一、单项选择题

1．西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是

A．未能事人，焉能事鬼 B．生于忧患，死于安乐

C．以人随君，以君随天 D．人心至灵，此理至明

2．王阳明强调“心外无物，心外无理”，其目的是否定

A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 D．人伦即天理

3．希腊哲学家普罗泰哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是

A．“自修则人不得以非理相加”

B．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”

C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”

D．“我心即宇宙，宇宙即我心。”

4．以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张

①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。”

②“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”

③“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。”

A．①孔子 ②李贽 ③顾炎武 B．①墨子 ②王阳明 ③王夫之

C．①墨子 ②李贽 ③顾炎武 D．①孔子 ②王阳明 ③王夫之

5．苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度，而主张让“那个知道的人”去统治。下列著作进一步阐发了这一思想的是

A．《理想国》 B．《十日谈》 C．《路易十四时代》 D．《纯粹理性批判》

6．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……。这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是

A．宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的

B．宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质

C．宗教改革因教会出售赎罪券而引发

D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革

7．启蒙运动的核心内容之一是批判教会的蒙昧主义，破除迷信思想，对封建社会中最“神圣”的事物进行了揭露和批判。当时启蒙思想家们使用的最有力的武器是

A．人文主义思想 B．民主和自由 C．自然科学成果 D．人权与法制

8．古人写字用黄纸，写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训?书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问
事实，妄论一番,轻易下结论，称之为“信口雌黄”、“ 口中雌黄”。这一现象说明

A．印刷术的发明促进了文化的传播 B．古代科学与技术之间开始走向结合

C．古人重视科学技术的传承与创新 D．纸的应用带动了相关技术及文化的发展9．“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中

国的古代（农业）百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文

所赞誉的这部中国古代著名著作是

A．《齐民要术》 B．《梦溪笔谈》 C．《天工开物》　　D．《农政全书》

10．自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为，在那个时代，“经史不如八股盛，八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡，人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是

①城市商品经济发展 ②市民阶层壮大 ③小说的世俗性 ④重商观念形成[来源:学科网]

A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③

11．中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是[来源:学科网]

A．宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”

B．宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣

C．中国绘画注重表现精神风貌，力求传统，以形写神

D．白居易的诗针砭时弊，韵味绵长

12．斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!"对材料解释正确的是

A．达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视

B．进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据

C．为
西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由

D．成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源

13. 《科学的旅程》一书认为：在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的“证明”，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是

A．从亚里斯多德学说到自由落体定律 B．从经典力学到相对论

C．从量子理论到光电效应的成功解释 D．从万有引力定律到电磁感应理论14．《全球通史》说：“最初，科学从矿山和工场那里得到的东西要比矿山和工场从科学

那里得到的东西多得多。”“形势发生了变化，科学不再处于附庸的地位，它已开始改

造旧工业，甚至创造全新的工业”。“形势发生变化”是在 （ ）

A．18世纪晚期 B．19世纪末期 C．19世纪前期 D．20世纪中期

15．“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣

脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料

中的“它”是指

A．洋务运动 B．维新变法运动 C．义和团运动 D．新文化运动

16．学者张岂之曾说：“思想解放的作用究竟在哪里？就在于动摇了我们中国传统文化里头的循环论的思想……进化论不是循环，进化论是不断地向前发展，不断地向前发展，逐步地向前发展。”下列主张体现“不断地向前发展”而动摇了“循环论的思想”的是（ ）

A．“中学为体，西学为用”

B．“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气”

C．“法者，天下之公器也。变者，天下之公理”

D．“儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹”

17．“我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。”这表明，当时中国道德伦理建设存在的问题是

A．尊孔复古逆流兴起 B．除旧而未能立新

C．新文化运动过于强调民主 D．道德伦理规范混乱，出现倒退趋势

18．《民报》主要撰稿人朱执信（1885年—1920年）在翻译西方著作时，曾把“社会主义”译为“民生主义”。其主要目的是

A．传播西方思潮 B．社会主义的中国化

C．宣传社会革命 D．阐释新三民主义

19．1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命’……”对该宣言理解准确的是

A．呼吁社会改革 B．以暴力革命推翻强权

C．组建工人政党 D．宣传马克思主义学说

20．美国学者罗斯?特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说

A. 坚持了农民阶级对革命的领导权 B. 全面超越了列宁主义的
价值水准

C. 全盘吸收了马列主义的思想主张 D. 准确把握了中国社
会的特殊性质

21．1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发……不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，谁就是犯了弥天大罪。他们的观点，事实上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话，照抄照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。”当时邓小平讲话的现实意义有

