湛江一中2012—2013学年度高三语文试卷 2013年5月24日

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1.下列词语中加点字的读音完全相同的一组是（ ）

A.芳菲/绯闻 纤毫/翩跹 擂鼓/自吹自擂

B.采撷/诙谐 校对/发酵 连累/累死累活

C.祈祷/颀长 解数/解甲 露宿/原形毕露

D.消遣/缱绻 吝啬/褪色 琢磨/卓有成效

2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）

近年来，重视中国传统文化的呼声越来越高，但与此形成鲜明对比的是传统文化在民间却渐行渐远。对于这个问题，仁者见仁智者见智：有人认为此前一些传统节日没有被列为法定节日是导致传统文化传承危机的重要原因；但也有人认为这不能归咎于传统节日没有成为法定假日，春节一直都是法定假日，但其间的一些传统习俗却改弦易辙了。

A．渐行渐远 B．仁者见仁智者见智 C．归咎 D．改弦易辙

3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．于漪老师是中学语文教学改革的先行者，她在长期的语文教学实践中形成的独特而高超的授课艺术，为不少聆听过她讲课的师生所折服。

B．5月18日是第20个法定“全国助残日”，学校要组织好“爱心捐助”活动，号召广大学生“少吃一份零食、奉献一片爱心”，把节省下来的钱捐赠给贫困残疾儿童。

C．预计于2015年建成的粤港澳大桥，将从根本上解决阻碍粤港澳三地的交通，成为深化粤港澳合作，促进三地繁荣稳定的“金桥”。

D．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

《现代汉语词典》说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释， ， 。并且，还可以这样理解： ， 。依此类推， ，“国学”是可以包罗万象的。

①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫做“国学”

②只要是中国的传统学术文化就可以叫做“国学”

③只有中国传统的学术文化才叫“国学”

④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做“国学”

⑤医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外

A. ③①⑤②④ B. ②④③⑤① C. ③④②⑤① D. ②⑤③④①

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5－9题。

刘韐（ɡé），建州崇安人。王厚镇熙州，辟狄道令。夏人攻震武，韐摄帅鄜延，出奇兵捣之，解其围。夏人来言，愿纳款谢罪，皆以为诈。韐曰：“兵兴累年，中国尚不支，况小邦乎?彼虽新胜，其众亦疲，惧吾再举，故款附以图自安，此情实也。”密疏以闻，诏许之。夏使愆期不至，诸将言夏果诈，请会兵乘之。韐曰：“越境约会，容有他故。”会再请者至，韐戒曰：“朝廷方事讨伐，吾为汝请，毋若异时邀岁币，轶疆场，以取威怒。”夏人听命，西边自是遂安。

知越州，鉴湖为民侵耕，官因收其租，岁二万斛。政和间，涸以为田，衍至六倍，租太重而督索严，多逃去。前勒邻伍①取偿，民告病，韐请而蠲②之。方腊陷衢、婺，越大震，官吏悉遁，或具舟请行。韐曰：“吾为郡守，当与城存亡。”不为动，益厉战守备。寇至城下，击败之。

知荆南，河北盗起，复以守真定。首贼柴宏本富室，不堪征敛，聚众剽夺，杀巡尉，统制官亦战死。韐单骑赴镇，遣招之，宏至服罪。韐饮之酒，请以官，纵其党还田里，一路遂平。

金人已谋南牧，朝廷方从之求云中地。韐谍得实，急以闻，且阴治城守以待变。是冬，金兵抵城下，知有备，留兵其旁，长驱内向。及还，治梯冲设围，示欲攻击，韐发强驽射之，金人知不可胁，乃退。

京城不守，遣使金营，金人命仆射韩正馆之僧舍。正曰：“国相知君，今用君矣。” 韐曰：“偷生以事二姓，有死，不为也。”正曰：“军中议立异姓，欲以君为正代，得以家属行，与其徒死，不若北去取富贵。” 韐仰天大呼曰：“有是乎!”归书片纸曰：“金人不以予为有罪，而以予为可用。夫贞女不事二夫，忠臣不事两君；况主忧臣辱，主辱则臣死，以顺为正者，妾妇之道，此予所以必死也。”酌卮酒而缢。

