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简介:
一、选择题:(满分100分。本大题共50小题,每小题2分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1.春秋战国时期,儒家提出的治理社会的主张是 A.以法律制度规范社会 B.以强权政治规范社会 C.以伦理道德规范社会 D.以道法自然规范社会 2.奶奶不断唠叨:“老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了地下,你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代那一学派有关 A.道家学派 B.法家学派 C.儒家学派 D.墨家学派 3.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但是孔子仍然收冉雍为其弟子,这体现了 A.因材施教的原则?? B.有教无类的思想 C.没有贵贱之分的思想? D.循循善诱的说教 4.所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,事物到一定程度的时候会走向反面。持此观点的应是 A.老子 B.墨子 C.孔子 D.孟子 5.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A.“人之初,性本善” B.“民贵君轻”,实行“仁政” C.“存天理,灭人欲” D.加强中央集权,防止人民反抗 6.春秋战国时期的诸子百家都对“无序”的社会提出了“救世”方案,其中属于道家的是 A.按照自然的状态发展 B.严格规范人们的言行举止 C.建立普遍的社会关爱 D.用社会制度规范社会秩序 7.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了 A.孟子的“仁政”学说 B.韩非的变法革新主张 C.墨子的“兼爱”思想 D.庄子的“齐物”观点 8.下表所列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是 思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”“为政以德” 孟子 “民为贵,社稷次之,君为轻” 荀子 “君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟” A.重农抑商 B.等级思想 C.教育思想 D.民本思想 9.在一次答记者会上,温家宝总理回答记者关于物价上涨的提问时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期 A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B.以改革促发展的法家思想 C.关注民生、注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想 10.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 11.据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于 A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 12.“饿死事小,失节事大”反映的思想核心是 A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心 13.教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一哲学家的学说,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是 A.程颐 B.陆九渊 C.王阳明 D.朱熹 14.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 15.某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是 A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D.君主立宪制 16.明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价不正确的是 A.从根本上动摇了儒学的文化主导地位 B.是近代进步思想的先声 C.反映了反对君主专制的时代要求 D.冲击了儒家思想的正统地位 17.北魏的时候,政府打算将无主的土地分配给无地的农民,在确定分配的田亩数时,可以参考下列哪一著作? A.《黄帝内经》 B.《九章算术》 C.《石氏星表》 D.《授时历》 18.电视剧《大国医》是一部表现中医的正剧,在央视八套黄金剧场播出后,获得观众好评。下列中医著作中,被誉为“中医临床医学的经典”的是 A.《本草纲目》 B.《伤寒杂病论》 C.《黄帝内经》? D.《千金方》 19.下列科技成就中出现在明朝时期的是 A.建立比较完整农学体系 B.第一次测量地球子午线 C.我国古代最精密的历法 D.传统中医学的奠基之作 20.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 A.促进了欧洲社会制度的转型 B.奠定了中国古代文明古国的地位 C.推动了欧洲工业革命的发展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态 21.汉字经历了漫长的演变过程。下图所示“车”字形体演进的基本趋势是 A.逐渐国际化 B.逐渐多样化 C.逐渐简约化 D.逐渐形象化 22.2007年12月16日,泰山荣膺我国首座“中国书法名山”称号,泰山的书法艺术是中华民族文化的瑰宝。图“五岳独尊”石刻所示的书法为 A.楷书 B.隶书 C.行书 D.草书 23.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字 A.演变总趋势是由简到繁 B.以图画文字为基础逐步演变发展 C.都是由象形文字构成 D.讲究借物抒情,追求神韵意趣 24.“诗画本一律,天工与清新”,“风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍”,该诗句反映了此类作品的特点是注重 A.诗意 B.主观情致 C.自然景物 D.社会现实 25.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈,隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝的壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 A.