9 黄鹂

教学建议

对本文思想内容的评价

　　1．从作品反映生活的真实性上

　　真实是艺术的生命。从本文来看，作者借助黄鹂，真实地反映了六十年代初，文学艺术受到“左”倾错误思想束缚，不能达到极致的现状。邓小平在1979年说：“在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。列宁说过，在文学事业中，‘绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地。有思想和幻想、形式和内容的广阔天地。’”而孙犁在¨62年，就呼吁要为文学艺术发挥自己的极致创造理想的环境，谴责那种戕害文艺事业的极左政策．是何等可贵。

　　2．从思想倾向的积极意义上

　　思想倾向是否是有积极意义，是否给读者以健康的审美感受，是衡量艺术作品思想价值的重要尺度。《黄鹂》中的人生哲理是以间接的方式表现出来的，但是它给人的启发和思考，在那样的特定历史条件下渗透着积极的思想倾向。特别是文章中最后遇到黄鹂的那种“杂花生树，群莺乱飞”的景象，更是寄托了作者对艺术、对人生的追求：他多么希望能给艺术、给各种事物一个广阔的天地，使它们都能发挥到极致啊！虽然在被“左”倾思潮束缚的1962年．作者的这种呼唤难以得到热烈而认真的响应，但他这种乐观的预示，这种对理想的追求，无不闪烁着先知的光辉。  

　　小结：合理准确地评价一篇文章的思想性，一定要联系相应的外部语境，这样能把握作者的创作意图，并客观地评价文章的思想内容。

本文的写作特点

　　1．用象征手法来说理

　　对象征手法，同学们并不陌生。使用这种手法的好处在于富于文学性，形象生动，具有美感。比如上册书我们学习的《过万重山漫想》，随着作者思维的展开，三峡已不是一个具体的实体，而是未知、艰难领域的一个象征：第一个征服三峡的人成为敢于迎难而上、开拓创新精神的化身。象征这种手法使抽象的哲理形象化、生动化，从而给人一种美的感受。另外，象征手法还有含蓄的特点，因此在不便直抒胸臆、直陈见解的情况下，运用这种手法还能收到发人深省、引人寻味的作用。如我们在初中接触过的《白杨礼赞》、《海燕》，虽不直抒己见，却一样通过艺术化的形象传递给读者有力的迅息、坚强的精神力量。

　　本文关于黄鹂写了好几个片段，以时间为顺序组织安排，情节曲折起伏，但每个片段都蕴含着—定的意义。例如，正面表达作者观点的是第一个和第四个片段。黄鹂在战火中展现着它的英姿，实现了它的美，篇末更是借助一段如诗如画的景物描写，暗示了任何事物要达到美的极致必须拥有适宜的环境条件。而第二和第三个片段却是反面的，伤害黄鹂的人虽然动机、情形各不相同，但他们对黄鹂造成的伤害却是显而易见的。这里又暗示，搞“左”的一套，人们的动机是各不相同的。在“左”倾思想禁锢艺术的情形下，由于运用了象征手法，《黄鹂》在思想上达到了一定程度的深刻，显得珍贵而难得。

　　2．叙事明理，水到渠成

　　 ①散文的材料一般较多，但围绕中心组材的说法太笼统，不具体。从本文的几个片段的安排来看，是符合从量变到质变的发展规律的，因此给人—种自然而然的感觉，篇末的说理也就处于情理之中，易于理解了。

　　 ②在以叙事为主的散文中，要注意议论恰到好处的使用。如本文点到为止，若隐若现，这才耐人寻味。

　　3．语言清新自然

　　孙犁作为“荷花淀派”的代表人物，其清新自然、散发泥土气息(生活气息)的语言，在本文中也有明显的体现。比如，对黄鹂作者有两次集中的描写，一次是战火中的英姿飒爽的黄鹂，一次是被缚的、任别人玩弄的凄惨的黄鹂。从这两部分的描写中筛选重要词语，辨别修辞方法，会体会到作者朴实自然的语言特色。另外，文中“我”的心情描写，用笔简省，用语平淡，但正是在这种不显山不露水的描写中，我们更能体会到他内心的不平静。