①有利于恢复和发扬实事求是的优良传统 ②批抨了“两个凡是”的错误思想

③引发了关于真理标准问题的大讨论 ④有利于打破个人迷信和教条主义的精神枷锁

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

22．从地面迈向天空，继而迈向深空，迈向另外一个天体，我们可以离开自己栖息的摇篮，奔向原本陌生的宇宙空间，这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标尺。中国开始进入航天时代 的标志是

A．第一颗原子弹试爆成功 B．中近程导弹试验成功

C．“东方红一号”的发射成功 D．神舟五号载人航天成功

23．下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况(科技成果)曲线图，对此解读正确的是

A．“一五”计划促进了①时期的科技发展

B．“两弹一星”成果是在②时期取得的

C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就

D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果

24．近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是

批次

留学时间[来源:Z+xx+k.Com]

留学初衷



第一次

晚清

①



第二次

民国初期

②



第三次

国民政府时期

科枝救国



第四次

新中国成立初期

③





A．实业救国、建设国家、富国强兵 B．实业救国、富国强兵、建设国家

C．富国强兵、实业救国、建设国家 D．富国强兵、建设国家、实业救国

25．1955年植物学家胡先骕因批评
苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话

A．反映了学术问题政治化的要求 B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础

C．掀起了“向科学进军”的热潮 D．体现了“双百”方针的精神

二、非选择题

26．中外文明呈现不同的特色，也经历了不同的发展道路，文化的交流与传播有利于人类文明的进步。阅读材料，回答问题。

材料一 中国古代四大发明传播路线图

材料二 “西方思想的涌入始于鸦片战争前传教士对圣经和宗教小册子的翻译。在1810—1867年间，由基督教传教士翻译的795种译著中，宗教类占86%，人文学科和自然学科类仅占6%。1850—1899年之间的567种译著中，应用科学占40%，自然科学占30%，历史地理占10%，社会科学占8%，宗教、哲学、文学和艺术占3.5%。”

——徐中约《中国近代史——中国的奋斗》

材料三 中国文化一直在变，一直在反省，但没有对新奇贪得无厌的追求，没有“古今”的原则之争，而且一直这样到1900年左右。追求新知、探寻异乡的渴望，他们也不是没有，但不像17世纪欧洲文化那么普遍，那么痴迷。

——[美]小约翰·韦尔斯《1688年的全球史》

（1）材料一中, ①②③④分别表示四大发明外传的路线，请指出造纸术和印刷术传播路线的序号，（2分）并简述这两者对人类社会发展的影响。（2分）

（2）根据材料二说明译著类别有什么变化？结合所学知识概括变化的原因。（5分）

（3）结合所学知识概括指出17世纪欧洲普遍“追求新知、探寻异乡”在思想和科技领域的主要表现。（3分）

27．阅读下列材料，回答问题。

材料一 魏晋知识分子一方面大胆张扬个性，追求个性解放，另一方面大胆批判和反抗儒家的传统道德，……阮籍与嵇康的行动最为怪诞，蔑视礼法也最彻底。阮至孝，但其母死了，他听说后“不韫如故，”继续下棋，在母亲下葬的时候，他“蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀。直言‘穷矣’，举声一号，吐血数升，废顿良久”。……当司马昭以“无益于今，有败于俗，乱群惑众”的罪名杀害嵇康的时候，嵇康临行车市，神气不变，索琴弹之，奏广陵散，大义凛然，与封建礼教
的“君让臣死臣不敢不死”分庭抗礼的英雄豪气，令汉代儒生望而生畏。

——张忠《魏晋玄学——中国古代思想解放的重要一页》

材料二 解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有
心思，自崇所信；绝不让他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有
之智能，断无盲从隶属他人之理。

