命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分

选择题：（每题2分，共50分）

1．有人说：“分封制是一把双刃剑，它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(　 　)

A.周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王 B.晋文公加派鱼盐之税

C.秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法 D.魏文侯以吴起为将，编练新军

2.四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。” “□”处缺失的文字应该是(　 　)

　A．周 B．秦 C．汉 D．唐

3．下图中地方统治格局所出现的朝代(　 　)

　　

A．通判有权向朝廷直接奏报 B．曾让各郡国每年向国家推荐人才

C．门下省负责封驳审议 D．殿阁大学士仅备顾问兼协理章奏

4.某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了(　 　)

A．诏令须由政事堂议决的制度 B．门下省执掌诏令草拟的职能

C．中书省监察地方政务的惯例 D．尚书省负责执行诏令的定制

5.历史课上，讨论中国古代的官制演变，同学们征引史料，各抒己见。

　甲说：方镇太重，君弱臣强……惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵。

　乙说：天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重。

　丙说：置中书省以治内，分行省以治外，……而天下事方如指掌矣。

　丁说：……青海军兴，始设军机房，领以亲王大臣。

　其中涉及宋代文官体制的史料是(　 　)

A．甲说、乙说 B．甲说、丙说 C．甲说、丁说 D．乙说、丙说

6．黄宗羲说：“有明主无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下(　 　)

A.不可能产生明君贤吏 B.容易形成极端君主专制

C.宰相能对皇权产生一定的制约作用 D.政治腐败倾向更加严重

7．在雅典民主政治发展的过程中，曾经实行陶片放逐法。在公民大会上，凡公民认为某人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上，如写名字的人数超过6 000就意味着多数通过，被写名字的人就要被流放国外10年，但不得动其财产。该材料反映了雅典民主政治的哪些基本原则？

①人民主权　②少数服从多数的民主集中制　③私有财产不可侵犯　④轮番而治

A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

8.公元六世纪晚期，一位罗马公民因故意伤害一名外邦自由民，被宣判有罪。法官对其量刑的依据，最有可能的是（ ????）?

A、《十二铜表法》????????????????B、习惯法 ?C、《民法大全》??????????????????????D、公民法

9．2003年，英美两国决定以伊拉克有大规模杀伤性武器为借口，发动战争，下列说法正确的是( )

A．能够领导两国军队作战的是英国女王和美国的总统

B．两国议会（或国会）通过否决战争的议案，英国首相和美国总统都有权否决

C．如果两国议会中多数议员反战，坚持战争的英国首相和美国总统必须辞职或解散议会提前举行大选

D．如果最高法院判决美国总统在指挥伊战中有违反宪法的行为，总统必须立即下令停止相应行为

10.1873年，法国某报纸刊登的一封读者来信写到：“我们是工业家和土地所有者，需要秩序，并不喜欢共和政体。但是，如果‘联合派’（属于君主派）获得胜利，那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时在法国( 　)

A．政治局面错综复杂 B．无产阶级建立了共和政体

C．“联合派”能带来社会安定 D．共和派已获得政治上的绝对优势

11.19世纪晚期德国的现代化进程中，经济突飞猛进与政治民主发展滞后形成巨大反差。出现这种现象的原因在于(　 　)

A．皇权与贵族结盟掌握政权 B．国家分裂阻碍政治民主化

C．经济发展消解政治改革诉求 D．对外战争影响国内民主进程

12．如下图，山海关城南有作为兵营的日本营盘、法国营盘、比利时营盘、意大利营盘、德国营盘和英国营盘的遗址。这六国营盘应该出现于?（ ）

A．《南京条约》签订后不久?? ????????B．第二次鸦片战争后不久

C．甲午战争后不久?????????? ??????? D．《辛丑条约》签订后不久

13.清末湘军的组织形式“譬之木焉，统领如根，由根而生干、生枝、生叶，皆一气所贯通，是以口粮虽出自公款，而勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠。”这种军队组织形式(　 )

A．便于国家直接控制、指挥军队 B．使将不专兵，妨碍军队作战

C．造成兵归将有，为近代军阀所承袭 D．促进官兵平等，有利于提高战斗力

14.1900年以后在天津老城南门外（南市一带）出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区，俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城市的(　 　）

A．封建落后性 B．治安管理的不合理性

C．半殖民地半封建性 D．建设的散乱随意性

15．梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的意义”，“第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。由此可见，梁启超认为辛亥革命的作用是

A．增强了国民的民族民主意识 B．打击了帝国主义侵略势力

C．使民主共和的观念深入人心 D．开启了思想解放的闸门

16．五四运动中，学生的表现日益激进，胡适和蒋梦麟乃联名发表《我们对于学生的希望》文中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是(　 　)