韐庄重宽厚，至临大事则毅然不可回夺。

（选自《宋史》卷446，有删改）

【注】①邻伍：邻居。②蠲（juān）：免除。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．密疏以闻，诏许之 疏：奏章

B．涸以为田，衍至六倍 衍：扩展

C．官吏悉遁，或具舟请行 具：准备

D．且阴治城守以待变 治：整顿

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）

A．故款附以图自安 复以守真定

B．吾为汝请 鉴湖为民侵耕

C．韐请而蠲之 酌卮酒而缢

D．主辱则臣死 至临大事则毅然不可回夺

7．下列各句编为四组，全都直接体现刘耠“毅然不可回夺”的一组是（ ）（3分）

①韐摄帅鄜延，出奇兵捣之 ②吾为郡守，当与城存亡

③不为动，益厉战守备 ④金人知不可胁，乃退

⑤偷生以事二姓，有死，不为也 ⑥贞女不事二夫，忠臣不事两君

A．①②④ B．①③⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．对西夏人纳贡请罪的请求，将士们认为敌人有诈，刘韐正确分析了对方的情况，对使者晓之以理，西夏人服从，西边得以安定。

B．刘韐在越州做知州的时候，看到鉴湖这个地方赋税沉重，就请求朝廷体恤老百姓的困苦，最终朝廷免除了这里百姓们的赋税。

C．盗贼首领柴宏因不堪忍受官府的横征暴敛，聚众抢掠，杀害官吏；刘韐对柴宏使用了怀柔政策，并降服贼众，使河北形势安定。

D．金人兵临城下的时候，刘韐率兵发强弩射杀他们；京城沦陷后，朝廷派他出使金营，在利诱面前，他宁死不从，最终自缢而死。

9．将下列句子翻译为现代汉语。（10分）

（1）夏使愆期不至，诸将言夏果诈，请会兵乘之。（3分）

（2）韐饮之酒，请以官，纵其党还田里，一路遂平。（4分）

（3）以顺为正者，妾妇之道，此予所以必死也。（3分）

10、阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）

惜余春（踏莎行）　　

贺铸

急雨收春，斜风约水，浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春，春归不解招游子。

留恨城隅，关情纸尾，阑干长对西曛倚。鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。

【注】贺铸(1052～1125)?北宋词人。字方回，号庆湖遗老。

（1）请鉴赏“急雨收春，斜风约水”中“收”“约”二字的妙处。（4分）

（2）这首词写景、叙事、抒情有机融合，试鉴赏这一特点。（3分）

11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

⑴已欲立而立人，已欲达而达人。 ， 。（《论语十则》）

⑵ ，高谈转清。 ，飞羽觞而醉月。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）

⑶或取诸怀抱， 。或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》）

⑷ ，皎皎空中孤月轮。 ，江月何年初照人。（张若虚《春江花月夜》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15题。（16分）

敬畏伦理与和谐社会

①在中国，“伦”、“理”二字早在《尚书》《诗经》《易经》等经典中已分别出现。“伦理”二字的合用，最早见于秦汉之际成书的《礼记》：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。”大约西汉初年，人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。所谓“敬畏伦理”，是指人类在面对具有必然性、神圣性的对象时所遵循的警示、规约自身言行的道德规范和伦理准则。“敬”体现的是一种人生态度和价值追求，它促使人们“自强不息”，有所作为；“畏”显示的是一种警示的界限和自省的智慧，它告诫人类应“厚德载物”，有所不为。