佛教文化的中国化 B.艺术形式的多样化 C.中外艺术的交融性 D.艺术内容的时代性 26.唐代画家张彦远曾说:“自古善画者,莫匪衣冠贵胄高逸之士,振妙一时,传芳千祀,非闾阎鄙贱之所能为也。”他这里强调了文人画 A.融多种艺术为一体 B.作品注重诗意 C.画家的身份与修养 D.强调个性表现 27.屈原,以其矢志不渝的爱国情怀备受后人怀念和爱戴,同时他又为中国文学作出了巨大贡献,下列表述正确的是 A.其作品专事铺陈辞藻,文采华丽 B.楚辞大都以北方民歌为基础,抒发作者强烈的爱国情感 C.其作品奠定了我国古代浪漫主义文学的传统 D.作品以四言为主,多重章叠句,语言丰富,内容古朴 28.在五千多年的发展过程中,我国人民创作出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述,其中不正确的是 A.《诗经》深刻反映了社会现实,体现了下层人民群众的呼声 B.宋词的出现反映了宋代商品经济的发展,市民阶层的兴起 C.唐诗风格多样,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 D.明清小说表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感 29.小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞,徒乱耳目”,皆“黩载”(正史不记载)。1902年,梁启超创办《新小说》,发表《论小说与群治之关系》,把小说提到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了[来源:Zxxk.Com] A.经济的发展和市民队伍的进一步扩大 B.资产阶级思想文化影响的扩大 C.小说的政治功能日益突出 D.改良派的政治立场发生了重大变化 30.“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱时”。这是清代文坛领袖王士祯读完一本短篇小说集后的感叹。这本小说集最有可能是 A.《水浒传》 B.《三国演义》 C.《红楼梦》 D.《聊斋志异》 31.某同学在研究性学习中使用了下列图片,据此判断,他的研究课题应是
A.古代舞蹈艺术的演变 B.古代绘画艺术的发展 C.古代市民生活的演变 D.古代戏曲艺术的发展[来源:学+科+网Z+X+X+K] 32.普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 A.关注人类道德 B.批评苏格拉底 C.探究社会正义 D.否定神的意志 33.中西方文化有很多相近之处,下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是 A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识” C.“认识你自己” D.“我爱我师,但我更爱真理” 34.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。二者思想相同的是 A.以人和人类社会为探索的主题 B.有思想力度的人是万物的尺度 C.以人的感觉为判定万物的准绳 D.强调道德行为是以知识为基础 35.下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣经》故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A.歌颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 D.倡导灵魂得救的观念[来源:学。科。网Z。X。X。K] 36.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是 A.马丁·路德 B.克伦威尔 C.亨利八世 D.加尔文 37.民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是 A.为“理性王国”描绘了理想蓝图 B.为资产阶级革命作了思想动员 C.打破了教会的精神枷锁 D.“因信称义”主张被广泛接受 38.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”文中的“这些哲人”和空格部分(口口)分别是指 A.人文主义者、人性 B.启蒙思想家、理性 C.启蒙思想家、科学 D.人文主义者、理性 39.1875年《法兰西第三共和国宪法》规定“立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生,众议院用普选方式选出。”此规定体现的原则是 A.三权分立 B.天赋人权 C.社会契约 D.人民主权 40.卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑。大脑使各个部分运动起来,大脑可能陷于麻痹,而人依然活着,一个人可以麻木不仁地活动。但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是 A.立法权是国家的心脏 B.议会至上,以法治国 C.大脑支配人的行动 D.权力的制约与平衡 41.孟德斯鸠说:“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调 A.用法律保护人民的自由 B.人民自由不容践踏 C.自由和权利受制于法律 D.法律面前人人平等 42.美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是 A.近代自然科学的诞生 B.文艺复兴的发展 C.宗教改革运动的进行 D.启蒙运动的兴起 43.伽利略曾是世界上最早的科学团体山猫学会的会员,他曾向学会赠送了一架自己制作的显微镜。从伽利略身上我们可以学到的最突出的“宝贵财富”是 A.“明人伦” B.集体观念 C.实证精神 D.知行合一 44.哥白尼、牛顿被称为近代以来最伟大的科学家,其理论的共同之处是 A.得到了科学实验的验证 B.改变了人类对自然世界的认识 C.推动了技术的重大突破 D.科学地概括出物质运动的定律 45.被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国维新思想家则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是 A.基因改造工程 B.进化论 C.相对论 D.量子论 46.“蒸汽机的广泛应用,使英国到处都建立起大工厂。那些高耸入云的烟囱,喷出缕缕烟雾;庞大的厂房,发出隆隆的轰鸣,……历史已跨进了一个新的时代。”这个时代是 A.手工时代 B.蒸汽时代 C. 电气时代 D.信息时代 47.