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简介:
河北省实验中学2016届文科重点班错题汇总1 用户: 生成时间:2015.09.07 20:13:51 1.(2015福建福州质检,13)据《国语·周语》记载:周文王时曾与姒姓诸侯国杞、缯联姻,周武王以太公望女为王后,并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初( ) A.宗法制与分封制互为表里 B.诸侯崛起冲击分封制度 C.君臣通过联姻确立宗法关系 D.政治与婚姻的紧密结合 [答案] 1.D [解析] 1.周王室与异姓诸侯联姻,主要是为了加强与其的政治联系,这体现了政治与婚姻的紧密结合,故D项正确。周王室与异姓诸侯联姻,无法体现宗法制与分封制的关系,故A项错误;西周末年,地方诸侯逐渐强大,B项与材料中的时间信息不符;君臣通过联姻并非为了确立宗法关系,排除C项。 2.(2014课标Ⅰ,24,4分)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( ) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 [答案] 2.B [解析] 2.从材料信息看,秦汉以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官员、百姓祭拜自己的祖先,这都体现了“敬祖”观念,反映出人伦秩序对政治统治的重大影响,即政治统治借助于人伦秩序,故选B项。君主专制并非缘于宗教权威,故A项不符合史实;早在氏族公社时期就有祖先崇拜,故C项表述错误;皇帝祭天旨在通过宣扬君权神授维护君主权威,而非强化宗法制度,故D项不正确。 3.(湖北八市2014届高三下学期3月联考)采邑制是欧洲封建时代,尤其是中世纪早期的一种土地占有制度。它的主要内容是将土地及其上面的农民一起作为采邑层层分封给有功劳的人,以服骑兵役为条件,供其终身享用,但是不能世袭,从而造成层层附庸的关系。以下采邑制与西周分封制相比较,正确的说法是 ?A.两者受封的对象极为相似 ? ? ? ? ?B.两者都体现了政权族权二者的结合 ?C.两者涉及的经济性质不同 ? ? ? ? ?D.两者都有利于统一民族文化的形成 [答案] 3.C [解析] 3.西周分封制的主要对象是同姓亲族,而采邑制分封的主要对象是有功劳的人,故A项错误;从题干的信息可以看出采邑制并不是以血缘关系为基础的,不能体现政权族权二者的结合,故B项错误;采邑制是欧洲封建社会早期推行的,其经济基础是封建土地所有制,而西周分封制是在奴隶社会时期推行的,其经济基础是奴隶制下的土地国有制,因此两者涉及的经济性质不同,故C项正确;欧洲采邑制和西周分封制都容易造成地方割据势力,不利于加强中央集权,故D项错误。 4.(江苏南京、盐城2014届高三第二次模拟)对王国维《殷周制度论》,钱穆先生评价说:“周公摄政七年,而始归政于成王,……于是周人传子之制亦因而确定。王氏(王国维)谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。” 材料认为王氏的误判是 A.王位世袭制度正式确立于周成王???? B.西周执政力主要得益于礼乐教化 C.传子宗法制为分封诸侯提供前提???? D.分封制与血缘宗法制度互为依存 [答案] 4.C [解析] 4.题干中的信息“(王国维)谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力” 认为王国维“传子宗法制先于封建制而产生” 的观点是错误的,故C项正确;题干中未涉及王位世袭制产生的时间,故A项错误;题干中未涉及西周的礼乐制度及分封制与宗法制之间的相互依存的关系,故B、D项错误。 5.(福建厦门2013-2014高三上学期质量检测) 《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯” 。这主要反映了西周 A按地域分割政治权力??? B.宗法制与郡县制相结合 C维护嫡长子的特殊地位?? D天子拥有绝对专制权威 [答案] 5.C [解析] 5.由题中所给的“诸侯” 、“天子” 和“西周” 这些信息可以判断是西周奴隶社会的分封制或是与其有关的宗法制,进一步结合材料中的“祖” 可以知道是涉及祖先血缘的宗法制的,根据宗法制的规定,祭祀天子祖宗的权利只有继承天子之位的嫡长子享有,分封到地方做诸侯的天子的其他儿子是没有此权利的。 6.(2008上海单科B, 7, 中) 中华法系的特征是“以礼入法”, 这里的“礼”主要是指( ) A. 等级 B. 教化 C. 习俗 D. 祭祀 [答案] 6.A [解析] 6.“礼”主要指等级制度, 抓住题干中的“主要”二字。 7.(2009天津文综, 1, 中) 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是( ) A. 唐太宗通过玄武门之变继位 B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位 C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D. 清康熙帝死后皇四子继位 [答案] 7.C [解析] 7.西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制, 即王位和财产必须由嫡长子继承, 在这一制度下太子亡就应该由太子的嫡长子, 也就是明太祖的嫡长孙继位。 8.(2009宁夏文综, 25, 难) 西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响, 其主要表现是( ) A. 嫡长子继承制 B. 反复出现的分封制 C. 三纲五常的伦理观 D. 传统的宗族观念 [答案] 8.A [解析] 8.宗法制的核心是嫡长子继承制, 对后世影响最大的也是嫡长子继承制, B、C、D三项均是次要影响。 9.(2011上海单科, 30, 易) 夏朝没有留下直接的文献史料, 有关记载多为转手材料, 有些具有传说性质, 所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后, 怀疑的看法逐渐减少。这是因为( ) A. 该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性 B. 该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应 C. 该遗址一定程度上证明了夏的存在 D. 该遗址的考古发现属于原始材料 [答案] 9. C [解析] 9.C项表述最准确、恰当; 中国有文字记载的历史始于商朝, 而夏朝目前没有可靠的原始文献, 也就不存在一一对应关系; A项“传说有一定真实性”、D项“属于原始材料”, 因其没有史料佐证, 属孤证不立类型, 故可排除。 10.恩格斯说:“在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故:它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经耸入文明时代了。” 其含义是 A.这些城址体现了政治权力已经形成凌驾于社会之上的强制性力量 B.早期国家尚未形成 C.氏族制度处在父系阶段 D.这些城址明显体现了等级制森严 [答案] 10.A [解析] 10.题干材料表明城市的修建是战争发展的必然产物,它既反映了这时期原始战争的频繁,也预示着早期国家的建立,故B、C理解有误,A正确。等级制度从材料中不能反映出来。 11.(2013浙江, 14,4分) 以下为周代世系略图, 它透露出的相关制度信息有( ) ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④ [答案] 11.D [解析] 11.禅让制实行于夏朝之前的原始社会, 排除①。周代世系略图体现了分封制(天子—诸侯—卿大夫—士) 、世官制(贵族世代享有政治、经济特权, 世卿世禄) 、宗法制(周天子是绝对的大宗, 诸侯、卿大夫在自己的封地内是大宗) 。本题选D。 12.(2013山东, 9,4分) 《周礼·考工记》载, 建造王城, 九里见方, 四周各三门, 南北和东西大道各九条, 宫城之左为宗庙, 右为社稷, 前为朝, 后为市。它体现的主要思想是( ) A. 中央集权 B. 中正有序 C. 敬天法祖 D. 君权神授 [答案] 12.B [解析] 12.本题主要考查学生解读史料的能力。由题干材料可知王城建筑平面布置方整、对称、有序, 从而形成严格的中轴对称布局, 故答案为B项。A、D两项在周代并未出现; C项不是材料反映的主要思想。 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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