②某种意义上说，“伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵，敬畏伦理是在人类特有的敬畏感基础上产生的一种最基本的道德规范。敬畏感不是与生俱来的自发情感，即是说它不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉，而是在社会中培养的人性情感。它是社会、文化、历史的产物，是一切善恶观念的基础。敬畏感也不是固定不变的，而是始终处于生成性过程之中。敬畏感不是愚昧、猥琐的代名词，而是人类拥有伦理智慧的象征。没有敬畏感的时代是野蛮的时代，没有敬畏伦理规范的社会是无序的社会。自然规律和社会规律的客观必然性、不可抗拒性，使得人类有足够的理由去敬畏它，而不是去冒犯和亵渎它。对必然性的认识、敬重与遵循，有利于人类的发展、社会的和谐。

???③对和谐与秩序的追求是人性使然，这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。康德对“头上的灿烂星空、心中的道德律令”的敬畏，中国哲人对“天人合一”境界的向往、对“慎独”“敬其在己者”的崇尚，都凸显了敬畏伦理为人类自身立法的恢弘气象。对神圣事物或力量的敬畏，不仅是人类的伦理义务和责任，而且是人类自身生命情感的内在诉求。

?? ?④在人类进化的历程中，敬畏伦理警示着人们的思想，规范着人们的行为，是人类培养理想人格、安身立命的根本，从而对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。东西方贤哲们大多都表达过他们的“敬畏”之情。孔子曰“君子有三畏”，其首畏是“畏天命”，即对不可抗拒之必然性的敬畏；老子则表现出对生命本身的敬畏：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患！”海德格尔认为：“畏之所畏就是世界本身。”正是出于敬畏之心、出于人性中蕴涵的与宇宙万物共生共荣的内在诉求，人们才崇奉被称为敬畏伦理的道德规范，并将拥有这种道德品格的人称为君子、圣贤。

?? ?⑤当今时代，随着人们认识世界的水平愈来愈高，改造世界的能力愈来愈强，一些人的敬畏感却愈来愈淡漠，敬畏伦理所具有的神圣性、警示性和规范性也在逐渐弱化。这种趋势的存在，虽然在某种意义上张扬了人的主体性，但也相应地滋生、助长了人类病态的痴狂，增添了社会的不和谐因素。

⑥和谐社会的构建有赖于公民的人格完善，而公民的人格完善取决于仁爱之心的培育、社会责任感的加强、道德境界的提升和对必然性律令的敬畏。人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并不意味着宣传愚昧与迷信、抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以适度限制，即对人的狂妄浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，使人类不至于毫无顾忌地为所欲为，进而才得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善，特别是在人的主体性已得到极大张扬的今天，尤为必要。 （原文有删改）

12．下列理解不符合原文意思的两项是（ ）（ ）（5分）

A．敬畏伦理是人类用以规约自身言行的道德规范和伦理准则，人们在它的约束下有所为或有所不为。

B．敬畏感不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉，而是在社会中培养的人性情感。

C．对和谐与秩序的追求是人性使然，这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。

D．人类的伦理义务和责任，不仅是对与人生命有关的神圣事物或力量的敬畏，而且是人类自身生命情感的内在诉求。

E．对敬畏感的褒扬，不是抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以限制。

13．下列关于人类要有“敬畏伦理”的原因的说法，不正确的一项是（ ）（3分）

A．敬畏伦理警示着人们的思想，规范着人们的行为，是人类培养理想人格、安身立命的根本。

B．当今时代，一些人的敬畏感愈来愈淡漠，敬畏伦理所具有的神圣性、警示性和规范性逐渐弱化，这增添了社会的不和谐因素。

C．敬畏伦理不仅是人类的伦理义务和责任，也是人类自身生命情感的内在诉求。

D．对敬畏感的褒扬，并不意味着宣传愚昧与迷信、抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以适度限制。

14．本文第二段和第五段都谈到了“敬畏感”的问题，它们的角度一样吗？说明理由。(4分)

15．从全文来看，敬畏伦理有哪些积极作用？请简要概括。 (4分)

