北京临川学校2015-2016学年度下学期期末考试

高二语文试卷

（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）

本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

现代文阅读（9分 每小题3 分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生，追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。

国学中的“人文”一词，早在《周易》中已出现。《易传》在解释贲卦的卦义时说：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意思是说，阴阳二气交互作用，产生自然界的“天文”现象；告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象；根据天文，可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化；根据人文，可以改变人性气质、风俗环境等社会条件，从而使整个社会趋于良善。可见，中国早在两千多年前，已有“人文”一词，用以指称人类社会赖以健康发展的文化精神特征，标示“天文”、“地文”、“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。

天文、地文，乃至虎豹之文，在古人看来皆属自然界表现出来的文彩，而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵，不同于天地，也不同于草木鸟兽。用荀子的话说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这里，“亦且有义”四字可以概括出国学对人文价值的追求。它不仅与天文、物文等自然之文不同，也与人类特有的文化产生出来的“神文”、“鬼文”、“权文”、“钱文”等形形色色的社会之文不同。可以说，以儒家为主干的中国文化的人文关怀，主要体现为人之所以为人的价值体认和具有此岸性、普世性的实践理性和道德关怀。在《论语》中有一段，子路问孔子，如何才算完人？子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”这里的“文之以礼乐”，即是强调礼乐道德是人文的主要内容。

因此，我们不能把儒家的道德关怀仅仅限制在伦理或政治领域，其更重要的意义乃是对“人”的发现，对人的本质的认识，对人的主体性的揭示，也是对人作为本体存在的价值体认。所谓“主体性”或“本体存在”，皆指人的道德自觉。用孟子的话说便是人皆有“四心”(或“四德”)。因此儒家人文主义的核心内容，即是道德自觉；而构成道德自觉的必要条件，又是儒家的仁爱学说。《论语》一书中，“仁”字出现了一百多次，即可说明孔子对“仁”的重视，孔子以“仁”界定“人”，即是肯定人的价值核心在于“仁爱”。“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”孔子又说：“仁者人也，亲亲为大。”把“爱人”作为人的基本品德不是凭空产生的，它是从爱自己的父母出发，然后再通过推己及人的方法，达到爱亲则继其爱人、孝之放爱天下之民等社会效果。孟子发挥了孔子的仁爱思想，又提出“仁者爱人”的命题，认为孔子所谓“仁”，乃是仁者对他人发自内心的尊重和关切，因此“仁”必须是自觉的而“非由外铄”，这样才能由“不忍人之心”，发展为“不忍人之政”，以仁德之心施仁政于百姓，使天下之穷民(鳏寡孤独等无依无靠的人)而无告者皆有所养，从而实现对社会的普遍治理。

1．下列对国学中的“人文”一词的理解，不正确的一项是 (　　)（3 分）

A．“人文”既不属于自然之文，也不属于人类所特有的社会之文，而是以道德自觉为核心内容的儒家之文。

B．“人文”一词在国学中可以用来标示人类精神、文化活动与“天文”、“地文”、“物文”等的本质区别。

C．中国早在两千多年前，已有“人文”一词，这在《周易》中可以找到最有力的证据。

D．“人文”专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵，以礼乐道德为主要内容。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 (　　)（3分）

A．孟子认为孔子所说的“仁”表现为对他人发自内心的尊重和关切，这是一种道德自觉。

B．“仁”字在《论语》一书中出现了一百多次，说明孔子对“仁”的重视，表明孔子肯定人的价值核心在于“仁爱”。

C．告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象。整个社会之所以不断趋于良善，就是这种人文精神在起作用。

D．追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，是中华国学独具特色的人文精神的具体表现。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 (　　)（3分）

A．孔子“文之以礼乐”的思想，强调了礼乐道德是人文的主要内容，体现了作为中国文化主干的儒家的人文关怀。

B．仁爱学说是构成儒家人文主义的核心内容，即道德自觉的必要条件，其内涵已经超越伦理或政治领域。

C．文中引用孔子、孟子、荀子的话来说明仁爱、礼乐道德这些儒家思想的精髓是中华国学独具特色的人文精神。

D．儒家的仁爱思想是从爱自己的父母出发，然后推己及人，从仁德到仁政，从而实现对社会的普遍治理。

二、古代诗文阅读 （36分）

文言文阅读 （19分）

阅读下面文言文,完成4—7题.

