一、选择题（本卷共40小题，每题1分，计40分）

1、历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A. 制天命而用之 B. 统治者要实行“仁政”

C. 加强中央集权 D. 兼相爱、交相利

2、战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．荀子

3、“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”此文反映

A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”

C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”

4、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家

A. 从明亡中反省君主专制 B．认识到改朝换代的必要性

C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想

5、拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是

A．国家政策的影响 B．商品经济的发展

C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要

6、穿越时空，假若你回到了春秋战国时期，你可以做到的是①用楷书抄写《论语》②学习《九章算术》③带朋友去看杂剧? ④吟诵“窈窕淑女，君子好逑”

A．①③ B．②④ C．④ D．全部无法做到

7、结合所学知识分析《17～18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》，从中得出的推断是

①自然科学书籍增长显著 ②学习西方成为社会思潮

③维新变法思想兴起 ④马克思主义成为社会思潮的主流

A．①③正确，②④不正确 B．①②③正确，④不正确

C．①②④正确，③不正确 D．①②正确，③④不正确

8、15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承

C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大

9、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是

A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威 D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

10、马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”对此理解正确的是

①材料中第一个“权威”是指天主教会及其神学

②材料中第二个“信仰”是指路德创立的新教派

③“僧侣变成了世俗人”是指一些教士脱离教会

④马克思用辩证方法分析了路德改革的双重影响

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列哪位是“他们”的杰出代表

A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．马丁·路德 D．伏尔泰

12、狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

13、上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想

C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

14、《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题，无论是年轻的“二十多岁”“驼背少爷”，还是年长的“花白胡子”都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷，为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于

A．号召广泛深刻的思想解放 B．揭露中国社会的愚昧落后

C．抨击反动统治的白色恐怖 D．要求实现真正的民主政治

15、二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国

A．政党力量多元化 B．政权更替频繁

C．社会思潮演进加快 D．民主革命进程加速

16、王尔敏在《中国近代思想史》中写道:“自天演论做出发点,以观进化之世界，反映出一个争杀的景象，弱肉强食的恐怖氛围，充斥其间。瓜分之祸，也觉得很显然有必然之势,为求其不灭亡，进而引导出保种、保教、保国的民族意识，强化了中国的民族主义思想。”据此可知进化论对中国社会发展的影响是 A.导致瓜分危机?? B.掀起革命浪潮?? C.推动民族觉醒?? D.兴起实业救国

17、1919年，陈独秀指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他

A．否定中国传统文化 B．倡导民主共和政体

C．全面学习西方文化 D．转变救国探索方略

18、以下各段文字均出自毛泽东的著作，时序排列正确的是

A．①②③④ B．④②①③ C．③①②④ D．③①④②

19、不同历史时期党员构成的变化反映了中国共产党自身建设的不断发展。对下表中党员构成变化的原因理解准确的是

A．国民大革命运动蓬勃展开 B．中国共产党创建人民军队

C．“工农武装割据”的实行 D．抗日民族统一战线的建立

20、有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述，不正确的是

A．晚清（百日维新）模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B．孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

21、英国文学史上有三位诗人：威廉·华兹华斯、萨繆尔·柯勒律治和罗伯特·骚塞。他们曾在英国西北部的昆布兰湖区居住，称为“湖畔派”。他们缅怀中世纪和宗法式的乡村生活，对法国大革命抱着矛盾的态度，竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然，喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光。他们的创作风格属于

A．古典主义 B．浪漫主义 C．批判现实主义 D．现代主义

22、针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道

A．经典力学理论 B．相对论 C．生物进化论 D．量子论

23、1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是

A．日心说 B．量子论 C．经典力学 D．相对论

24、2011年10月18日，党的十七届六中全会通过了推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定。新中国成立后，为了促进我国社会主义文化的繁荣，毛泽东提出了“双百方针”。该方针提出的历史背景是

A．三大改造基本完成 B．全国掀起“大跃进”的高潮

C．“文革”期间 D．十一届三中全会后

25、爱因斯坦的相对论修正了经典力学体系，并非否定。在相对论中，牛顿三大定律依然正确，只不过在分析问题时还要考虑到相对论的效应而已。以上阐述的相对论与经典力学的关系是

A．各自独立 B．继承与发展 C．否定与对立 D．否定与发展

26、“神马都是浮云”“hold住”“伤不起”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众的社会心理，同时影响着人们的思维和表达方式。这表明

A．人们面临着文化消费的多重选择 B．人们在实践中创造和发展文化

C．大众传媒的商业性影响越来越大 D．大众文化对社会发展产生消极影响

27. 李贽说：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。”其思想核心是

A．反对君主专制 B.维护封建礼教 C．反对盲目遵从 D．主张学以致用

28. 在下列文献中,能够体现救国救民与中国国情相结合的文献是

29. 某班同学在学校网站上做了一个有关毛泽东的网页，如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“X”里应该是