四．本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共16分。

（一）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成16-18题。

伤口

周海亮

他坐在正午的阳光里，面前的细铁架上绑一只白晃晃的口琴。他微笑着，尽量用口琴吹出悦耳并且连贯的曲子。可是那曲子并不连贯，它断断续续，调子甚至跑出很远。他端坐着，脸上露出抱歉的表情，口琴声却并不停歇。旁边放一个红色的小塑料桶，偶尔有行人走上前来，往塑料桶里扔一张零钞或者一枚硬币。他并不看行人，更不理会那个塑料桶。他只顾吹他的口琴。可是他的脸上分明有了感激，对好心人，对一张零钞，或者一枚硬币。

和着曲子，他的脸上表情丰富。人们注意到他肘部以下的袖筒空空荡荡，那袖筒随着他身体的微小动作而轻轻摆动。

男人带儿子横穿了马路。他们站在不远处听他吹琴，男孩说：“那里有个人在演奏。 ”男人说：“他是乞丐，他不过是在胡乱地吹口琴。”男孩坚持说：“不，不，他在认真地演奏。”

然后，男孩跟父亲要十块钱。

“ 什么？”男人吃了一惊。

“五块钱也行。”男孩让了一步。

“你要给那个乞丐五块钱？”

“是，我想给他五块钱。”男孩认真地说，“我们听了他的演奏，我们应该付钱……他那么认真，他没有胳膊……”

男人想了想，掏出五块钱递给男孩。男孩捏着五块钱，向前跨一步，试图将钱扔进他面前的红色塑料桶。

“稍等”，男人说。他将五块钱重新握到手中。

男孩不解地看着自己的父亲。

“我得看一看你的胳膊。”男人对他说。

他再一次抬头，再一次看面前的男人。他的脸呈现出紫黑的颜色，分不清是因了阳光的照晒还是因了男人的话。他的嘴微张，嘴唇轻轻抖动，然而，他没有说话。

“我得看一看你的胳膊。”男人重复说，“你知道，现在骗子太多……我不想让我和儿子再一次受到欺骗。我绝对没有别的意思，我只想证明你是乞丐……请你原谅我……”

“可是我不是乞丐。”他说。

“你不是乞丐？”

“我不是乞丐。我只是艺人——在大街上吹口琴的艺人。”

男人不知是否应该把手里的五块钱扔进塑料桶。他迟疑着，愣怔不动。“我还是想看一看你的胳膊”，男人坚持说，“我真的没有别的意思，我只是想证明一下……”

他低下头，久久不语，然后，将嘴唇重新凑近口琴，吹起另一首曲子。他似乎完全沉浸到自己的曲子里，对面前的父子二人视若不见。

男孩看着父亲。他感到不知所措。

最终男人还是将那五块钱扔进了塑料桶。他拉起男孩，转身，往回走。他们需要重新横穿马路。

身后的口琴声戛然而止。

“稍等！”他喊住父子二人。他努力低下头，用牙齿咬开胸前的两粒纽扣。一滴汗水恰在这时滑过额头，滴进他的眼睛。他用一种艰难并且笨拙的姿势脱下身上的T裇衫，男人和男孩同时看到他丑陋并且可怜的残肢——的确，他的两个肘部以下，空空如也。

男人和男孩，同时愣住。男人开始不安和尴尬。男人说，“对不起。”

他笑一笑，用牙齿仔细地系上胸前的两粒纽扣。他抬头看看男人，对男人说，“请收回您的钱。”

“ 什么？”男人不敢相信自己的耳朵。

“请收回您的钱。”他重复一遍，“我想您还是把我当成了乞丐——只有把一个人当成乞丐，才会在意他是否伤残……但事实上，我并不是乞丐，我只是艺人……我给您看我的胳膊，既非为了博取您的同情和怜悯，更不是为了得到您的五块钱……”

他用光秃秃的肘部指指面前的小男孩，说，“我把伤口展示出来，只是想让您的儿子相信，这世上，并非所有需要帮助的人都是骗子；这世上，至少还有诚实……”

