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简介:
江苏省扬州市2013-2014学年高二第一学期期末调研考试历史(选修)试卷 2014.1 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,总分120分;考试用时100分钟。 注意事项: 答题前考生务必将学校、姓名、班级、准考证号写在答题纸的对应位置。选择题答案按要求填涂在答题纸上;非选择题的答案写在答题纸上对应题目的答案空格内,答案写在试卷上无效。考试结束后,交回答题纸。 第Ⅰ卷 (选择题,共60分) 一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,合计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1.中国古代某思想家提出“变垂拱无为的寡欲政治为扩张皇权的多欲政治,变约法省禁为王霸双管齐下,变轻徭薄赋为‘赋敛繁多,律外而取”’,这位思想家最有可能是 A.老子 B.韩非子 C.李斯 D.董仲舒 2.“夫学贵得之心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。”从蕴含的思想判断,该名言出自 A.程颢 B.朱熹 C.王守仁 D.王夫之 3.据《后汉书·蔡伦传》记载:“自古书契,多编以竹筒;其用缣(细绢)者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。对此材料理解正确的是 A.东汉蔡伦发明了造纸术 B.文字记载是获得历史结论的首要依据 C.社会需求是技术进步的重要原因 D.原料的选择和造纸成本关系不大 4.以下有关绘画艺术特征的点评,与右图所示名画相符的是 A.注重写实,富有生活气息 B.“境生象外画中诗” C.“捕捉光与色彩的变幻” D.工笔重彩,色彩绚丽 李鳝《古木竹石图》 5.许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时 A.对僧人爱恨交加的社会心态 B.民间思想借助戏剧广泛传播 C.中国文化的地域性浓厚 D.市民阶层的价值取向 6.戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球参详,中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是 A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习 C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念 7.张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法;通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。以下救国思想中能印证此观点的是 A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体,西学为用” C.“兴民权、开议院 ” D.“德先生”和“赛先生” 8.“历史前进到一定阶段,解决民族独立和政治民主两大问题。就愈愈成为打开中国近代化前进通道的首要的、第一位的问题。”下列史实最能证明这一观点的是 A.戊戌变法 B.中华民国的建立 C.新文化运动的兴起 D.新三民主义的提出 9.20世纪20年代初,有人谈到:“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是 A.民主共和思想深入人心 B.袁世凯提倡“尊孔复古” C.新文化运动号召“打倒孔家店” D.封建思想根深蒂固 10.毛泽东在1943年4月写信给中央宣传部说:“我的思想……不宜当做体系去鼓吹,因为我的体系还没有成熟。”此时反映毛泽东思想的著作不包括 A.《中国社会各阶级的分析》 B.《中国的红色政权为什么能够存在?》 C.《论人民民主专政》 D.《新民主主义论》 11.下列关于邓小平理论的形成,表述正确的是 ①面临着和平与发展的时代主题 ②总结了我国和国际社会主义革命事业的经验教训 ③继承发展了马列主义、毛泽东思想 ④是解放思想,实事求是的产物 A.①② B.③④ C.①③④ D.①②③④ 12.下图是新中国成立后的五个时期的科技成果曲线图,对此解读正确的是 A.“一五”计划促进了①时期科技的发展 B.“两弹一星”成果是在②时期取得的 C.“文革”使④时期内没有取得任何科技成就 D.籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果 13.皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切。同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿“自由地发展和塑造自己。”据此判断,皮科应是 A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导者 C.启蒙运动时代的学者 D.近代科学的奠基人 14.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁·路德“福音体验”的重大意义在于 A.动摇了上帝在人们心中的地位 B.是人类自我意识的第一次觉醒 C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D.使宗教神权和专制王权遭到沉重打击 15.斯塔夫里·阿诺斯在《全球通史》中说,“启蒙运动”一词自以下事实:他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们时代,人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是 A.启蒙运动前只有迷信和无知 B.启蒙运动消灭了迷信和无知 C.这里的“阳光”是指理性和科学 D.黑暗完全是由天主教统治造成的 16.某一理论被评价为“使人们的认识由低速领域扩大到高速领域,由宏观领域延伸到宇宙领域,人们第一次深刻地认识到时间、空间和物质的运动相互依赖。”这一理论的创立者是 A.伽利略 B.牛顿 C.普朗克 D.爱因斯坦 17.1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回了。这主要是由于 A.马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话” B.达尔文发表《物种起》,否定了生物“神创说” C.