A.新三民主义 B.新民主主义理论

C.中国特色社会主义理论 D. “三个代表”重要思想

30.薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论

A．否定教会的作用 B．矛头只指封建专制

C．肯定人的作用 D．宣扬了等级观念

31. 雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是

A.提倡归纳或实验的方法 B.以理性的方法，思考人类社会的现象

C.尊崇人文主义，否定天主教的教规 D.倾向自由、平等，反对君主政体

32. 伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。小明同学对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源。为此，你建议他阅读

A．《独立宣言》 B．《人权宣言》 C．《权利法案》 D．《论法的精神》

33、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于

①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡

③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④

34、宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A.藏书成为人们追求的时尚 B.儒者地位迅速提高

C.技术进步推动了文化发展 D.儒学得到广泛传播

35、表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是

A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素

36、西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期

37、李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要

A．与时代同行 B．有历史观引导 C．为现实服务 D．充分掌握史实

38、历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有

①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期

A．①②③ B．②③ C．①② D．①③

39、2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于

①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权观

A、①② B、②③ C、①④ D、③④

40、14-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的是

A．①②④ B. ①④ C. ③④ D. ①③④

第Ⅱ卷（主观题，共60分）

二、主观题（3大题，共60分）

41、（20分）阅读下列材料：???

材料一? 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。——《孟子》

（1）根据材料一概括作者的主张。（4分）

材料二? 据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。

（2）据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?（4分）

材料三? 伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说，在这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。

（3）结合材料三分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（3分）

材料四? 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”! ——鲁迅《狂人日记》

（4）材料四反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?（3分）

材料五? 中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。——张阿利《文化新格局建构的历史根基》

（5）以古代和近代的有力证据证明材料五中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。（6分）

42．（18分）妇女地位的变化是一定时期的政治、经济、思想文化及社会风气的折射。阅读下列材料：

材料一 男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。

——亚里士多德

根据材料一，指出作者的主要观点。（2分）

材料二 妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间……最惊人的变化首推出现了许多女性为主要从业人员的职业：商店和办公室中的职业……在1914年以前的几十年间，妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国，我们所讨论的这个时期，女子公立中学，由1880年的一所也没有，增加到1913年的138所。

——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875～1914》

材料三 清末民初，近代中国第一部论述妇女问题的专著《女界钟》将婚姻自由与追求自由平等的革命要求结合起来，认为“曾是区区婚姻之自由而不能夺，而乃对万象以言革命，吾知其必无成”。所以，在清末随着资产阶级革命运动和女子解放运动的高涨，婚姻变革的浪潮汹涌而起。

——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

（2）根据材料二、三，概括指出19世纪中叶到20世纪初期妇女的地位发生变化的表现。（不得摘抄原文）（6分）

材料四 中国近代妇女解放运动的兴起和发展，女学的兴起和女子受教育权利的确立，救亡图存的需要和女性自身的初步觉醒，使得女子将自身的解放与国家民族的命运联系在一起，响亮地提出了“天下兴亡，匹妇亦有责焉”的口号。随着时代的发展，中国的妇女解放不断地向前推进。

——安徽人文讲坛《天下兴亡，匹“妇”有责》

（3）根据材料四，提炼推动近代中国妇女解放的社会原因。（6分）

（4）综合上述材料，指出妇女地位的变化折射了怎样的历史发展趋势。（4分）

43（22分）【历史——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。

材料一　梭伦掌权后通过一系列措施让“人民”获得自由，此外他制定了被称为“减负令”的法律，这些举措都对民主社会“人民”的产生和形成起到了奠基作用。而他“唯财是举”即以财产评估结果划分等级和抽签选官，虽然只是实现了财权政治，但对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击，为“人民”地位的上升搭好了阶梯。 ——程志敏《从亚里士多德〈雅典政制〉看雅典民主的诞生》

（1）据材料一，指出梭伦改革“让‘人民’获得自由”和“地位上升”的措施。（3分）谈谈你对梭伦上述改革措施的认识。（4分）

材料二?（王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。及其得志，专以此为事。 ──苏辙《栾城三集》

（2）据材料二并结合所学知识，指出“专以此为事”的表现，并分析其影响。（7分）

材料三 秦人，其生民也狭厄（生路狭隘），其使民也酷烈一…忸（因袭）之以庆赏，鰌（钳制）之以刑罚，使民所以要利于上者，非斗无由也。厄而用之，得而后功之，使以功赏相长。

-- 荀况《荀子·议兵》

材料四 “令民为什伍”，把普通老百姓用军事组织形式编制起来，平时组织生产，一旦战争爆发就随时随地的征发。 ---雷依群《秦军法论述》

(3)据材料三、四，概括商鞅兵制改革的主要内容及其特点。（8分）

季延中学2014-2015学年高二上学期期末考试历史科答题卷

考试时间：100分钟 满分：100 分

41、（1）

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（3）

（4）

（5）