16.小说以“伤口”为题目，包含了哪几层含义？请简要回答。(4分)

17. 男人要看一看“他”的胳膊，一开始“他”不同意，后来为什么又把伤口展示出来？(5分）

18. 善良和悲悯是人性中的“黄金”。请结合小说中的人物，从不同角度，谈谈你对小说主题的理解。（6分）

（二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成19-21题。

栾城草农敢闹海

——听栾城农民种草者说

? ?站在栾城农民的草地上，就像站在绿茵场上，就像置身绿色的海洋。如果此时再吹来一阵清风，或者再冉冉升起一轮朝阳，最好是昨夜曾飘洒过一场毛毛细雨，你能闻到草香，你能看到草尖上的露珠，你能捕捉到忙碌着的农民心底的微笑和从黑红的脸膛上迸发的光芒。

??“刚种草时，一离开救生圈就呛水。”见到西董铺村村民李书贤的时候，他正在地头修路，他放学回家的儿子前来帮工，在绿油油的草地里开着修草机纵横驰骋。种草的第一年，李书贤地里家里寸步不离技术员，喷灌、灭虫等一招一式都虚心请教。毫不夸张地说，如果没有县草业公司的指导和县政府的优惠政策，他肯定不能坚持下来。由于悟性好，技术学得快，第二年就把门市部和房产全部抵押上，承包下乡亲们118亩地。“那时候，谁相信种草能旱涝保收呀？如今西董铺村成为种草专业村，村里327户有200多户种草，种粮的收入显然干不过种草的。”

?? “凡是种草的都有过曲折，都走过麦城。德州一个客户拿着一万元的汇票给了李书贤，李书贤的家人把汇票当人民币锁进匣子里，等用钱时再取出来，汇票上的钱早不翼而飞了。”

?? “一个翻译的几句洋话就骗走草业公司33万元。”如今听着这些流着喜泪带着苦涩的诉说，不难想象当初草农闯市场的尴尬。

?? “这是个朝阳产业。种赔的也有，但总是少数，我也有赔的年份，在我们这里挣少了就算赔。既要学会种草，更要学会卖草。有些单位和部门用了草以后迟迟不付款，逼着我学会了依法讨债，学会了诉讼打官司。” 说完这些话后，老马就坐上小车陪客户吃饭去了，他给我们留下一个活脱脱的草皮大亨的背影。

? 西董铺村李计身种70亩草，记者问他种的什么草。他说美国草，早熟禾系列橄榄球午夜2号；问他从哪里弄来的草籽，他说是从加拿大用编织袋背来的，一句话把在场的人逗笑了。“从加拿大到栾城走几天？”有人开始绊他的马腿出他的洋相。“这个你去交通局问张瑞海去，我不给你犯嚼舌。” 李计身说的张瑞海是现任县交通局长，当年的草业公司总经理。栾城的第一袋草种就是他从加拿大背着飞到美国，又从美国飞日本，再从日本飞北京，同机请来的还有外国的师傅、翻译。

?? “风里浪里长见识。”栾城镇农技站站长于学森一句话道出当地农民十年种草的肺腑之言。于学森1999年来到春源草业公司当技术员，2006年调回农技站。之所以离开春源，“当年的徒弟都出息成种草把式了。所以我也光荣下岗了。”

?? “我现在光想往深水里游。”发这番感慨的是张还计，他是南柴村人，在五里铺投资租下110亩地。他的经验是，打猎就要打狮子，游泳就要下长江。草越往高级场所铺越金贵。你想想，上海虹桥机场和北京的鸟巢什么地价？但没有勾勾嘴吃不了瓢瓢食，同样种草不同样收入，有同行没同利，这就跟平常侍弄庄稼一样。现年55岁的张还计，现在正学着儿子退下来的课本。??

