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资源名称 广东省深圳市宝安中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题
文件大小 1.3MB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2015-2-21 22:45:37
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资源审核 nyq
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

宝安中学2014-2015学年第一学期期中考试高二历史

命题人:谢小波

本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷为1-30题,共60分,第Ⅱ卷为31-32题,共40分。全卷共计100分。考试时间为90分钟。

注意事项:

1、答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题纸上。

2、第Ⅰ卷、第Ⅱ卷均完成在答题纸上。

3、考试结束,监考人员将答题纸收回。

第Ⅰ卷 (本卷共计60 分

一.选择题:(每小题四个选项中只有一个正确选项,每小题2分,共计60分)

1、战国时期的儒家思想改造,综合了法家和道家思想的积极合理成分的思想家是:

A.韩非子 B.荀子 C.孟子 D.孔子

2、西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是:

A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒

C.罢黜百家,独尊儒术 D.崇儒尚佛,兼收并蓄

3、历史学家许倬云说:“佛教进入中国,其引发的影响,……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是:

A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王夫之

4、唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精炼;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括:

A.社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦

B.商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大

C.印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求

D.古代文明发展和文明交流等因素的综合结果

5、秦始皇“坑儒”和汉武帝“尊儒”主要表明统治阶级:

A.打击或扶植儒家学派 B.为选拔封建知识分子扫清障碍

C.打击思想领域中的敌对势力 D.在思想领域加强封建专制

6、下列文化现象与起源的搭配,错误的一项是:

A.原始歌谣——诗歌 B.甲骨文——文字

C.原始舞蹈——戏曲 D.原始图画——绘画

7、他是中国画史上第一位有作品可考的大画家,他认为“四体妍媸,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵(眼睛)之中”,他的绘画理论对中国画风产生了深远影响,此人是:

A. 王羲之 B. 顾恺之 C. 吴道子 D. 阎立本

8、米芾是北宋著名的书法家,他的

书法作品(下图所示)兼有楷书和草书

的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。

据此你判断他所擅长的字体是:

A.甲骨文   B.小篆  

C.隶书   D.行书

9、右图是一副古意盎然的书法作品,作者以词的形

式来抒发心情。 下列相关讨论,较为的较为合理的一项是:

A.字体是甲骨文,但商代以后不用,这应当是商代的作品

B.字体是隶书,何况商代也没有纸张,这应当是汉代的作品

C.字体是隶书,但汉代没有发展出词的文学形式,这应当是宋代的作品

D.字体是甲骨文,但是宋代对甲骨文并没有认识,这应当是民国初期的作品

10、以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”,诗文印信入 画,诗画相联,其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于:

A.山水画 B.人物画 C.文人画 D.风俗画

11、李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就,认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音,痛快淋漓,天才极致,似乎没有任何约束,似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是:

A.孟浩然 B.杜甫 C.李白 D.王维

12、孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是:

A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B.三种主张都与当时社会状况密切相关

C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变

13、有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技:

A.缺乏理性精神 B.求善而不存真

C.具有很强的封闭性 D.落后于西方国家

14、 李贽反对“存天理,灭人欲”,主张每个人都可以顺其“自然之性”,这从根本上反映了:

A.李贽代表资产阶级的利益 B.商品经济的发展使传统道德观念受到冲击

C.封建专制统治走向衰落 D.资产阶级的民主自由思想已经产生

15、论述望、闻、问、切四诊法,并成为中医临床医学经典的是:

A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《神农本草经》 D.《本草纲目》

16、拉尔夫的《世界文明史》记载,“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是:

A.国家政策的影响 B.商品经济的发展

C.元朝的高压统治 D.科考功名的需要

17、《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是:

A.治之经,礼与刑 B.唯同乎天和者为然

C.圣人不期修古,不法常可 D.自贵且智者为政乎愚且贱者则治

18、《论语·为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(思想纯正)。”这说明:

A.《诗经》是中国第一部诗歌总集

B.《诗经》具有社会教化的功能

C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河

D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

19、一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心,藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于:

A.道教 ? B.佛教 C.程朱理学 D.陆王心学

20、“大器晚成”、“大象无形”、“质真若渝”这些我们耳熟能详的成语最早都院子同一本先秦典籍,它是:

A.《春秋》 ????? B.《道德经》? ????? C.《论语》? ????? D.《韩非子》

21、古雅典学者普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”反映出当时的社会现实是:

A.雅典民众不再相信宗教和神权

B.雅典处于无政府状态之中

C.雅典民主政治发展到高峰

D.雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位

22、1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像

《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字

架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表

明作者意在:

A.歌颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象

C.宣扬上帝的精神权威 D.倡导灵魂得救的观念

23、“表面上看起来,它仿佛是古代文化的再现,但是它并不是简单地抄袭旧文化,而是一种创新,它有着伟大的划时代的发展。”下列事件或作品最能体现文中精神的是:

