一、选择题（每小题2分，有35题，共70分）

1.宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识”。他们的主张是基于

A.宗法制能够维系社会安定 B.宋朝时期人们的宗法观念淡薄

C.宋朝人具有迁徙的特点 D.宗法观念有利于理学的传播

2.春秋时期，赵简子说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂。”这表明春秋时

A．世卿世禄的分封关系受到冲击 B．以郡统县的体制普遍建立

C．春秋时期已实行察举制 D．血缘政治隶属关系得到空前加强

3.下列属于汉武帝加强中央集权的措施有

①设置刺史 ②频繁更换丞相 ③设置司录校尉 ④设置中朝

A. ①② B. ①②③④ C. ①③ D. ②④

4.阅读下面的一幅历史地图。此图所反映的历史内容是　　

A. 西汉时期监察区的划分

B. 汉初的郡县制与封国制并存的形势

C .西周初年分封诸侯的情况

D. 唐朝时在边境设置军镇的情况

5.史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，
极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指

A．从土地国有到土地私有 B．从分封制到郡县制

C．从百家争鸣到思想统一 D．从奴隶制到封建制

6.宋代著名清官包拯先后任御史、枢密副使等官职，常常发挥谏官的作用。宋仁宗有一项任命，他认为不合适，反反复复进谏，距离很近，喷了宋仁宗一脸的唾沫星，宋仁宗不但没有发脾气，反而接纳了他的意见，收回成命。这最能说明

A.古代谏官制度的施行取决于皇帝

B.古代的监察体制对权力的监督起到了一定作用

C.包拯性格强势，宋仁宗性格懦弱

D.监察体制是维护专制制度的工具

7．据《南台备要》记载：“江浙省……调兵剿捕之际，行省官凡有轻重事物，若是一一咨禀，诚恐缓不及事。……（如今）
凡有调遣军情重视及创动管钱，不须咨禀，……交他每（们）从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省

A．与中央权利之争难以调和 B．获得了紧急事务处置权

C．行政长官不再由朝廷任命 D．权利不再受到中央节制

8.“军机处…其制无公署，大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏，继迁于门内，与南书房邻，复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入，然必重以宰辅。”这表明军机处

A.由皇帝的亲信组成 B.侵夺了南书房的权力

C.军机大臣掌握实权 D.其地位与宰相一样

9．《淮南子》中记载，“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了：

A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性

C．小农经济的脆弱性 D．古代农业的落后性

10.秦国之所以国强民富，具有其它各国难以抗衡的实力，是因为它：

①在地方设置郡、县、道、乡、里等行政机构，进行垂直管理

②较早地“以牛田”，用牛耕种 [来源:学科网ZXXK]

③兴建了都江堰、郑国渠等水利工程

④修筑以咸阳为中心的水陆交通，搜刮六国财富

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

11.观察右图汉代画砖《犁耕图》。它反映的信息

是

A．汉代农业动力发生根本变化

B．汉代耕犁便于调节耕作深度

C．汉代精耕细作技术有了提高

D．中国铁犁牛耕技术开始出现

12.唐代瓷器的品种与造型新颖多样，在发展中形成了“青瓷”“白瓷”的两大瓷窑系统。下列唐代名窑中，以生产白瓷享有盛名的是①越窑②景德镇窑③大邑窑④铜官窑

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

13．明清时期，“苏（州）城花素缎机生业，向分京苏两帮，各有成规，不相搀越……（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺”。材料表明当时的苏州：

A．纺织业由政府专营 B．手工业者缺乏人身自由

C．技术垄断成为行规 D．私营手工业分工明确

14．明万历年间，福建巡抚许孚远在奏疏中指出：“往者商舶之开，正以安反
侧杜乱萌也。乃今一禁，彼强悍之徒，俯仰无赖，势必私通，继以追捕，急则聚党遁海，据险流突。”这说明：

A．明政府内存在禁海与开海之争 B．明政府有条件地允许海外贸易

C．地方官员要求严格限制海外通商 D．明
政府坚定奉行“海禁”政策

15．从经济角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面最能够论证这一结论的是：

A．城镇商业呈现繁荣景象

B．民营手工业迅速发展，取代官营手工业的主导地位

C．制瓷、矿冶等手工业技术有较大进步

D．苏州丝织业小户听大户呼织、计日受值

16.下列经济现象在我国出现的先后顺序是

①“草市”已经具有比较完备的饮食服务设施

②出现了技术比较先进的“灌钢法”