张孟男，字元嗣，中牟人。嘉靖四十四年进士，授广平推官。稍迁汉中同知。入为顺天治中，累进尚宝丞。高拱以内阁兼吏部，其妻，孟男姑也，自公事外无私语。拱憾之，四岁不迁。及拱被逐，亲知皆引匿，孟男独留拱邸，为治装送之郊。张居正用事，擢孟男太仆少卿。孟男复不附，失居正意，不调。久之，居正败，始累迁南京工部右侍郎。寻召入，以本官掌通政司事。

万历十七年，帝不视朝者八月，孟男疏谏，且言：“岭南人讼故都御史李材功，蔡人讼故令曹世卿枉，（奏）章并留中①，其人系兵马司，橐饘②不继，莫必其生，亏损圣德？”帝心动，乃间一御门。其冬，改户部，进左侍郎。寻拜南京工部尚书，就改户部。时留都③储峙④耗竭，孟男受事，粟仅支二年，不再岁，遂有七年之蓄。水衡修仓，发公羡二千金助之。或谓奈何耘人田，孟男曰：“公家事，乃画区畔耶？”南京御史陈所闻劾孟男贪鄙；吏部尚书孙鑨言孟男忠诚谨恪，台臣所论，事由郎官。帝乃留之。孟男求去，不允。再疏请，乃听归。久之，召拜故官。

三十年春，有诏罢矿税。已，弗果行。孟男率同列谏，不报。加太子少保。五上章乞归，不许。时矿税患日剧，孟男草遗疏数千言，极陈其害，言：“臣备员地官，所征天下租税，皆鬻男市女、朘骨割肉之余也。臣以催科为职，臣得其职，而民病矣。聚财以病民，虐民以摇国，有臣如此，安所用之？臣不胜哀鸣，为陛下杞人忧耳。”属其子上之，明日遂卒。南京尚书赵参鲁等奏其清忠，赠太子太保。 （节选自《明史?列传第一百九》）

①中：宫中。 ②橐饘：饭食。 ③留都：指当时的南京。 ④峙：储备。

4.下列各加点字的解释，正确的一项是 （ ）(3分)

A. 蔡人讼故令曹世卿枉 枉：冤枉

B. 乃间一御门 间：抄小路

C.发公羡二千金助之 羡：羡慕

D. 拱憾之，四岁不迁 憾：怪罪,怨恨

5.下列各项中，都能表明张孟男“敢于直谏”的一项是 （ ）(3分)

①帝不视朝者八月，孟男疏谏 ②亲知皆引匿，孟男独留拱邸

③臣不胜哀鸣，为陛下杞人忧耳 ④莫必其生，亏损圣德

⑤公家事，乃画区畔耶 ⑥聚财以病民，虐民以摇国

A. ①④⑥ 　 B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ②③⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）(3分)

A.张孟男为人正派。他的姑父是内阁大学士兼领吏部事务，他却从不和姑父谈论公事以外的事，引起了姑父的怪罪。

B. 张孟男为官正直。张居正曾经提拔了张孟男，但张孟男却不依附于张居正的权势，因而失去了张居正的信任。

C. 张孟男能得到皇帝的信任。他遭弹劾，皇帝留用；他请求辞官，皇帝最初不允许；辞职很久之后，皇帝又让他官复原位。

D.张孟男对朝廷竭忠尽智，先后几次进谏皇上。对矿税，他率同僚进谏停止征收，没有人上报；因此，他又写了一份遗书性质的奏疏，临死前嘱咐儿子上奏。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）及拱被逐，亲知皆引匿，孟男独留拱邸，为治装送之郊。（5分）

译文:

（2）聚财以病民，虐民以摇国，有臣如此，安所用之？（5分）

译文:

(二)古代诗歌阅读

阅读下面的唐诗，回答问题。（11分）

闲居遣怀十首

唐·姚合

身外无徭役，开门百事闲。

倚松听唳鹤，策杖望秋山。

萍任连池绿，苔从匝地斑。

料无车马客，何必扫柴关。

8.诗中的“闲”体现在哪些地方？(5分)[来源:学§科§网Z§X§X

9.姚合的诗追求“静趣”，请简要赏析。（6分）[[来源:学_科_网]

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列名句名篇中的空缺。（6分）

（1）《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的的诗句是：“_________________，____________________。”

（2）《书愤》是陆游的七律名篇，全诗感情沉郁，气韵浑厚。其中“_________________，______________”两句，回顾抗金往事，雄放豪迈，对仗工整，为人们广泛传诵。

（3）李商隐的《无题》中常被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是“ ， 。”

三、文学类文本阅读（25分）[来源:学科网ZXXK]