牛顿创立经典力学体系,使科学摆脱了神学的束缚 D.赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说” 18.1912年4月,“泰坦尼克”号客轮在从英国到美国的首航中不幸沉没。某历史兴趣小组搜集了该客轮的背景材料,其中符合史实的是 ①使用电灯照明 ②豪华客舱配备电视 ③航线经过地中海 ④用无线电报与外界联络 A.①② B.①④ C.①②③ D.①③④ 19.英国文学史上有三位诗人:威廉?华兹华斯、萨繆尔?柯勒律治和罗伯特?骚塞。他们曾在英国西北部的昆布兰湖区居住,称为“湖畔派”。他们缅怀中世纪和宗法式的乡村生活,对法国大革命抱着矛盾的态度,竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然,喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光。他们的创作风格属于 A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.解冻文学 20.对某艺术家有这样的评价:“他没有固定的主意,而且花样繁多,激昂或狂,可亲可憎,诚挚或装假,让人喜欢又招人讨厌,变化无常不可捉摸”。下列作品属于该艺术家的是 A B C D 第Ⅱ卷 (非选择题,共60分) 二、非选择题:本大题共5小题,合计60分。 21.(15分)儒家思想与时俱进,在不同的历史时期发挥着重要的作用。阅读下列材料: 材料一 朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说:“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识。” ——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》 材料二 在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位,于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下,他的思想也有了初步的“民主意识”,从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境看,当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州,西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进。在中西方文化的交融影响下,李贽的思想更具反叛精神,富有战斗性。 ——肖国华《李贽的儒家情节》 材料三 日本传统文化能够承接外文化的刺激及压力,很大程度上应归功于日本的儒家学派,即朱子学。在伦理道德方面,承认人的物质欲望和需要,但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益,这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也,贫与贱是人之所恶也”的前提下,最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面,主张“天赋人权”理论,但主张民权服从国权,强调儒学一贯的“国家利益高于一切,保留‘忠君报国’之思想”。与此同时,保留儒家忠孝观念,使得日本在近代化过程中,避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。 ——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》 请回答: (1)据材料一,概括理学思想的进步之处。(6分) (2)据材料二,指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。(3分) (3)据材料三,说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。(4分) (4)综合上述材料,你从中得到哪些认识?(2分) 22.(12分)历史上,追求自然之美、人性之美和社会之美是中西方思想家不断探索的目标。阅读下列材料: 材料一 荀子曰:“天行有常,不为尧存不为桀亡。”“天有其时,地有其财,人有其治”。 庄子曰:“天与人不相胜”,“处物而不伤物”。 材料二 《尚书》载:“民可近,不可下,民为邦本,本固国宁”。 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” 材料三 1919年间孙中山和戴季陶一次谈话:“我们改革中国的主义,是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平,极自由,极平等的国家。不但在政治上要谋民权的平等,而且在社会上要谋经济的平等。这样做法,方才可以免除种种阶级冲突,阶级竞争的苦恼……”。 请回答: (1)据材料一,概括指出荀子和庄子的思想主张。(4分) (2)据材料二,比较东西方对“人”的看法有何异同。(4分) (3)据材料三,概括孙中山的主要观点,他对中国革命的设想有何特点?(4分) 23.(11分)近代以,法兰西民族创造出独具魅力、光彩照人的文化,深刻影响了欧洲乃至世界文明的发展。阅读下列材料: 材料一 1850年,雨果在追悼法国某一位文学家时说:“他的所有作品仅仅形成了一部书……我们在这里看见,我们的整个现代文明的走向,带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书,他题作‘喜剧’,其实就是题作‘历史’也没有什么。” 材料二 20世纪40、50年代,萨特的存在主义哲学在法国文化界流行。萨特存在主义哲学给世人描绘了一幅阴暗的世界画面:人生是荒诞的,现实是令人恶心的,人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。所以存在主义特别强调个体自由创造性、主观能动性,把人的意义、人的价值归结为人的自由选择与创造。 ——吕一民《法国通史》 材料三 20世纪90年代以,法国凭借其文化软实力大力推行文化外交。法国前总统希拉克说:“应对文化全球化,就是要提倡文化多样性。” 请回答: (1)材料一中雨果所追悼的文学家是谁?(1分)他的作品属于哪种文学流派?(1分)这一文学流派中令人感到“惊惶与恐怖”的社会现实是什么?(2分) (2)材料二中萨特存在主义哲学的出现与20世纪哪些重大事件相关?(2分) (3)结合所学知识,指出20世纪90年代文化全球化加速的背景,并谈谈你对“文化多样性”的认识。(5分) 24.