③“俞大娘航船”往返于江西和淮南之间

④汉口成为“人烟数十里，贾户数千家”的都会

A．①②④③ B．②③①④ C．③①④② D．②④③①

17.乔万尼·阿瑞吉说：“以中国南方广东的行商和北方山西的晋商为例，就会发现这两部分商人几乎主宰了当时的世界贸易和商业活动，不但晋商在蒙古俄罗斯和日本有很大的国际投资，而且广东行商还曾经投资于美国的铁路建设。”下列结论正确的是①明清时期我国商品经济有了新的发展②明清时期我国商界已具备了资本输出的能力③明清时期短暂地实行对外开放④明清时期我国商界积极参与国际性商业贸易活动

A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④

18.清初《扬州竹枝词》中写道：“乡音歙语兼秦语，不问人名但问旗。半是新城半旧城，旧城寥落少人行。移来埂子中间住，北贾南商近识名。”材料中反映的经济现象有①商业繁荣②资本主义萌芽出现③区域间长途贩运贸易发展④农村集市出现

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③ D. ①②③④

19.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是

A.治之经，礼与刑 B.唯同乎天和者为然

C.圣人不期修古，不法常可 D.自贵且智者为政乎愚且贱者则治

20.孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里孔子强调的是

A．以刑罚威慑民众，使其不犯罪 B．以道德引导民众，以礼规范民众

C．统治者应尊礼爱民，为政以德 D．以社会规范和刑罚约束民众行为

21.现代文学家胡适在分析中国传统哲学思想时说：（它）有先天太极等……又谈心说性……也信灾异感应。但其中的主要观念却是道家的自然哲学里的天道观念，又叫做“天理”观念。下面对于这一分析的阐释，正确的是

①先天太极与天道观念同属于道家，是中国土生土长的哲学思想

②灾异感应是汉代儒教的一种观点，董仲舒汲取自阴阳五行学说

③谈心说性是佛教讨论的问题，在我国大概开始于春秋战国时期

④宋代理学汲取佛教与道教的思想养料，将儒学发展到新的阶段

A. ①②③④ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④

22.中国历史上，由于儒家伦理的影响，累世同居的大家族屡见不鲜，被引为社会的楷模，“义门”二字，便是对他们的褒奖。影响最大的当推婺州（金华府）浦江县的“义门郑氏”，在《宋史》、《元史》、《明史》中，曾以“孝友”或“孝义”的名义为他们列传，历经宋元明三朝传诵不息。这种情况反映

①家族伦理与社会伦理、国家伦理关系密切 ②江南地区家族伦理较北方强烈

③儒家传统道德受到社会各阶层的推崇 ④“孝友”、“孝义”彰显儒家伦理的核心

A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④

23.顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是①已突破封建制度的束缚②具有一定的民主色彩③有违背历史潮流的一面④反对君主专制

A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③ D. ③④

24．清朝雍正帝维持和发展了康熙开创的盛世局面。下列史实中，发生在雍
正年间的有 ①四大徽班进京，京剧初步形成 ②制瓷工艺提高，粉彩瓷器发明 ③推行密折制，加强对地方行政的控制 ④设立军机处，辅助皇帝处理政务

A．②④ B．②③ C．③④ D．①④

25．中国书法艺术历史悠久、源远流长。按下列书体代表作品产生的时间先后顺序排列，正确的是

A．③②④① B．②③①④ 　 C．③②①④ D．②③④①

26.竺可桢说：“自来我国学子之能谈科学者，稀如凤毛麟角，而在当时（11世纪）能以近世之科学精神治科学者则更少”。11世纪 “潜
心研究科学，为中国学术增光”，在其著作中记录活字印刷术、指南针等发明的科学家是

A．葛洪 　 B．沈括 C．宋应星 D．石普

27.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃
儒者逢时之幸也。”这说明（ ）

A．藏书成为人们追求的时尚 B．儒者地位迅速提高

C．技术进步推动了文化发展 D．儒学得到广泛传播

28.明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛
。图1是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是

