福建省南安一中2013-2014学年高二上学期期末历史试题

历史科试卷

2014.1.5

本试卷考试内容为：必修三《文化发展历程》。分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分１００分，考试时间90分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。

2.考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。

3.答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

4.保持答题纸纸面清洁，不破损。考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。

第I卷（选择题 共50分）

一.选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，（只）有一项符合题目要求。

1.一个同学在研究中国古代朝代的过程中，发现其命名是有规律可循的，大体有四种情况：一是采用部落名；二是采用开国之君的封号；三是采用官爵名；四是采自儒家经典。下列朝代中，其命名属于第四种的是（ ）

A.商 B.汉 C.唐 D.元

2.苏格拉底在治国方面主张：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。下列观点与之最为接近的是（ ）

A.韩非子：“废常尚贤则乱，舍法任智则危”

B.孟子：“尊贤使能，俊杰在位”

C.墨子：“唯以其能一同天下之义，是以天下治”

D.黄宗羲：“缘天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”

3.南安一中在进行《中国古代思想》的研究性学习时，老师曾讲过：商鞅在游说秦孝公时，始说以帝道，次王道，均不合孝公之意，最后说以霸道，孝公大悦。其中的“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是（ ）

A.儒家、墨家、法家 B.儒家、道家、法家

C.墨家、儒家、法家 D.道家、儒家、法家

4.肖晨在网上微博中看到有人这么评价黄宗羲：他是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是（ ）

A.黄宗羲的思想仍是服务于传统王权的儒家政治，并没有从根本上否定儒家学说的统治地位

B.黄宗羲在全面批判传统儒学的基础上，构建了新的思想体系

C.黄宗羲并不反对君主专制制度

D.黄宗羲的思想极大推动近代中国社会的变革

5.人民网北京12月28日电：12月28日23时09分在西藏自治区那曲地区尼玛县发生4.2级地震。西藏青年志愿者协会随即向人民发出参加抗震救灾的号召，下列人群中最不可能参加的是（ ）

A.儒家信徒 B.法家信徒 C.道家信徒 D.墨家信徒

6.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）

A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容

C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提

7.如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事；在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。那么，启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属（ ）

A.主权在民 B.社会契约 C.三权分立 D.开明专制

8.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论：①前者压制个人欲求，后者提倡人文主义；②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础；③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级；④前者受到统治者的重视，后者遭到天主教会的压制。上述结论正确的是（ ）

A.①③④ B.①③ C.②③ D.②③④

9.德皇亨利四世和教皇斗争失败，被开除教籍。1077年1月，他带着妻子和孩子，冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”，三天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅，这就是历史上著名的“卡诺莎之辱”。其反映的实质是（ ）

A.教权高于王权 B.王权至上 C.教会压制个人欲望 D.德皇软弱，屈服于教皇

10.一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。”下列言论与该思想家所属的时代相吻合的是（ ）

A.大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

B.人是万物的尺度，是存在的尺度，也是不存在的尺度

C.无论什么人，不管是教皇、主教或是修士、修女，世俗权利都有权来管他

D.自由仅仅是，一个人做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情

11.为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”这一问题，某同学制作表格对二者的内容加以比较。其中正确的一项是（ ）

选项

文艺复兴

启蒙运动



A

侧重于思想意识、伦理道德的范畴

侧重于政治制度和政权性质方面



B

要求简化宗教仪式，进行宗教改革

主张自然神论和无神论，停止宗教改革



C

主张禁欲主义，要求个性解放

提倡自由、平等、博爱等政治原则



D

矛头指向基督教会，强调人性

矛头指向基督教会，强调理性



12.“一切享有各种天然能力的人，显然都是平等；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们是平等的。”这一言论体现的启蒙思想有（ ）

①天赋人权 ②理性主义 ③主权在民 ④生而平等

A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③④

13.小明在阅读历史文献时发现：在古代有关“马”的用语特别多，如“马上”“马甲”“马头””“马褂”“马蹄”“马前卒”“马到成功”“马革裹尸”“马首是瞻”等；而近代关于“机”的词汇比较多，如“机器”“机舱”“机车”“机电”“机工”“机构”“微机”“机械”“机帆船”“机关枪”等。造成这种变化的根本原因是（ ）

A.生态恶化，物种消失 B.文字改革的发展趋势

C.传统文明的逐渐消失 D.农业文明到工业文明的转变

14.古语云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是（ ）

A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的经典力学体系

C.普朗克的量子理论 D.爱因斯坦的相对论

15.有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，其中对于“跪着”的理解正确的是（ ）

A.他主张向西方学习，寻求变革 B.他敢于挑战传统思想，变革封建制度

C.他完全抛弃儒家思想 D.他把儒家思想与西方思想融合，不敢彻底与封建文化决裂

16.日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中关于社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是（ ）

