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21 始得西山宴游记

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/15 19:28:28阅读:nyq
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柳宗元介绍

  柳宗元(773~819),字子厚,唐代大散文家、诗人、哲学家,是“唐宋散文八大家”之一。祖籍河东解县(今山西省永济县),后世称其“柳河东”,本文节选自《柳河东集》,书名便源于此。因官终柳州刺史,故世称“柳柳州”。又因他和韩愈一起领导了中唐的古文运动,与韩愈齐名,故世称“韩柳”。

  个人简历:青少年时期:迁居长安,饱读诗书,随父多方出游。早慧,13岁时,作有《为崔中丞贺平李怀光表》。为朝官时期:贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科。唐顺宗永贞元年(805),参与“永贞革新”,为核心人物之一。仅七个月革新失败。贬谪远州时期:永贞元年九月,被贬邵州刺史,十一月,加贬永州司马。

  心理气质:他是一个抑郁性气质的人,这种气质影响到了其诗歌创作。所以很多诗篇的基调定位在将富有地域文化特色的景物描写与富于个性的幽怨情感的抒发相结合上(在心理气质上可以与苏轼做比较,开展研究性学习)。

  诗歌风格:清朗疏淡。诗歌名作:《登柳州城楼寄漳汀封连四州》《江雪》《渔翁》。

  散文风格:沉郁峻洁。

  文学主张:内容上,“文以明道”,“不平则鸣”;形式上,学古创新,词必己出。

  哲学思想:他是朴素的唯物主义本体论者,反对“天命论”。他认为天地万物都是由物质的“元气”的阴阳变化所产生的。

  政治思想:提出了以“生人之意”为动力的历史发展观,认为历史的发展不取决于“圣人之意”。

  文学影响:杂文、山水游记散文、寓言故事、传记散文对后世都有很大影响,尤其“对山水游记和寓言故事这两种文体做出了开创性的贡献,是这两种文体的最后完成者,并取得了后人难以企及的成就”。

柳宗元文集简介

  柳宗元文集,为其挚友刘禹锡(《陋室铭》的作者)所编,题为《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。现存柳集最早的本子是:南宋·韩醇的《诂训柳先生文集》。柳集注释本今存最早者是:南宋童宗说注释、张敦颐音辨、潘纬音义的《增广注释音辨唐柳先生集》。

写作背景

  永贞元年(805)八月,王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中,九月,被贬邵州刺史,十一月,加贬永州司马。当时同时被贬为远州司马的还有:刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。这就是有名的“八司马”事件。在政治理想破灭后,三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。作者深处穷荒之地,闲暇之余,纵情山水。同时又从美好的自然山水中“发现和认识了自身的美好情操与价值,坚定了人生信念和社会批判意识”。《新唐书·柳宗元传》有记载:“既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文。”本文写于元和四年(809),借景抒情,流露出了作者不满于远贬僻处的思想感情。同年还写作了“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》。

永州八记

  山水游记是柳宗元文章中最脍炙人口的作品,其中著名的是“永州八记”,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些都是柳宗元被贬永州之后所作。本文乃“永州八记”之首,领起其余诸篇。

什么是游记?

  游记,描写旅游见闻的一种散文形式。取材极为广泛,文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记可综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式。

课文参考译文

  自从我遭到贬谪,居住在永州,心中一直忧惧不安。读书之余,缓缓散步,漫无目的,到处转悠。与同伴爬高山、钻深林,迂回曲折的山间小溪,深幽的泉水,怪异山石。无论多远, 我们都去。一走到那些地方,我们便拨开野草,席地而卧,倒酒痛饮,不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上,很快就进入梦乡。凡是心中能想到的,睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方,都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。

  今年九月二十八日,由于坐在法华寺西亭,遥望西山,才使我发现西山胜景,大为称异, 我于是带着仆人越过湘江,沿染溪而行,砍去丛生的灌木,烧掉杂乱的茅草,不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶,两腿叉开,席地而坐,几乎几个州的土地都聚集在我的座下:高低不平,空阔低洼,连绵起伏,不可胜状;有的像是蚂蚁窝,有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间,实则千里之外,全都聚集眼前,没有逃脱隐藏的。青山绿水,相互萦绕,与遥远的天际相接,环看周围,都是这样。看了这些,才知道这座山确实特立不群,与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中,已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶,斟满酒杯,畅怀痛饮,醉倒在地。不觉间日薄西山,苍茫暮色,自远而近,慢慢地天黑得什么也看不见了,而我却了无归意。真是形神俱忘,无拘无束,好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览,真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来,这一年是元和四年(809)年。

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