11．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）

佝偻的背影

白小良

天刚透亮，老奶奶起身坐炕上很久了，对着窗户。

霜花斑斓，凑近哈出口气，就融出了小洞。可是望不远，外头雪花弥漫，连屋旁的树都朦胧了。不消说，镇上通往这里的那条小路，也会被大雪封闭了。想到这儿，老奶奶反倒有了些轻松。

她不愿见生人。

只见她慢腾腾下地，一挪腿，瞧见了墙根的那袋大米。政府的人昨个送来的。

送粮好哇，可干嘛要领记者来呢?又拍照，又问话的。

老奶奶，你到底叫什么名字呀？

老奶奶，你老家在哪？真想不起来了吗？说出来，可以送你回去呵。

可是，老奶奶不愿意回老家。

一起出来了那么多姐妹，还有自己的亲妹子……一想到这些，老奶奶的胸口就憋屈，鼻子塞得很。解决这个心情郁闷的问题，几十年了，老奶奶早就有了她自己的办法。

每天，她得到房子后面的那条河边去。[来源:学科网ZXXK]

不管家里有水没水，她都习惯地拎着木桶去河边。河不远，才四五十米吧。

出了屋，往北面的桦树林子那边走。那里不全是桦树，还有枫树、松树。老奶奶来了，就站在松树下往河对面瞅半晌，每次都这样。你们知道吗？河对面的石砬子上，有一朵金达莱花①呢，这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在。

一回头，就瞧见了身边这棵老松树，它差不多老是一个样子，仿佛时间就不会改变似的。哪能呵，一晃儿，梦一般的六七十年不就这样过去了嘛。

你们说，这条桦树里的小河，咋和老家的河那么像呢？

禁不住，老奶奶又想起了年轻时候。那时，她和妹妹一起，成天在老家的河边玩耍……那阵子不愿哭，就愿意笑。可是，可是有一天……想到这里，老奶奶树皮一样的脸上，纵横的纹路便扭了扭，她又要哭了。

她想起了遥远年代的声音：满州国，好极了。办工厂，招工人。你们去，赚钱大大的……

占领军到河边来了，押着她的父母一起来的。她于是和妹妹还有许多姐妹一起，远离了半岛，被送到这个寒冷的地方来了。来了才知道，这地方除了要塞便是兵营，哪有什么工厂呵？要这些女孩子做的是什么呢……那帮畜生！

这天上午，老奶奶到河边来得晚了一些。一夜雪，把房门和小路全封上了。冬天，这是常事。老奶奶费劲地推开了门，院落里的一切全“胖”了起来，四周的田地一片青素白。

她抽出一把木锹，一点点清出了通往河边的那条小道。然后回屋，拄上拐杖，拎了只木桶挪到河边，快到中午了。

寒冷只冻住了半条河，另一半仍然哗啦啦地淌。

雾气腾腾的，河边灌丛上，挂满了亮晶晶的冰柱。先瞅对面的砬子，再对着河水出神。

几只叫不出名字的鸟，落枫树上，交头接耳。它们是从家乡那边飞过来的吗？

老奶奶扬起一双浊眼，试图穿透重重叠叠的森林。

慢慢地，她的眼里泛出了暖色。瞧呵，这样冷的天气，有一片枫树叶子仍然坚持在树枝上呢，托了冰激，压了厚雪，但它到底没有屈服呢。

一不留神，老奶奶就动了不顾一切回家去的念头，可是，这个念头就像一个水泡冒出来，随即又冒出了更多的水泡，也就是说，她的想法很快被其他更多的理由否决了。

这会儿，太阳自树隙缝漏过来光了。

老奶奶的心情好了一点儿。

于是她想破一次例，这一天不跟往常一样，不在河边哭了。

谁知不行，等到像往常一样打了水，临往回走，忽然觉得胸口又像往常一样憋屈难受。可怜的老人知道，几十年的习惯了，以后怕是改不掉了。她就跟多少年来一样，蹲在河边，似乎无缘无由地恸哭起来……

这是什么样的声音呢？无法形诸笔墨，因为声音的高低起伏蕴藏了那么多东西，声调的涵义完全代替了语言的涵义。声音极其尖锐，极具穿透力。全神听去，这冬日凝滞的空气里，仿佛起了一串碎玻璃的声音。原本在枫树枝上嬉戏的鸟儿，全都静默下来了。没有风，老松树上的雪，竟然簌簌地抖起了一阵儿雾。

