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简介:
一、单项选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。) 1、“绝圣弃智,而民利百倍,绝仁弃义,而民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有”这一思想反映了春秋战国时期 A、儒家实行仁政的思想 B、墨家主张节约的思想 C、法家实行法治思想 D、道家消极倒退的思想 2、下列言论反映墨家思想主张的是 A、道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 B、民为贵,社稷次之,君为轻 C、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人 D、事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效 3、春秋战国时期,下列学派代表人物在思想上存在对立的有 A、老子----韩非子 B、荀子----庄子 C、孔子----墨子 D、墨子------孙武[来源:学科网] 4、西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是?? ????????? A.以法为教、焚书坑儒 B.罢黜百家,独尊儒术? ?????????? C.崇儒尚佛,兼收并蓄 D.诸子并立、百家争鸣 5、今天我们所说的“实践出真知”与程朱理学主张的“格物致知” A.本质一致 B.继承关系 C.对立关系 D.发展关系 6、春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节约,反对浪费;孟子强调让农民有一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,减轻赋税; 商鞅主张废井田,开阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说明何者较为适当? A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场 B.三者立论互异,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑[来源:学+科+网] C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 D.三者立论互异,且不是根据精耕细作的小农经济做考虑 7、《史记》云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载 ①反映了董仲舒的思想观念?????? ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料 ③体现了迷信对封建史学的影响??? ④记载荒诞不经,缺乏科学精神A、①③????? B、②③④????? C、①②③????? D、③④ 8、探究历史问题要有实事求是的科学态度。以下关于豆腐的起源问题,你认为最可信的是 A.河南出土的东汉墓葬中“豆腐作坊石刻”图,说明豆腐最晚出现在东汉 B.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但他是一位科学家,说法可信 C.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家说法可信 D.宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发明了豆腐 9、李贽政治思想的理论基础是 A、阴阳二气论 B、三纲五常论 C、“穿衣吃饭即人伦物理” D、追求物质享受乃是禀赋之自然 10、下列画家与其作品风格搭配,不正确的是[来源:学。科。网Z。X。X。K] A、顾恺之-----以神写形 B、吴道子-----吴带当风 C、八大山人----奇特险怪 D、马远------残山剩水 11、“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是 A.启蒙文学B.浪漫主义文学C.现代主义文学 D.古典主义文学 12.直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想的天空”方面主要成就是 ①雪莱创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐 ④康德创立“批判哲学” A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.③④ 13.以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较,二者的不同之处是 A.具有人文意识B.评判事物标准C.关注现实社会 D.提倡独立思考 14. “造物者创造了人并对他说:‘我将你置于世界的中心,……以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。’”材料表达的主旨是 A.反对君主专制B.否定教皇权威 C.肯定人和人性 D.提倡因信称义 15.启蒙运动的真正创始人是艾萨克·牛顿爵士(1642~1727年)和约翰·洛克(1632~1704年)。……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约,这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思,但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是 A.牛顿是启蒙运动的真正创始人 B.科学革命推动了启蒙运动 C.牛顿的哲学规律推动宗教改革 D.牛顿不反对上帝的权威 16.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他。”这段话反映出马丁·路德主张 A.倡导“人性”解放 B.否定教皇地位 C.宣扬《圣经》精神 D.否定耶稣基督[来源:学#科#网Z#X#X#K] 17.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是 A.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 B.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 18、陆游《杂赋》诗写道:“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”,从这句诗中,我们能获得的最有效的信息是 A. 宋代的草市已具较完备的饮食服务设施 B. 作为乡村集市的草市出现于宋代 C.宋代的草市受到官吏的直接监督 D.陆游所说的草市位于东京汴河两岸 19、新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有 ①都正面批判了封建思想 ②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 ③都促进了民主思想的传播 ④都属于资产阶级的反封建斗争 A. ①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 20、“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指 A.反抗权威,重视法制 B.崇尚理性,重视法制 C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,强调个人自由[来源:学科网ZXXK] 21、孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是 A.以民意制约权力 B.以权力制约权力 C.以道德制约权力 D.以权利制约权力 22、梁启超在《中国历史研究法》中写道:“夫成绩者,今所现之果也,然必有 昔之成绩以为因;而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;因果相续,如环无端,必寻出因果关系,然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是: A.行省制度——加强中央集权 B.明清资本主义萌芽——近代民族工业产生 C.资本主义发展——近代西方代议制建立 D.北洋政府的黑暗统治——新文化运动 23、中国近代史上,有人写了这样一幅对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不 可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”与此相关的历史事件是 A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动 24、在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者,他出生在南洋的印尼,读书在英国,娶了个 日本的东洋妻子,在北洋政府做了部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映 A.