江西省乐安县第一中学2013-2014学年高二上学期期中考试历史试题试卷下载-历史试卷(通达教学资源网http://www.nyq.cn/)

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资源名称	江西省乐安县第一中学2013-2014学年高二上学期期中考试历史试题
文件大小	171KB
所属分类	高二历史试卷
授权方式	共享资源
级别评定
资源类型	试卷
更新时间	2013-12-19 10:31:30
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资源登录	ljez
资源审核	nyq
文件类型	WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境	Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分，在每小题列出的四个选项中只有一个选项最符合题目的要求。）

1、下列漫画绘述的思想主张类似于诸子百家中的( )

A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家

2、2010年1月15日下午15时31分左右（北京时间）出现号称“千年最长日环食”天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张? （）

A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统

C．天人感应 D．君权神授

3、明清之际反对君主专制思想产生的根本原因是（）

A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制统治的残酷压迫

C．商品经济发展和资本主义萌芽 D．士大夫接受了西方民主思想

4、据记载，江南某府的地方志中记录的丈夫死后不再嫁的寡妇，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是( )

A、女权意识的觉醒 B、理学对全社会影响的深入

C、商品经济的发展 D、战乱和社会动荡加剧

5、“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是( )

A．程颐 B．朱熹 C．李贽 D．王阳明

6、“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这里依次引用的文学形式分别是( )

A．楚辞、汉赋、唐诗 ?B．楚辞、唐诗、宋词

C．宋词、唐诗、楚辞???? D．唐诗、宋词、元曲

7、陈凯歌执导的《梅兰芳》是第59届柏林电影节唯一一部入围的中国影片。它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧的说法正确的是( )

A、由元杂剧发展而来 B、是以北京的地方戏为主形成的

C、由南方一些剧种传入北京后融合而成 D、标志着中国古代戏剧的成熟

8、“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指( )

A. 青铜器 B.甲骨文 C.金文 D. 小篆

9、中国古代的四大发明传人欧洲，加快了西方迈人近代社会的步伐。“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的发明是( )

A．指南针和印刷术 B．火药和指南针 C．造纸术和火药 D．印刷术和造纸术

10、一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人？( )

A．东汉的洛阳? 　B．唐末的长安　 C．北宋的东京　? D．明初的南京

11、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )

A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用

C．穷则变，变则通，通则久 D．星星之火，可以燎原

12、19世纪90年代，康有为宣传维新思想的基本特点是( )

A．提出“师夷长技以制夷”

B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德

C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和

D．把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合

13、以下不属于新文化运动的主要内容的是( )

A．提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信

B．提倡新道德，反对旧道德。

C．提倡新文学，反对旧文学

D．提倡尊孔复古，反对自由、平等

14、孙中山认为:世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。他于20世纪20年代毅然改组国民党,重新解释三民主义。新三民主义中的民族主义含义是( ) 

①反对帝国主义 ②“耕者有其田” ③国内各民族一律平等 ④“制定劳工法”

A．①② B．②③ C． ②④ D．①③ 

15、毛泽东在《新民主主义论》中写道：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”下列各项中，不能反映20世纪中国引进和吸收了“外国的进步文化”的是( )

A.维新思想 B.三民主义思想 C.民主和科学思想 D.工农武装割据思想

16、《中华文明史》写道：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动( )

A．阻止了民族危机继续加深 B．改革了君主专制体制

C．在社会上起了思想启蒙作用 D．动摇了儒家思想的正统地位

17、在古希腊，主张“人是万物的尺度”和“美德即知识”的分别是( )

A．普罗泰格拉苏格拉底 B．柏拉图亚里士多德

C．普罗泰格拉柏拉图 D．苏格拉底亚里士多德

18、“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指( )

A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动 C．启蒙运动 D．新文化运动

19．“他们战战兢兢地请出亡灵来，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出历史的新场面”。马克思的这个观点适用于( )

①文艺复兴运动 ②启蒙运动 ③康有为的维新变法思想 ④孙中山的三民主

A ①③ B ②③ C ③④ D ②④ 

20. 西方人文精神从起源到成熟经历了漫长发展过程。下列有关人文主义精神的阐述，符合这一顺序的是( )

①人是万物的尺度 ②美德即知识

③真诚购买赎罪券的人与真心悔罪的人一样稀少

④人并不是只供这个或那个意志利用的工具

A．④③②① B．②①④③ C．③④②① D．①②③④

21.中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法不正确的是

A．魏源提出“师夷长技以制夷”思想 ( )

B．孙中山在新三民主义中明确提出反帝主张

C ．新文化运动动摇了封建儒家思想在中国的统治地位

D ．中国先进青年在五四运动后开始传播马克思主义

22.1917年辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”下列运动中哪个主要是为剪掉同学们“心中的辫子”？( )

A．辛亥革命 B．新文化运动 C．戊戌变法 D．国民革命运动

23、假如你是一位高考阅卷老师，在试卷中，有这样一道题：“对新三民主义进行评价。某考生答题要点概括如下，你认为其中不该给分的是( )

A．新三民主义是国共两党合作的政治基础

B．新三民主义推动了中国革命的发展

C．新三民主义是马克思主义与中国国情相结合的典范

D．新三民主义是资产阶级民主革命纲领

24、毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义，它们都( )

①体现了马克思列宁主义的基本原理 ②反映了近现代中国的时代要求

③揭示了中国革命的特殊规律 ④包含了中国共产党人的实践经验

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

25、与文艺复兴、宗教改革相比，欧洲启蒙运动最突出的特点是（ ? ）

A．推动了自然科学的发展??????????? ?? ? ?B．提出了资本主义社会的政治构想

C．推动了早期资产阶级革命的进一步发展? D．给天主教会以毁灭性的打击

2013—2014年乐安一中高二上学期期中历史考试答题卷

一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分，在每小题列出的四个选项中只有一个选项最符合题目的要求。）

题号

选项

题号

选项

二、非选择题：（本大题共3小题，其中第26题14分，第27题19分，28共17分）

26、阅读下列材料（14分）　　　

材料一、“我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携”。——《致苏俄遗书》

材料二、中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一

的思想——毛泽东思想，作为一切工作的指针，反对任何教条主义或经验主义。——中共七大通过的《中国共产党章程》

材料三、在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。……邓小平理论是当代的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。

——江泽民在党的十五大上的讲话

材料四、中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。……“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。 ——十六大通过的《中国共产党章程》

请回答：

（1）从材料一看，为了这场“民主革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想上有何重大发展？（2分）这一思想与以前思想相比有何新变化？（3分）

（2）从材料二和材料三看，简要指出毛泽东思想和邓小平理论的共同点。（6分）

（3）材料四与材料三相比有何变化？（1分）综合材料二三四，说明你对党章修改的认识。（2分）

27、（19分）阅读下列材料：

材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

——普罗塔戈拉

材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁路德在《致德意志贵族书》

材料三（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。（5分）

（2）材料二反映了马丁路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（3分

（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（9分）

（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）

22.阅读下列材料：

材料一吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立平等自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？

材料二自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——以上材料均摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》

请回答：

（1）材料一中的“纲常阶级制”的实质是什么？为什么“纲常阶级制”与“共和立宪制”不能并存？（4分）

（2）材料二中，“自西洋文明输入吾国”后，中国人是如何学术觉悟、政治觉悟的？结果如何？（6分）

（3）陈独秀提倡的“伦理的觉悟”是什么？（1分）

（4）如何评价这种“伦理的觉悟”？（6分）

参考答案

27、（1）态度：怀疑神灵。（1分）社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（4分）

（2）观点：世俗权力高于教会权力。（1分）思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。（2分）

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