重叠的森林里，谁能听到老奶奶的声音呢？

数十年来，这位固执的老人一次次拒绝了政府的好意，坚守着，自己住在这样一个僻静地方，除了不愿意见人的原因外，还有就是为了这个，在能看见金达莱的这条河边恸哭，不影响别人。

自从被骗过来，成了慰安妇以后，她的眼泪就忍不住了。

多少年了，来河边恸哭已经成了老奶奶每天的必需。哭过了，胸口才舒坦一些，鼻子也好多了。好像只有这样哭上一场，这一天才有了重新活下去的力量。

这时，天飘清雪了。瞧这位形单影只的老奶奶，在完成了一天中这样一种重要的事情之后，沿了雪路，朝小屋挪去。

柱杖拎桶的背影，佝偻于风雪中，久久不曾消失。

（选自《60年小小说精选》，有删改）

【注】①金达莱：朝鲜的国花，也是中国延边朝鲜族自治州的州花、延吉市的市花，是坚贞、美好、吉祥、幸福的象征。

（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）（5分）

A．政府的人带着记者送米又是拍照又是问话，老奶奶对此非常反感，有抵触心理，这是因为她觉得政府不是真正关心她，而是作秀。

B．“这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在”的意思是，虽然花已凋谢，但花所象征的精神仍在，仍寄寓着老奶奶的乡思。

C．文中运用比喻、衬托、夸张等手法写出了老奶奶的哭泣声“极其尖锐，极具穿透力”的特点，并通过哭泣声写出了老奶奶回家不得的无奈。

D．小说之所以以“佝偻的背影”为题，是因为：“佝偻的背影”是小说的线索；“佝偻的背影”以形写神，形象概括了老奶奶的凄惨经历。

E．小说结构严谨，层次清晰，通过写老奶奶去河边提水这件事体现老奶奶的一生：准备去提水

——去河边的路上——来到河边恸哭——返回。

（2）文中写了老奶奶禁不住想起的年轻时候的事情，有什么作用? （6分）

答：

（3）请概括老奶奶的形象特点。（6分）

答：

（4）小说中的景物描写非常精彩，请结合全文探究其作用。（8分）

答：

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）

傅雷先生

叶兆言

一

傅雷生性耿直倔强。早在读中学之际，就因为言辞激烈被学校开除。他曾是学生运动的积极分子，而且还是带头人，以他的天性和少年经历，若成为一名职业的革命者并不会令人意外。中学即将结束时，他发表了自己的第一篇小说，文学的魔力开始在他的血液里兴风作浪，意味着他终身必然只能与文字为伍。

从此以后，傅雷更像一个标准的文人，始终是有骨气的文弱书生。天下大乱，战火纷飞，血雨腥风，他没有投笔从戎，没有参与激烈的党派之争，而是有意无意地远离暴力和政治。 “九一八事变”之后，傅雷历经艰险，赴昆明国立艺专任教。

傅雷没在战时的大后方留下来，他与国立艺专的校长意见不合，犯起了牛脾气，又回到孤岛上海。接下来，他以纯粹个人的形式进行着抗战，为了不与日本人照面，闭门不出，“东不至黄浦江，北不至白渡桥”，整日埋头翻译。对傅雷的生平进行梳理后不难发现，他一生中有两个阶段是出奇勤奋，成绩也极为惊人：第一阶段是抗战期间，第二阶段是被打成右派以后。

不幸有时候也能成为一种动力，面对整个民族的国难，以及个人遇到的巨大不幸，傅雷都选择用译笔来表达他的立场。两耳不闻窗外事，一心只“译”圣贤书。一个有品质的文人，在个人行为上究竟应该如何特立独行，在困难面前应该如何进行正确选择，他都为我们做出了很好的表率。

也许正因为如此，最后那一幕完全可以避免的巨大悲剧的出现，才会让大家感到非常遗憾，非常痛心。当人格和尊严备受凌辱，傅雷的终极抉择，竟然是与心爱的妻子一起自杀。

二

傅雷把毕生精力都放在了文学翻译上。他的第一本译作是《夏洛外传》，这本著作通过傅雷的翻译，变为一道精神菜肴端到中国人面前。我不知道这本书的影响力有多大，是否受到当时读者的欢迎。根据译者自述，傅雷希望它能为自己挣几个小钱，结局却是遭到好几家书店经理的拒绝，只能自费出版。

傅雷的翻译最后受到大家欢迎不容置疑，巴尔扎克真该好好感谢这位中国知音，正是因为有了傅雷的出色翻译，这位法国大作家的心血才货真价实地成为中国的畅销书。不止一个人翻译过巴尔扎克的作品，然而傅雷的译本最容易被大家接受，是公认的品牌。