A.政治革命——洋务运动——新文化运动 B.洋务运动——新文化运动——政治革命

C.新文化运动——政治革命——洋务运动 D.新文化运动——洋务运动——政治革命

17.“自‘五四’以来，这十二三年间，我们真是受不了！十五六世纪的文艺复兴所有‘人性’的要求，十七八世纪启蒙运动所有‘个性’的要求，及十九世纪的‘国性’的要求，三样东西一齐来，怎不令青年朋友要发狂了呢！”这里所谓的“个性”，准确地说是指（ ）

A.个人主义思潮 B.无政府主义思潮 C.人的思考和判断 D.民主与科学

18.中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）

A.明末清初提出的“工商皆本” B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

C.洋务运动的“中体西用”主张 D.义和团运动的“扶清灭洋”主张

19.《青年杂志》创刊号上宣称：“批评时政，非其旨也。”那么其创办真正的宗旨在于（ ）

A.与当局保持一致的政治方向 B.局限于青年内部的学术讨论

C.关注青年身心健康为办刊宗旨 D.主张青年以思想推动社会进步

20.孙中山用“三把利剑”刺向了清王朝，清王朝就完了。关于清末这“三把利剑”的说法，正确的是（ ）

①“三把利剑”指的是孙中山的三民主义理论，是彻底的资产阶级革命纲领

②“三把利剑”反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望

③“三把利剑”虽不针对帝国主义对中国的侵略，但能彻底解决封建制度下农民的土地问题

④“三把利剑”推动了当时中国资产阶级民主革命运动的发展

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

21.小张是一名古玩收藏爱好者，一天拿着下列铜币的拓片请历史老师请帮忙鉴别真假，老师通过肉眼观察发现，其中有一枚可能是真币。请问下列的铜币拓片中哪一枚可能是真币？（ ）

22.近来网络上出现一幅主题为《进步与退步》的漫画，画中表达的是人民的书写工具由最初的毛笔到钢笔再到现在的计算机，其反映的实质问题是（ ）

A.书写工具的进步导致了书写质量的下降 B.计算机的应用给传统文化带来严重冲击

C.传播手段的进步导致了传统媒体的衰退 D.计算机的使用减弱了文字的作用

23.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，通过用不同的色调来显示剧中人物的特征。如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色，你认为“白脸”表示（ ）

A.忠勇正义 B.凶猛残暴 C.奸诈狡猾 D.刚直勇敢

24.某书法大家通过对中国古代书法作品的研究，根据一定的标准，其对不同时期的书法特点进行这样的概括：晋人 ，唐人尚法，宋人 ，明人尚姿，清人尚变。（ ）

A.尚理、尚意 B.尚态、尚理 C.尚态、尚意 D.尚韵、尚意

25.《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万应同悲”。这反映了该书的创作风格为（ ）

A.爱国主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义

26.近代有一画派享有“光的诗人”之称，其善于借助科技领域的光学成就，渗透光褐色的微妙变化，下列画家中属于该画派的是（ ）

A.马拉 B.德彪西 C.毕加索 D.莫奈

27.1909年初，《大公报》一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样。”当时使人们“开眼界”的大众传媒应该是（ ）

A.电视 B.电影 C.报纸 D.广播

28.有学者认为，“信息社会的战略资源是信息”。下列有力地推动信息社会到来的是（ ）

A.信息成为经济的增长点 B.网络技术的出现

C.电子计算机的发明 D.证券行业的成熟

29.“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各选项中，符合这一规律的是（ ）

A.牛顿力学体系—蒸汽机—工业革命 B.内燃机—汽车、飞机—第二次工业革命

C.电磁感应理论—电动机、发电机—电力工业 D.相对论—电子计算机—第三次工业革命

批 次

留学时间

留学初衷



第一次

清政府晚期的留学潮

富国强兵



第二次

民国初期的留学潮

实业救国



第三次

国民政府时期的留学潮

科技救国



第四次

新中国初期的留学潮

建设祖国



第五次

改革开放后的留学潮

创业立业



30.有研究者认为，近代以来中国出现过五次大的留学热潮（参右图）。下列对新中国初期留学热潮的分析不正确的是（ ）

A.多选择留学欧美等西方国家

B.以留学苏联、东欧国家为主

C.涉及机器、水电等技术领域

D.适应建设社会主义的需要

31.汉字的构成有象形字、形声字、会意字和指事字几种。其中的会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。由此推论，下列某字可归入“会意字”类型的是