清政府积极派送留学生 B.中国人和日本人通婚和睦 C.近代中国社会对外开放 D.清政府重用留学归国人员 25、魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书;《瀛环志略》一书在作者徐继畲被罢官后也被查禁。造成其相同归宿的原因是 A.清朝沉醉于天朝上国的梦幻中 B.书中作者的观点触怒清帝 C.清政府在鸦片战争中惨败 D.作者的罢官经历决定其归宿 二、非选择题(共4小题,第26题12分,第27题12分,第28题12分,第29题14分,共50分) 26、阅读下列材料,回答问题(12分) 材料一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表 时间 欧洲 时间 中国 10—15世纪 远洋航海技术 宋 元 明前期 印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术 16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍《本草纲目》 17世纪 伽利略天文望远镜哈维血液循环学说波义耳近代化学笛卡尔解析几何牛顿力学体系 明后期 清 徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》 18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机法拉第电磁感应原理细胞学说分子—原子结构学说进化论 清 材料二 恩格斯指出,工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察 的材料、试验手段和工具,“真正有系统的试验科学,这时候才第一次成为可能”。(《自然辩证法》)恩格斯还认为,“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。” ——《致瓦·博尔吉乌斯》 材料三 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”。 ——《清世宗实录》 根据材料一,说明在10至19世纪中叶,与欧洲相比,中国科技水平所处的地位发生了什么变化(2分)。 (2)根据材料二三与所学知识,分析清代中国科技发展停滞原因。(8分) (3)简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。(2分) 27、阅读下列材料,回答问题。(12分) 材料一 陈独秀在新文化运动中著文称:“自汉武以来,学尚一尊,百家废黜,吾族聪明,因之徊蔽,流毒至今,未之能解,而思想文化责在自由发展。……人智不张,则国力浸削,吾恐其敝将只有孔子而无中国也。……吾人宁取共和民政之乱,而不取王者仁政之治。……我们中国多数国民口里虽然是不反对共和,脑子里实在装满了帝制时代的旧思想,欧美社会国家的文明制度,连影也没有,所以口一张,手一伸,不知不觉都带君主专制的臭味。……所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。……而多数国民去共和过远,则共和政体固万无成立之由。” “主张尊孔,势必立宪;主张立宪,势必复辟。” “孔教与共和……存其一必废其一。”[来源:Zxxk.Com] 材料二 在新文化运动过程中,梁启超著文称:“我希望我们可爱的年轻人……把自己的文化(儒家为代表的传统文化优点)综合起来,还拿别人的补充他,叫他起一种化合作用,成了一个新文化系统。把这新系统往外扩充,叫全人类都得到他的好处。” ——袁伟时《告别中世纪》 材料三 第二次世界大战以后,尤其是两极格局终结后,北美、西欧总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础;认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合并给予经济发展以内在动力的文化形态。儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。……东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 ——张国光《在历史的地平线上》 (1)根据材料一和所学知识,概括陈独秀对传统儒家的态度,并分析陈独秀持上述态度的原因。(6分) (2)现代化进程中传统儒家的哪些思想观念仍需继续提倡?结合材料二、三,分析传统儒家思想观念在现代化进程中的积极意义。(6分) 28.(12分)为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。 材料一 从19世纪中叶起,在文化领域,人为的、地理上的界限逐渐被淡化,世界各种文化之间的交流、融合不断加强。 材料二
A组:李鸿章和曾国藩 B组:梁启超和孙中山 C组:李大钊和陈独秀 [来源:学科网] (1)根据材料一和所学知识,分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。(2分) (2)指出A、B两组人物向西方学习的指导思想。(4分)实践结果有何共同点?(2分)? (3)促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些?(4分) 29、阅读下列材料,回答问题。(14分) 材料一 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 ——张岱年、方克立《中国文化概论》 材料二 我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等,他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力系得自被统治者的同意,如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的,那么,人民就有权利来改变它或废除它,以建立新的政府。 ——1776年美国《独立宣言》 (1)明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点?如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”?从经济的角度指出出现这种不同状况的原因。(10分) (2)材料二体现出哪些民主思想?如何理解马克思称《独立宣言》为世界上“第一个人权宣言”?(4分) 一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。) 二、非选择题(第26题12分,第27题12分,第28题12分,第29题14分,共50分) 27、【答案】(12分)[来源:学科网ZXXK] (1)态度:儒家思想阻碍了中国社会进步,必须予以彻底批判。(2分) 原因:①儒家思想维护君主制,不利于维护共和政体;②儒家思想主张专制迷信,违背民主科学(或民主启蒙)的时代精神;③袁世凯为复辟帝制,掀起尊孔复古逆流,必须予以回击;④辛亥革命后,国民仍受儒家旧思想毒害和束缚。(4分) (2)继续提倡的观念:民本、以德治国、仁爱、中庸、注重气节和道德修养、强烈的社会责任感(修身、齐家、治国、平天下)等。(3分)[来源:Z&xx&k.Com] 积极意义:①是现代新文化的基础来源之一,对建设现代化新文化有积极意义;②是推动现代化经济建设的内在动力,对推动现代化经济建设有积极意义;③对现代西方国家和其他国家文化思想产生了积极影响。(3分) 28、【答案】(12分) (1)19世纪中叶:工业革命;资本主义的全球扩张。(2分) (2)A中学为体,西学为用;(2分)B资产阶级思想(或资产阶级政治学说)(2分)都失败(2分) (3)西方之路走不通;俄国十月革命胜利;无产阶级队伍壮大,新文化运动和五四运 动的推动。(4分)(言之有理即可) 29、【答案】(14分) (1)相同点:都反对君主专制,都反映了社会的需要。(2分) 理解:明清之际的进步思想家批判宋明理学,倡导求实精神,开创出儒家思想活跃的新局面。但是,本质上是对儒家思想的继承和发展,没有否定封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家反对封建专制统治和教会思想的束缚,描绘“理性王国”的蓝图,实质上是宣扬资产阶级思想文化,科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。(4分)原因明清时期继续推行“重农抑商”政策,自然经济占统治地位严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的成长,不具备社会转型的经济基础。18世纪欧洲资本主义发展较快,资产阶级力量日益壮大,具备了社会转型的经济基础。(4分) (2)思想:平等与天赋人权、主权在民、人民革命权利。(2分) 理解:《独立宣言》的民主思想从理论上摧毁了封建专制主义存在的基础,宣告了美国的诞生,宣布了民主共和国的原则和人的权利是神圣不可侵犯的.早于法国《人权宣言》,产生了巨大影响。(2分)
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