?? “全县目前以种草为生和参与种草的农户达到2238户，其中经营20亩草业以上的农户达到180户；全年围绕草业投入劳力四万五千人，农民草业年收益接近亿元。同时带动了苗木业、运输业和其他相关产业的崛起。这几年又兴起专门做工程的绿化设计公司，有12支绿化专业队，施工技术也不断改进。有人研制起草机，有人试种彩色草，腐殖草，体现出农民的创造力。栾城草业发育成了真正的市场草、富民草。”

?? “农民闯市场的风姿俨然与十年前不能同日而语了。当初去上海卖草时回程舍不得坐飞机，施工的农民搭货车周转了一星期才回来。现在出门做工程，该住宾馆住宾馆，该坐飞机坐飞机。栾城草农敢闹海，十年前见水就发怵，现在就嫌市场的海不宽、浪不高。”

（本通讯曾获“第二十届中国新闻奖评选”一等奖）

19.这篇通讯在开头描写草地风景和农民外貌，这样写的作用是什么？（4分）

20.栾城草民种草经历分成哪几个阶段，请结合文章做具体分析？（5分）

21.联系全文，请探究本文为我国农村经济的发展提供了哪些有价值的参考。（6分）

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

22、(1)湛江一中准备举行一年一度的“红五月校园科技文化艺术节”，请你为其拟写一条广告语。广告语的语言要形象生动，体现文化节“青春文化”的主题。（3分）

（2）给下面新闻拟一则标题，不超过18个字：(3分)

2013年5月15日，广州市农业部门对来自增城市荔城富力市场一家禽销售档口的家禽样品进行检测时发现异常，经送省农业部门复检发现，其中一个鸡样品检出疑似H7亚型禽流感病毒，为广州首例检测出疑似H7亚型禽流感的鸡样品。

23、近年来，越来越多的事物被冠以“微”的名号。如微博、微信、微小说，以及最近广受欢迎的微电影，微旅行等。“微”事物如雨后春笋般出现在互联网上，让中国悄然进入“微时代”。

面对越来越多的“微”事物，有人持乐观态度，也有人持相反观点。请表明你的观点，并说明理由。（60字左右）（6分）

六、本大题1小题，60分

24.阅读下面材料，按要求作文。（60分）

国家主席习近平今年5月2日给北京大学考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信中说：“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。‘得其大者可以兼其小。’只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业”。这在网上引起了了热烈的讨论。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

湛江一中2012—2013学年度高三语文试卷参考答案

一．1．A.（A. fēi xiān léi B. xié jiào ěi/ lèi C. qí xiè/jiě lù D. qiǎn sè/shǎi zhuó）

2. D（改弦易辙：比喻改变方法或态度。此处应用“销声匿迹”。A．渐行渐远：渐渐远离，此处指逐渐消失。B．仁者见仁智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。C．归咎：归罪。）

3．B（.主客体颠倒，应该是“她在长期的语文教学实践中形成的独特而高超的授课艺术，折服了不少聆听过她讲课的师生”； C．成分残缺，在“交通”之后加“问题” ；D．不合逻辑，递进关系颠倒。）

4. C（解析：本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的“包罗万象”相呼应。）

二．5．A（疏：上奏。）

6．C（表承接，连词。A.来，表目的，连词；用，介词。B. 替，介词；被，介词。D.连词，就；却，表转折，连词。）

7．C（①表现刘韐用兵的智慧。④侧面表现刘韐的意志胆识。）

8．B（“免除了这里百姓们的赋税”有误，此处是指免除了邻居为逃跑的人补偿租税的不合理规定。）

9．（1）西夏人的使者延期不到，诸位将领说西夏人果然有诈，请求会合兵力突袭他们。（3分。愆期：延期。1分。乘：突袭。1分。全句大意翻译正确。1分。）

（2）刘韐让他饮酒，请求朝廷封给他官职，把他的同党放回家种地，整个河北就平定了。（4分。饮：使……饮酒。1分。官：封官。1分。纵：放回。1分。全句大意翻译正确。1分。）

（3）把顺从作为正道，是妇道人的想法