——陈独秀《敬告青年》

材料三 民初著名记者黄远生说：自西方文化输入以来，新旧之冲突，莫甚于今日。……盖在昔日，仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争。……盖吾人须知，新旧异同，其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等，若是者犹滴滴之水，青青之叶，非其本源所在。本源所在，在其思想。

（1）魏晋时代是中国历史上继春秋战国之后的第二个思想大解放时代，依据材料一，概括其“思想大解放”的主要表现。（3分）

（2）依据材料二并结合所学知识，分析陈独秀呼吁“自主自由之人格”的社会背景。（6分）

（3）你是否同意材料三作者所说的新旧冲突“本源所在，在其思想”？说明理由。（4分）

28．教育可为国、为家、为社会创造科学知识和物质财富，推动经济增长，推动民族兴旺，推动世界和平和人类发展。阅读材料，回答问题。[来源:Zxxk.Com]

材料一 从17世纪中叶开始，长老会派控制的苏格兰建立了教区学校网，为各阶级的儿童提供学会读写和获得宗教知识的基本场所。1682年法国建立了基督教学校，教儿童教义问答和基本读写知识。英国圣公会以及其他新教各派也都建立起了“慈善学校”教育贫苦儿童。1717年，普鲁士法律强制规定儿童入小学学习。1600—1800年西方的文盲率大大下降，特别是1700年以后。在17世纪以前，学校还是各种年龄的人合在一起学习的地方；17世纪以后出现了专为儿童开设的学校，识字教育已经成为西欧各国的普遍现象。

（1）结合材料一，概括指出西方近代教育呈现的特点。（3分）

材料二 下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。

时间

大学

增设的教授席位



1546

牛津大学和剑桥大学

神学、希伯来语、希腊语、民法、医学



1619

牛津大学

萨维里几何学教席



1621

牛津大学

色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席



1663

剑桥大学

卢卡西数学教席



1669

牛津大学

植物学教授席位



1702

剑桥大学

化学教授席位



1704

剑桥大学

天文学教授席位



（2）根据上表，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至
18世纪初期新增课程

的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。（5分）

材料三 上世纪80年代以来，西方各国加快了课程改革的步伐。《美国2000年教育战略》提出，要开发有关自然科学学科的全国统一标准，将数学和自然科学列入5门核心课程（另外三门是英语、历史和地理）中。1986年，法国国民教育部公布高中课程改革计划，规定必修课设物理和自然科学。各国在课程的设置上，把人文科学放在同等重要的地位。特别是一些发
达国家如日本、美国原联邦德国和英国都把人文科学作为重要的课程内容。这其中，为了重建精神价值，恢复道德教育，各国都对道德价值观念和教育给予了极大的关注，越来越把道德价值观念结合进“课程设计”和“校外教育设计”之中。

——摘编自卜玉华《世界课程改革的发展趋势》

（3）请根据材料三指出自上世纪80年代以来西方课程改革的发展趋势（2分）。简要分析发生这种变化的主要原因。（2分）

29. 三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：

材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。

——孙中山《三民主义》（1924年）

材料二? 毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——（美）费正清《伟大的中国革命》

材料三?邓小平同志部分讲话的时间和名称

讲话名称

发表日期



一个国家，两种制度

1984年6月



社会主义和市场经济不存在根本矛盾

1985年10月[来源:Zxxk.Com]



在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点

1992年1月、2月



——摘自《邓小平文选》

请回答：

（1）据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。（4分）

（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。（3分）

（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。（4分）

（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。（2分）

南昌二中2013－2014学年度上学期期中考试

高二历史参考答案

1－25 C B D C A B C D A D B C D B A C B C A D B C A C D

（3）同意。（判断不赋分）思想意识对社会政治和经济有重要影响；思想领域的冲突是制度冲突的根本。近代中国学习西方不断深化，从学习器物、制度发展到思想领域。（4分）

不同意。（判断不赋分）新旧冲突根本在于中国传统经济与西方近代资本主义经济、专制制度与西方民主制度的冲突。仅仅靠思想文化或者单方面肯定西方文化也难以解决中国社会问题。（4分）

（理由与判断必须吻合，否则不得分。言之成理可酌情给分，但不超过4分）

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