A．个人的情感

B．真实的景象

C．多彩的生活

D．繁盛的社会

29.古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是（ ）

A．汉武帝时代，赋的创作走向全盛 B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期

C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛

30.历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是

31．史书有不同的体裁：纪事本末体、编年体、纪传体、典章体。你在学习《中外历史人物评说》时，要想了解以某一人物为中心的生平事迹，最好参考上述哪一体裁的史书

A．纪事本末体 B．编年体

C．纪传体 D．典章体

32.在2011年热播的电视剧《宫》的宣传海报中，女主人公晴川穿越到了清朝的康熙年间，她可能看到的情景有

①军机大臣跪见皇上

②孔庙中悬挂着皇帝亲书的“万世师表” [来源:学科网]

③皇上在多伦与内外蒙古首领会盟

④皇帝下旨设立安西都护府[来源:学科网]

A．①② B．①②③

C．①
③④ D．②③

33.唐太宗一反前代“贵中华，贱夷狄”的做法，而“抚九族以仁”，这一政策说明当时

A.统治者推行民族团结的开明政策 B.统治者放弃了对边疆用兵

C.推行了民族平等的政策 D.统治者通过册封各族首领以巩固边防

34.“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”（《史记集解》）。这一材料反映的实质问题是( )

A．秦以前人们以金玉为印 B．秦朝时期玉玺为皇帝独有

C．皇权至上，皇帝独尊 D．皇权为民，与民共享

35.唐太宗曾说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”较充分地体现了唐太宗这种认识的举措是 ( )

A． 任用魏征为谏议大夫、宰相 B． 劝说李渊在晋阳起兵反隋

C． 推行均田制，实行轻徭薄赋 D． 崇儒尊孔，完善科举制

二、非选择题（36题20分，37题10分，共30分）

36.阅读下列材料回答问题

材料一 （王景）迁庐江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不
足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田
。景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕，由是垦辟倍多，境内丰给。是岁，年疫。京师及三州大旱，诏勿收兖、豫、徐州田租、刍稿（汉代的一种税收），其以见谷赈给贫人。[来源:学_科_网]

——摘自《后汉书》卷七十六、卷三

（1）依据材料一概括中国农业经济的特征。（6分）

材料二 我国古代一直推行重农抑商政策，商业活动受到很大限制，但由于市场规律的影响，历代商业都有发展甚至出现繁荣的局面。如宋朝耐得翁的《都城纪胜》记载“其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。”陆游的《杂赋》写道“梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”

（2）根据材料二并结合所学知识概括宋朝商业发展的主要表现（6分）

材料三：行商总称公行，作为一个团体说来，

是1720 年成立的，从那时起，除了1725

年前的一个短时期外，行商都是中国对外

贸易的垄断者……行商是中国政府承认的

唯一机构，从中国散商贩买的货物只有经

过行商才能运出中国，由行商抽一笔手续

费，并以行商名义报关……他们享有统治州

港对外贸易的独占权。

——姚贤镐：《中国近代对外贸易史资料》

（3）说出材料三所反映的经济政策及其主要特点。简析这一政策对当时经济发展的影响。（8分）

37.（24分）自蔡伦改进造纸术之后，纸一直是人类交流的最有效的工具之一，更是所有
科学和文化进步的基石。阅读下列材料，回答问题。

材料一：“盖世有质文，则治有损益；故礼随时变，而器与事易。既作契以代绳兮，又造纸以当策。……揽之则舒，舍之则卷；可屈可伸，能幽能显。若乃六亲乖方，离群索居……援笔飞书，写情于万里，精思于一隅。”

——晋书五十一卷《纸赋》

材料二：造纸术西传过程一览表

时间

重大事件

时间

重大事件



793年

大马士革也开办了造纸厂

1405年

由法国传入比利时



900年[来源:学科网ZXXK]

造纸术传入埃及

1494年

传入英国



1150年

阿拉伯人渡过地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂

1567年

传入俄国



1189年

由西班牙传入法国的耶洛城

1856年

传入荷兰



1276年

阿拉伯人通过地中海，经西西里岛在意大利建立了造纸厂

1694年

由荷兰传入美国




——根据王连科的《造纸术从中国走向世界》编制

请回答：

（1）材料一中“作契以代绳”、“造纸以当策”各指什么?结合所学知识分析纸在人类文明演进中的地位和作用。（6分）

（2）请指出材料二中一处明显的史实错误并说明理由。结合所学知识概括造纸术对欧洲历史发展的推动作用。（4分）

绍兴一中高二历史阶段性测试答案