下列作品反映了工业革命期间欧美资本主义国家的社会矛盾日益尖锐的是 A.《人间喜剧》 B.《巴黎圣母院》 C.《老人与海》 D.《自由引导人民》 48.2012年诺贝尔文学奖获得者莫言的作品素以大胆新奇著称,其作品激情澎湃,想象诡异,语言肆虐,带有明显的“先锋”色彩,想象成为其最大特色。其风格最接近于下列哪部作品 A.《歌集》 B.《播种者》 C.《茶花女》 D.《等待戈多》 49.画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等,有人批评他是“崇尚丑陋”,他说:“我从来没有见过天使或者女神,因此我没有什么兴趣去画她们。”库尔贝的艺术风格是 A.浪漫主义 B.现实主义 C.印象派 D.现代主义 50.世界上首次播送电视节目的国家和城市是 A.法国巴黎 B.英国伦敦 C.美国纽约 D.德国柏林 第Ⅱ卷 非选择题 51.(17分)儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题,阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。” “天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。 材料二 董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,知所从矣。” 材料三 黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!” (1)根据材料一中儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。(4分) (2)依据材料二和所学知识,指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。(4分) (3)材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。(6分) (4)儒家思想作为中国传统文化的主流思想,在建设社会主义和谐社会的今天,我们应怎样正确的认识它?(3分) 52.(17分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 智者学派的代表人物普罗泰哥拉说:“至于神,我既不能知道他们是否存在,又不能知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。 材料二 材料三 灵魂得救只须靠个人的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上 帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。 ——《路德选集》 材料四? 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个 人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,形成一种能联合各种权力的政体,使其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 回答: (1)材料一的主张在当时具有怎样的积极意义?结合所学知识指出公元前5世纪,希腊出现智者学派的政治前提。(4分)
(2)材料二的三幅圣母像中,哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的?说明你的判断理由。文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么?(6分) (3)根据材料三,概括马丁·路德的主要观点。此观点在当时有什么积极意义?(4分)
(4)归纳材料四所体现的核心思想,并回答这一思想的历史影响。(3分) 53.(16分)人们十分关注历史上科技发展及其作用。在知识经济的大潮中,科技成为我们必须面对的现实。阅读材料,回答问题。 材料一 英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说:“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。” (1)结合所学的知识,举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。(3分) 材料二 10世纪至19世纪中叶中西重大科技成就简表 时期 中国 世界 16世纪(明中期) 《本草纲目》 哥白尼太阳中心说 17世纪(明后期到清初)[来源:学科网ZXXK] 《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》 天文望远镜、近代化学、力学、解析几何、血液循环学说 18一19世纪中(清) 蒸汽机、电磁感应原理、细胞学说、进化论 (2)据材料二,指出16世纪至19世纪中叶,中西方科技发展存在怎样的差异?反映了怎样的发展趋势?(6分) 材料三 早在19世纪50年代,马克思就曾预言:“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界,现在它的统治已到末日,另外-一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。” (3)列举“电力火花”时代重要的科技发明和发明家。(4分) (4)结合材料和所学知识,分析科技发展对人类社会产生的影响。(3分) 高二历史试题答案 51.(17分)(1)孟子:民本或仁政;朱熹:“存天理、灭人欲”。 (4分) (2)董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要,因而使儒学取得独尊的地位。 (4分) 政治前提:希腊城邦奴隶制民主政治高度发展。(2分) (2)图一;图一的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真,反映了人间母子的亲情,展现了人性美,体现了人文主义思想。(4分)根本原因:资本主义萌芽产生与发展。(2分) 53.(16分)(1)活字印刷术推动世界文化的传播;火药帮助资产阶级战胜封建专制统治;指南针在地理大发现中起了重要作用。(3分) (2)中国科技逐渐落后于西方;中国科技多是经验的总结,仍是传统科技;西方重视实验以及规律的总结,属于近代科技。(6分) (3)爱迪生;发电机、电灯、电话等。(4分) (4)推动了社会生产力的发展;引起了社会结构的重大变革;提高了人民的生活水平;同时也产生了资源紧张、环境污染等消极影响。(3分)(言之成理即可)[来源:学科网]
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