　　另外，与这个语言特色相映成趣的是，作者在文中还运用了一些文言句式，音节和谐，摇曳生姿。

　　对仗——“虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空”。

　　排比——“这里的湖光山色，密柳长堤；这里的茂林修竹，桑田苇泊；这里的乍雨乍晴的天气……”

　　对句——“它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露；它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。”

如何把握本文的主旨

　　准确地把握本文的主旨，可以从以下三个方面来考虑：

　　首先，要抓住本文的“文眼”

　　内容含蓄隐晦的文章总有一两句话透露出用意，本文也是这样。本文的“文眼”有两句。一句是“这正是在艺术上不容易遇到的一种境界”。可见说的是黄鹂，讲的是艺术。把黄鹂看作艺术的化身，看作文学艺术家的化身，文意在我们眼前立即显豁了。另一句是“各种事物都有它的极致。”可见不光讲艺术，各种事物无所不包，所讲的乃是哲理。黄鹂乃是一切美的事物的化身。

　　其次，要懂得马克思主义关于创作自由的根本观点

　　邓小平说：“文艺这种复杂的精神劳动，非常需要文艺家发挥个人的创造精神。写什么和怎样写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。”“艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。列宁说过，在文学事业中，‘绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地。’”《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》。

　　懂得这个根本观点，就能懂得作者的思想感情和写作意图。作者渴望和憧憬的“春雨。

　　宿露”“朝霞和彩虹”不正是列宁所说的“广阔天地”吗。

　　第三，要联系历史背景

　　一是抗日战争期间的历史背景。

　　抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。《论持久战》“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”《论联合政府》在文艺战线上，党“鼓励革命文艺家积极地亲近工农兵，给他们以到群众中去的完全自由，给他们以创作真正革命文艺的完全自由。”《在延安文艺座谈会上的讲话》这就容易理解那时的黄鹂为什么发着“尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”，为什么“金黄的羽毛上映着阳光，美丽极了”。

　　二是“文化大革命”前十年的历史背景。

　　从1957年开始，在文艺界开展了反右派斗争和对修正主义文艺思想的批判。文艺思想上机械论、简单化、庸俗化的倾向更加发展，粗暴武断、无限上纲的文艺批判几乎成为一时风尚。创作上，违背生活真实和缺乏艺术性的虚假文字和公式化、概念化作品风行一时。1958年的新民歌运动更是起了推波助澜的作用，写真实、写人性的作品和作家纷纷遭到批判，到1962年，由于“左”的错误倾向的影响，把“文艺为无产阶级政治服务”的口号理解为“要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务”，干涉了许多不应当干涉的事情。本文就写于此时。1962年以后，“左”的错误愈演愈烈，终于酿成“文化大革命”。

　　联系历史背景，就容易理解作者寄寓在黄鹂命运上的思想感情，理解作者的感慨和向往。

文章最后五段的解析

　　1.用一两句话说明作者悟出的哲理。

明确：

　　（1）各种事物都有它的极致。（2）在一定的环境里，才能发挥这种极致。

　　2.在这五段文字中，作者运用了什么修辞手法？并举例说明。

明确：

　　A、排比（虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空）→说明“形色神态和环境的自然结合和相互发挥”，才能成为极致。

　　B、引用（杂花生树，群莺乱飞）→增添文学色彩。

　　3.倒数第三、四自然段，句式上有什么特点？

明确：

　　作者在这里用整散结合的写法，句式上长短相间，如同古代华丽的赋文一般，极富韵味。而“湖光山色，密柳长堤”，“茂林修竹，桑田苇泊”，春雨、宿露、朝露、彩虹等词语简洁地描绘出江南春季美丽的自然景色。黄鹂婉转的啼叫、俊美的身影在这美丽的环境中展示出全部的美丽，使人自然地联想到王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句，真正达到一种美的极致。

教法建议

　　1.教师介绍写作背景，帮助学生理解文章主旨。

　　2.学生自读课文，找出黄鹂出现的次数以及在不同的环境中所表现的状态。

　　3.品读文章后五段，借鉴作者运用语言的技巧。

　　4.采用“初读——精读——品读”的阅读步骤，教师导读与学生自读相结合。