．④⑤①⑥③② c．④①⑥③⑤② D．②④⑤⑥①③

16.根据下面创维集团宣布消息的主要内容，提取四个关键词。（5分）

创维集团昨天对外宣布，正式进军半导体产业的晶圆项目。据介绍，该项目的产品方向为功率半导体器件，主要应用于绿色照明、充电器和家用电器领域，整个项目将于今年三季度开始基础建设，2006年下半年试产，其设计产能6英寸晶圆48万片，年产值4.3亿元。目前，国内分立器件市场中，进口产品依然占据了绝对多数，国内产品市场份额不足一成，需求缺口很大。国内半导体产业布局基本上以上海和江浙为中心，集中了全国约70%的生产能力。珠三角半导体使用量居国内首位，但能生产晶圆的企业却屈指可数，国内有晶片制造能力的企业也就十来家。市场需求给实力企业进入半导体制造领域提供了较好的机会。创维集团同时宣布，该项目首期投资2.4亿元已经到位。

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17.把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。（6分）

在卢梭留下的一部分手稿中，人们发现了这位一生爱自然、爱真理的漂泊者，靠着自学和个人奋斗而成为一代思想巨子的传奇人物的并不十分厚的集子《一个孤独的散步者的遐想》。

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六、作文（60分）

18． 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

“门前老树长新芽/院里枯木又开花/半生存了好多话/