【历史上重大改革回眸】(10分)“缓和矛盾,力求公平”是古今中外改革家施政的重要目标。阅读下列材料: 材料一 (梭伦)“我给人民以恰好满足的权力,所得不短少也不多加,有权势、有令人羡慕的财产的人,我劝告他们不要过分,我手执盾牌站稳,为双方飞舞,不容任何一方非法战胜。” ——水建馥译:《古希腊抒情诗选》 材料二 梭伦制定的四大财产等级及其权利分配 富豪级 年收入500麦斗农产品地产的公民,享有选举、充任包括执政官在内的各级国家职官的资格,提供装备耗费高昂的骑兵。 骑士级 年收入达300~500麦斗农产品地产的公民,享有除司库以外的各级职官的选举和任职资格,提供装备耗费高昂的骑兵。 双牛级 年收入达200~300麦斗农产品地产的公民,享有担任低级官职的资格,提供重装步兵。 日佣级 年收入不到200麦斗农产品地产的公民,不能担任任何公职,但可参加公民大会和作为陪审员参与司法活动,提供轻装步兵和水手。 ——《历史上重大改革回眸》选编(人民出版社) 材料三 亚里士多德所言:“最为公正的政体,应该不偏于少数,不偏于多数,而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度调适贫富差距,防止极贫极富,从而有效保障了公民集体的稳定与发展,实现政治民主,文化繁荣,形成古典盛世的历史局面。 ——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》 请回答: (1)据材料一,概括指出梭伦化解社会矛盾的指导思想是什么?(1分)梭伦改革具有什么特点?(1分) (2)据材料二,分析“财产等级制”的实质,并由此说明梭伦改革的目的是什么?(4分) (3)据材料三,指出梭伦改革调节贵族与平民利益的方式。(2分) (4)综合上述材料,指出梭伦改革对今天有何借鉴意义?(2分) 25.【历史上重大改革回眸】(12分)迁都洛阳,移风易俗是北魏孝文帝汉化改革的重要内容。阅读下列材料: 材料一 “高祖初谋南迁,恐众恋旧,乃示为大举,因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。” ——《魏书?李冲传》 材料二 “自晋宋以,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始如衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。” ——摘自(北魏)扬衒之《洛阳伽蓝记》 材料三 “就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。 ——《飘逝的岁月——中国社会史》 材料四 “盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此。” ——赵翼《廿二史札记》 请回答: (1)材料一反映北魏孝文帝改革面临怎样的问题?(1分)他是如何迁都的?(1分)迁都洛阳直接产生什么影响?(1分) (2)材料二、三反映了什么现象?(2分)据此分析北魏孝文帝改革对中国社会发展的影响。(2分) (3)材料四中赵翼对北魏“汉化”政策的观点是什么?(1分) (4)结合上述材料谈谈你对汉化政策的认识。(4分) 说明: 本试题前6题可做替换,内容为:董仲舒;王守仁;蔡伦;绘画艺术特征;市民文学;戊戌变法。 扬州市2013-2014学年度第一学期高二期末测试 历史(选修)参考答案及评分标准 一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,合计60分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D C C B D D B D C C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C A A C C D B B A D 二、非选择题:本大题共5小题,合计60分。 21.(15分) (1)理学思想具有忧患意识,关注国家政治;崇尚道德,强调道德对社会的重要性;主张力行,具有务实倾向。(6分) (2)有了初步的民主意识。(1分) 背景:商品经济的发展和市民阶层的壮大;西学东渐局面的出现。(2分) (3)强调个人利益服从集体利益,民权服从国权;保留忠孝观念,避免原有价值体系崩溃引起社会思想混乱。(4分) (4)儒家思想不断得到传承和发展;思想文化反映现实社会存在;思想文化具有国际性和交流性。 (任意两点得2分) 22.(12分) (1)荀子:自然界的变化自有其规律,是不以人的意志为转移的;人可以借助自然规律服务于人类。(2分) 庄子:人与自然应和谐相处,人要顺应自然环境的变化。(2分) (2)同:都认识到人的价值和作用。(2分) 异:东方侧重于人的社会性;西方侧重于人的个性。(2分) (3)观点:以三民主义改造中国社会,力图建立一个和平、自由、平等的国家。(2分) 特点:政治革命与社会革命同时进行。(2分) 23.(11分) (1)文学家:巴尔扎克。(1分) 文学流派:(批判)现实主义。(1分) 社会现实:随着工业革命开展,西欧社会贫富分化日益加剧,社会矛盾尖锐。(2分) (2)重大事件:两次世界大战、经济大危机等。(2分) (3)背景:两极格局瓦解为文化全球化的发展消除了障碍;经济全球化进程加快,不同文明之间的往日益频繁。(2分) 认识:文化软实力有助于提高国家地位;坚持文化多元并存的原则,促进文化交流;妥善处理不同文化之间的矛盾冲突。(3分) 24.【历史上重大改革回眸】(10分) (1)指导思想:公平公正。(1分) 特点:折中或中庸、调和。(1分) (2)实质:公民享有权利的大小由其财产多少决定。(2分) 目的:缓和贵族与平民的矛盾,稳定社会秩序,巩固奴隶主统治。(2分) (3)方式:立法和制度化。(2分) (4)借鉴意义:追求公平公正;兼顾各方利益,防止贫富差距拉大。(2分) 25.【历史上重大改革回眸】(12分) (1)问题:改革面临很大的阻力。(1分) 迁都方式:借南征之名行迁都之实。(1分) 影响:孝文帝借迁都打击了保守势力,保证了改革的深入进行。(1分) (2)现象:洛阳繁盛;民族间的服饰相互影响。(2分) 影响:促进北方民族融和和社会发展,为国家重新走向统一奠定了基础。(2分) (3)观点:北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策。(1分) (4)认识:北魏“汉化”政策一方面有利于缓和民族矛盾,促进民族融合;另一方面全盘汉化,忽视了保持本民族文化特点,使得鲜卑民族逐渐消失。(4分) | ||||||||||||||||||||||||||||||
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