A.暮 B.刃 C.眉 D.湖

32.在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是（ ）

A.遵义会议 党的七大 党的十五大 党的十六大

B.党的一大 党的八大 党的十五大 党的十六大

C.党的七大 党的八大 党的十五大 党的十六大

D.党的一大 党的七大 党的十五大 党的十六大

第II卷（主观题 共52分）

二．本大题共3小题，共52分。其中第33、34、35题分别为16、20、16分。

33．（本小题满分16分）。文学艺术的创作一定程度上反映出创作者的心声，同时也可以体现一个时代的面貌。请根据以下材料回答下列问题。

材料一

材料二 《将进酒》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” ——李白

《杜陵叟》：剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！

——白居易

材料三 20世纪40、50年代，萨特的存在主义哲学在法国文化界流行。萨特存在主义哲学给世人描绘了一幅阴暗的世界画面：人生是荒诞的，现实是令人恶心的，人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。所以存在主义特别强调个体自由创造性、主观能动性，把人的意义、人的价值归结为人的自由选择与创造。

——吕一民《法国通史》

请回答：

（1）透过材料一，你获得了哪些有关宋代绘画特点的信息？（2分）体现了宋代怎样的社会风貌？（4分）

（2）材料二中反映的诗歌各属于什么流派？（2分）这两种不同诗歌流派各要表达什么情怀？（2分）

（3）材料三中萨特的存在主义哲学出现的背景可能与20世纪哪些重大事件相关？（2分）有人认为，20世纪中期，西方资本主义制度正在走向崩溃，这一观点是否符合史实？请说明理由。（4分）

34．（本小题满分20分）。南安一中高一年以“东西方文明的对话”为主题开设研究性学习课程，老师把中西文化的发展分成了群星闪耀、各分东西、西学东渐、伟大复兴四个步骤，展开探究。

一、群星闪耀

公元前五世纪前后，东西方几乎同时出现了第一次思想文化的高峰，被称作人类的“轴心时代”。材料一

项目

孔子

苏格拉底



背景

①（1分）

雅典民主政治高度发展，社会生活丰富多彩，思想活跃



重要

主张

仁：“仁者爱人”礼：“克己复礼”中庸之道：“过犹不及”“和而不同”教育思想：“有教无类”“因材施教”

②（2分）



影响

③(2分)

使哲学真正成为一门研究“人”的学问；他的人文、理性精神对西方思想产生了深远影响



二、各分东西

材料二 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。

——黄仁宇《万历十五年》

三、西学东渐

中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。

材料三 梁启超：“中国人很知民众政治之必要，但从没有想出个方法叫民众自身执行政治。所谓by people的原则，中国不惟事实上没有出现过，简直连学说上也没有发挥过。”

四、伟大复兴

材料四 （改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价、蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。

——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述

请回答：（1）根据材料一，请把表格中的内容补充完整？（5分）

（2）材料二中李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?（2分）二者在促进社会转型方面起的作用有何不同?（2分）请指出导致这种不同的经济根源。（2分）

（3）材料三中梁启超的“by people的原则”与孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”思想是否相同？为什么？（3分）19世纪末的先进中国人是如何践行这一原则的？（3分）

（4）结合材料四和所学知识指出中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新?（3分）

35．（本小题满分16分）。科学理论的重大突破推动了科技革命的到来，科技革命的到来对社会各方面都产生了重大的影响，阅读下列材料，回答下列问题。

材料一 此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。

——马文·佩里《西方文明史》

材料二 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。 ——恩格斯

材料三 对成千上万知道它的人和当时的观察家来说，在1760到1800年之间，生活彻底地改变了。“这个时代疯狂地追求发明”，赛缪尔·约翰逊有点愤怒地说，“世界上所有的事情都将以一种新的方式来完成……”不过在当时，“新的方式”只存在于英国。

——（美）彼得·盖伊《启蒙时代》

材料四 19世纪上半叶，在英格兰是一个盗匪肆虐的黄金时代，是一个因无法控制犯罪及暴力事件而威胁到现政权的时代，一个犯罪有暴力冲突四处蔓延并难以遏制的时代。……在19世纪上半叶的曼彻斯特，社会下层的工匠、农业工人及其家庭成员的平均寿命只有17岁。在工业城市格拉斯哥，1821年工人因疾病而死亡的比例为2.89%，1838年上升为3.8%，1843年达到4%。……国民体质下降，在19世纪已成为关系到全民族命运的大事。

