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第一节 清朝晚期文化(一)

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/28 18:31:56阅读:nyq
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教学建议

教材分析

  一方面,正如章前引言所述:“随着西方列强的入侵,西方资本主义文化也大量涌入,猛烈地冲击着中国封建文化。中西文化交汇、碰撞,这里面既有落后与先进的差异,又有侵略与抗争的分别。”另一方面,中国思想界逐渐出现西学热,努力推动中国传统文化向近代文化转变,推动了中国社会的发展和进步。

重点分析

  本课的重点是向西方寻求强国御侮之道的思想界和教育的变革。向西方学习是晚清文化的一个重大课题,这在思想界尤为突出。思想界本着向西方寻求强国御侮之道的宗旨,在向西方学习这个问题上经历了一个由浅入深、由表及里和选择取舍的过程。清末教育改革是在清政府主持下进行的,带有浓厚的封建性。然而,从总体上看,清末办学堂、废科举,推动了中国教育近代化的进程,是历史的进步,在近代教育史上占有重要地位。学习这一内容,还有利于培养学生辩证分析问题的能力。

重点突破——清朝晚期的教育改革

  教师讲解时,应抓住改革的三个环节,即新式学堂的建立、教学内容和培养方向的变化。在讲解教育改革的各个环节时,要重点引导学生同时代特征相联系,分析、认识其社会意义。在分析中国近代教育改革的历程中,教师引导学生分析20世纪初封建科举制度已到了必须改革的地步,清政府为维护统治,不得不对教育进行改革。教师可用谈话法引导学生分析《奏定学堂章程》的主要内容,认识到它顺应了中国教育近代化的要求,是中国近代第一个系统完备并付诸实施的法定学制,同以往的教育变革相比,具有重大革新意义。由于是以“中学为体,西学为用”为指导思想,所以带有浓重的封建烙印。

重点突破——向西方寻求强国御侮之道的思想界

  教师可将清朝晚期时期中国近代思想的发展分为五个层次,即林则徐、魏源等为代表的“师夷长技以制夷”,洋务派的“师夷长技以自强”,冯桂芬、王韬等为代表的早期维新派,主张学习西方先进的思想文化和政治制度,严复、康有为、梁启超等大力宣传西方政治制度和维新变法主张的维新派,传播资产阶级民主革命思想的以孙中山为代表的革命派等。了解中国思想界逐渐出现西学热的背景和思想发展的轨迹——工艺技术→自然科学理论→社会科学和政治制度。从而启发学生运用唯物史观的理论分析思想与社会存在的关系,分析思想主张的提出及其历史作用。

  分析严复泽《天演论》的作用时,教师可引导学生结合19世纪末中国面临列强瓜分的民族危机的时代特征,分析《天演论》中的生物进化论与社会进化论的观点,得出《天演论》的作用是企图以进化论为思想武器,破除封建意识,唤起民族警觉,论证变法维新的迫切性和合理性,以便达到救亡图存、自强保种的目的。《天演论》的出版,震动了中国思想界,对维新变法运动起了巨大推动作用。通过《天演论》的内容分析,使学生提高自然科学与社会科学的综合素质能力。

难点分析

  对“西学”影响下的思想、科技、教育的共同特点及成因的分析是难点。正确理解此问题需要学生具有一定的归纳、概括历史知识的能力、史料研习能力,以及运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理分析问题的能力。因此,在教学上的难度相对较高。

难点突破

  在讲述本节课时,教师应引导学生回忆上学期学过的有关1840年-1911年的历史,总结、归纳这段历史的特点,使学生将晚清思想、科技、教育的发展与当时的历史大背景相联系,理解其产生的历史原因,从而明了晚清思想、科技、教育发展的共同特点及成因。

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