吃翻译这碗饭看起来容易，但真正要靠它养家糊口，远比我们想象的困难许多。在很多非常尴尬的历史时期，翻译文学作品要比写作更容易生存，更容易成为躲风避雨的码头。巴尔扎克的著作成了傅雷最好的憩息地。1949年以后，图书出版基本上被垄断，翻译苏联作品成为时髦，许多搞翻译的人不得不跟在老大哥后面亦步亦趋。傅雷的幸运在于他一点都不用勉强，完全可以沉浸在巴尔扎克身上。很长时间里，巴尔扎克都是一个主旋律作家，作为批判现实主义的代表人物，因为被马克思、恩格斯看好，巴尔扎克有幸成为经典中的经典，翻译他的作品是旱涝保收。

傅雷的最后一部翻译作品是巴尔扎克的《幻灭》，我更愿意相信这只是一种巧合。

三

一个不懂外语的人，冒冒失失谈论翻译是很可笑的。法国的纪德翻译莎士比亚，把“静得连一只老鼠的声音都没有”，译成了“静得连一只猫的声音都没有”。为此，傅雷与施蛰存曾有过一番认真的讨论，傅雷认为这个绝对不是错译，而是“达意”和“传神”。英法两国人形容安静有不同的习惯，重点不在究竟有没有老鼠和猫，就像中国人说“鸦雀无声”，鸦和雀都是虚拟的，死抠字面无疑会闹笑话。

有什么样的翻译，就有什么样的读者；同样，有什么样的读者，也就会有什么样的翻译。也许读者根本不在乎傅雷的那些努力，对于翻译作品，匆匆地看上一遍，知道一个大概已经足够。世界文学名著已成为最好的文化装饰，成了客厅中高大书架上象征品位的摆设，并不是所有的人都会喜欢傅雷的翻译。然而有人喜欢的就是这种书呆子气，譬如我，就是傅雷译本的坚定拥护者和受惠者，他译文中特有的那种节奏、那种语感、那种遣词造句的风格，都曾经深深地影响过我。

傅雷把太多的精力花在了达意和传神上，文字方面的精益求精让读者获益匪浅，我正是以一种感恩的心情写下这篇怀念文章的。傅雷活着的时候，美文这个词还不流行，因为在老派的人看来，“文”这个字本来就含有“美”的成分，天生就应该是美的，只不过随着文字的普及，随着文化的泛滥，文已经越来越不美丽，越来越不讲究。基于这样的现实，强调傅雷的译著为美文并不过分。

傅雷的远去意味着一个文学时代的结束，在文化和文明缺失的昨天，他的浩瀚译著曾像沙漠中的绿洲一样，滋润了一代又一代的文学青年。

（摘编自《怀念傅雷先生》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）（5分）

A．傅雷不仅是卓有成就的翻译家，也是享誉文坛的小说家，他在读中学时就发表了自己的第一篇小说，并由此和文字结缘，终身和文字为伍。

B．面对动荡不安、战火纷飞的形势，傅雷没有投笔从戎，积极参与，而是明哲保身，有意或无意地远离暴力和政治，这是其性格上的弱点。

C．傅雷的翻译之路并不一帆风顺。第一本译作《夏洛外传》曾遭拒绝，但最后他的译作深受欢迎，所翻译的巴尔扎克的作品是人们公认的品牌。

D．傅雷认为，翻译外国作品时要考虑到各国不同的语言习惯，如果死抠字眼就会闹出笑话，要在“达意”和“传神”两个方面下功夫。

E．傅雷的译作并不能称为美文，但是随着文字的普及和文化的泛滥，文章已经越来越不美。和这些不美的文章相比，傅雷的译作确是美文。

（2）文中说“傅雷生性耿直倔强”，请结合材料简述傅雷生性耿直倔强体现在哪些方面。（6分）

答：

（3）傅雷为什么能够在翻译方面取得卓越的成就?请结合材料简述原因。（6分）

答：

（4）作者说“傅雷的远去意味着一个文学时代的结束”，请结合材料谈谈你的理解。（8分）

答：

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13.在下面一段话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是 （ ）（3分）

①近代启蒙思想家严复翻译的《天演论》 ，给当时一心读圣贤书的中国思想界带来全新的气息，影响巨大。

②歌曲《青藏高原》表现了青藏高原的辽阔，体现了藏族人民对高原的热爱，而