——钱乘旦主编《寰球透视：现代化的迷途》

材料五 新交因狐裘而订，不问出身。旧友以鹑结(指破烂的旧衣服)而疏，视同陌路。遂令舆台隶卒辉煌而上友，官绅寒士贫儒蓝缕而自惭形秽。 ——摘自1873年4月7日《申江陋习》

请回答：（1）材料一中的“普遍法则”指的是什么？（1分）以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响？（3分）

（2）据材料二回答，从事科学研究的重要条件是什么？（1分）结合中国当时的思想文化状况分析为什么17、18世纪的中国不能产生“哥白尼”、“伽利略”式的科学家？（2分）

（3）材料三中“这个时代疯狂地追求发明”实际上指的是哪一历史事件？其主要标志是什么？如何理解赛缪尔关于“‘新的方式’只存在于英国”的说法？（4分）

（4）据材料四，概括工业革命后，英国出现了哪些社会问题？（3分）

（5）据材料五，说明人们在社会交往方面与以往相比，发生了怎样的变化？（2分）

南安一中2013～2014学年高二上学期期末考

历史科参考答案

第I卷（选择题 共48分）

一、选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。

1-4

D

B

D

A

5-8

C

B

B

A



9-12

A

D

A

C

13-16

D

B

D

C



17-20

C

B

D

C

21-24

A

B

C

D



25-28

C

D

B

B

29-32

C

A

A

D



1、“商”为部族称谓；汉高祖刘邦曾被项羽封为汉王，故取国号为“汉”； “唐”为唐高祖李渊原先的爵位；元世祖忽必烈取儒家经典《易经》“大哉乾元”句之“元”为国号，含“大”和“首”双重意。

2、材料中苏格拉底表达的是“专家（精英）治国”的思想，四个选项中孟子强调让有才能的人发挥专长，与其意思接近。韩非子的观点刚好与孟子相反，反对“尚贤”，强调“法治”；墨子强调的是“尚同”；黄宗羲主张君臣关系上君与臣共治天下。

3、中国古代思想中，帝道指的是上古帝王无为而治的道家思想；王道指的是遵循现代的礼乐制度的儒家思想；霸道指的是在诸侯争霸的乱世依靠严刑峻法的法家思想加强对人民的约束。

6、在理学家看来，“理”体现在社会上就是三纲五常伦理道德。所以理学研究的重点是社会伦理道德，故A、C、D排除。理学重视主观意志力量，注重气节、道德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，符合题干中“修养论”、“认识论”、“境界论”、“功能论”的伦理道德规定。

第II卷（主观题 共52分）

二．本大题共3小题，共52分。

33．（1）信息：文人山水画注重意境；风俗画出现。（2分，每点1分）

社会风貌：宋代文人阶层壮大；理学兴起，注重内心修养；城市经济发展；文化的普及。（4分，每点1分）

（2）李白：浪漫主义诗歌。（1分）体现盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。（1分）

白居易：现实主义诗歌。（1分）通过对现世的批判，表达作者对民间疾苦的深切同情。（1分）

（3）世界大战（1分）、经济危机（或答经济大萧条）（1分）

不符合。资本主义制度存在弊端，但并未走向崩溃。（2分）二战后，西方国家通过政策调整促进资本主义经济继续发展，表明资本主义制度还具有较强的自我调节功能。（2分）

34．（1）①春秋时期，处在社会大变革时代，王室衰微、诸侯争霸、“礼坏乐崩”。（1分）

②“认识你自己”、“知识即美德”。（2分）

③儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流；教育思想影响深远；对亚洲乃至世界都产生了深远影响。(2分)

（2）相似之处：都提倡个性的自由发展，反对权威。（2分）

作用：李贽的思想没有促进社会转型；文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步，从而推动了欧洲社会的转型（或：推动了欧洲的近代化）。（2分）

根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；欧洲文艺复兴时期资本主义工商业发展。（2分）

（3）不同。孟子反映的是民本思想，为专制主义服务；“by people的原则”反映的是主权在民的民主思想。（3分）

践行：以康有为、梁启超为代表的维新派提出建立君主立宪制的维新思想，发动戊戌变法；以孙中山为代表的革命派提出建立民主共和制的革命思想，发动资产阶级革命。（3分）

（4）理论：形成了邓小平有中国特色的社会主义理论、三个代表重要思想、科学发展观。（3分）

35．（1）普遍法则是指万有引力定律；（1分）影响：标志人类科学时代的开始；引发第一次技