A.《理想国》 B.《九十五条论纲》

C.《哲学通讯》 D.《十日谈》

24、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于:

A、前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动

B、前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系

C、前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制

D、前者遍及西欧各国,后者仅限于法国

25、马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指:

A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想

C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义

26、彼特拉克说:“我不想变成上帝……我是凡人,只要凡人的幸福。”路德说:“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人。”两人思想的实质是:

A.人比上帝和君主重要 B.反对宗教信仰

C.重视现世生活,反对教会权威 D.打击了天主教神学思想

27、《鲁滨逊飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了:

A.文艺复兴时期的人文主义精神???? B.冒险家们开辟新航路的愿望

C.反对专制和愚昧的启蒙思想?? ??D.工业资产阶级开拓市场的要求

28、“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是:

A.“有知识,才有智慧” B.“认识你自己”

C.“德行的实现是由行为,不是由文字” D.“美德即知识”

29、“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了:

A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放

C.倡导思想自由 D.构建民权政府

30、著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是:

A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B.“每一个人都可以是自己的牧师,’

C.“上帝的恩典不是赐给所有的人” D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”

第Ⅱ卷 (本卷共计40分)

二.综合题:(本大题共2小题,第31小题16分,第32题24分,共计40分)

31、阅读材料并回答下列问题。

材料一:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”

材料二:明清(鸦片战争前)时期,出现了《水浒传》、《红楼梦》、《聊斋志异》等佳作;戏曲方面,昆曲和京剧先后各领风骚,《牡丹亭》等名剧先后问世;绘画方面出现了一批风格独特,个性突出的画家如“扬州八怪”等。科技方面,李时珍、徐光启、宋应星分别写成的《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》三部总结科技巨著,但以后科技方面就没有重大的进展和创新。

(1)结合所学知识列举春秋战国时期 “私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根本性原因。(6分)

(2)指出清中叶以前“市民文化”在思想领域最具时代性的思想主张。(2分)

(3)总体上,明清时,我国的文学艺术繁荣兴盛,而科学技术则由发展走向停滞。概述形成这两种文化现象的原因(8分)

32、西方人文精神起源早,发展曲折,内涵丰富,影响深远。阅读材料并回答问题。

材料一:佛罗伦萨的柏拉图学院(重建于15世纪,专门致力于研究柏拉图学说)有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。……意大利的文艺复兴在构建新型的人本观时,人文主义者对神学文化传统进行了深层次发掘与创造性阐发。……精神枷锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界。

——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

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材料二:就思想文化领域而言,18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人……为

法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间,一股前所未有的“法

语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。   ——吕一民《法国通史》

启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放……要使人获得人身自由和思想自由。 ?——何光沪《启蒙运动中的基督宗教与人文主义》

(1)材料一中的“古代精神”是什么?结合所学,简述你对“精神枷锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界”的理解(8分)

(2)依据材料并结合所学知识分析文艺复兴时期人文主义者“新型的人本观”的内涵?(4分)

(3)依据材料并结合所学知识说明启蒙运动中思想家是如何从“人与国家”“人与自我”两个层面探索人类自由之道的。(12分)

宝安中学2014-2015学年第一学期期中考试

高二历史参考答案

一、选择题:

(1—5)B A B A D (6—10)B B D D C (11—15)C B A B B

(16—20)A C B C B (21—25)C A D C B (26—30)C C D D B

二、综合题

31、参考答案:

(1)表现: 孔子的“仁”孟子的“君轻民贵”“仁政” 荀子的“君舟民水” 墨子的“兼爱”等(4分,答对两点可得 4分)

根源:社会大变革:土地私有制逐步确立,分封制宗法制日益瓦解。(2分)

(2)主张:工商皆本,批判君主专制。(2分)

(3)原因:一方面:商品经济发展和资本主义萌芽,促使反映市民生活和需要的文学艺术得到繁荣;明末清初的思想解放思潮也在一定程度影响了文学艺术的创作。(4分)

另一方面:明清时期,封建社会走向衰落,政治专制和思想专制高度加强;自给自足的小农经济占主导地位,科技发展缺少良好的社会环境和动力。(4分)

32、(24分)参考答案

(1)精神:古希腊、罗马的人文主义(2分)

理解:文艺复兴冲破神学世界观,促进思想解放;人文主义精神推动新航路的开辟和近代自然科学的产生;意大利人哥伦布和伽利略在这方面起了先驱者作用(6分)

(2)内容:肯定人性反对神性,肯定人的人价值和尊严;反对蒙昧主义、禁欲主义。(4分)

(3)人与国家层面:以社会契约论、主权在民、分权制衡学说反对专制王权,追求政治自由。(答到其中两点并加以说明才能得6分)

人与自我层面:以天赋人权、法律面前人人平等,人非工具”否定封建等级和神权统治,倡导个性解放(答到其中两个史实并加以说明才能得6分)

  

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