A．与日本签订《二十一条》 B．参加了第一次世界大战

C．袁世凯复辟帝制 D．巴黎和会中国外交的失败

17．有人将某学术思想所常用的词语进行整理归类，包括“命、性、心、情、才、志、义、仁义礼智信、忠信、忠恕、诚、敬、恭敬、道、理、德、太极、皇极、中和、中庸、礼乐、经权、义利、鬼神、佛老”等。他着手研究的应该是（ ）

A．孔孟儒学 B．老庄哲学 C．宋明理学 D．乾嘉朴学

18.韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是(　 )

A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说

19.唐太宗说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”下面各项主张与唐太宗的认识比较接近的一项是（ ）

A．无为而治 B．重农抑商 C．民贵君轻 D．以法治国

20．下面对汉朝“罢黜百家，独尊儒术”的结果描述不符合史实的一项是（ ）

A．一定程度上扭转了汉朝内外松弛的局势 B．儒家思想成为封建社会的正统思想

C．其它非儒学说遭到禁绝 D．儒法并用成为后世封建统治的常态

21.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ 　）

A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色

C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德

22．自明万历以后，理学不再能控制社会人心，反理学的各种学说陆续兴起。相关的历史背景是①商品经济有显著发展②社会矛盾空前尖锐③道学家粉饰太平④封建政治的腐朽日益显现（ ）

A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④

23.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（　 　）

A．格物致知 B．尊崇道统 C．心外无理 D．经世致用

24.伏尔泰说中国人是“所有人中最有理性的人”，可见他（　　）

A．赞赏君主专制制度 B．推崇儒家文化

C．做出了准确的结论 D．没有“欧洲中心论”的思想

25.儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（　　）

A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．制天命而用之

C．天人感应，君权神授 D．为天下之大害者，君而已矣

非选择题：（共50分）

26.阅读下列材料：

材料一 下为中美政治制度图：（17分）

材料二 公民大会作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行四次，在公民大会中，允许有充分的发言权。议事会成员经抽签选举产生。30岁以上的公民一生可以当选两次，每次任期一年。这表明一个雅典人自18岁成为公民起，要参政12年后才具备担任公职人员的资格。

《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上”国家政事，不论大小，都由皇帝决定”那时的奏章都是刻在竹简上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。

材料三 代议制是公民选举代表代替公民行使国家权力的一种间接民主制度。在现代社会中，只要行使民主政治，都普遍采取代议制的形式。资本主义国家的代议机构是国家立法机关，独立行使立法权，并与其他两权即司法权和行政权相互制约和平衡。

请回答：

⑴材料一中的两种政治模式在形式上有何共性？其本质上的区别是什么？（6分）

⑵根据材料二，结合所学知识，分析造成古代希腊与古代中国政治制度差异的原因。（8分）

⑶根据材料二和材料三，结合所学知识，比较古希腊和近代西方的民主政治制度在民主形式上的不同。（3分）

材料一 下为两幅图片（15分）

材料二 下为四幅图片

材料三 2011年中国国际孔子文化节开幕式于9月27日上演《大哉孔子》，演出以“儒济天下，和宁四方”为主题。在祭孔大典上，“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼与祭孔大典同台进行，成为本次文化节突出亮点。《大哉孔子》由序、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声五个部分组成，呼唤中华儿女强烈的民族认同感和文化归属感，促进人类不同文明之间的理解和信任，共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。

请回答：

⑴根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的背景。（6分）

⑵根据材料二四幅图片的顺序列举古代儒家思想发展演变的四个阶段。（4分）

⑶根据材料三，指出孔子思想的主要内容，并据此分析今天大力弘扬儒家思想的现实意义。（5分）

哲学是时代精神的反映，民族文化的灵魂。关于“天道”与“人道”的研究，就是中国古代哲学的重要问题之一。阅读下列材料：（18分）

材料一 “人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”

——老子《道德经》

“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”

　　　 ——孟子《孟子·尽心上》

“天行有常，不为尧存，不为桀亡……故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。”

　　　 ——荀子《天论》

材料二 “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫。诸所受者，其尊皆天也。”

　　　 ——董仲舒《春秋繁露·顺命》

“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地，无人无物。”“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。”

　　　 ——朱熹《朱子语类》

材料三 “在天有阴阳，在人有仁义；在天有五辰，在人有五官。形异质离，不可强而合焉。……天与人异形离质，而所继者惟道也。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　——王夫之《尚书引义》

请回答：

比较材料一中三人的观点，说明三人在阐述“天道”与“人道”的关系认识上有何不同？（6分）

结合材料二分析，董仲舒和朱熹对“天道”和“人道”思想各做了怎样的发挥？二者的学说有何共性？（6分）

（3）材料三中王夫之提出了什么观点？与上述材料中谁的观点最为接近？你的理由是什么？（4分）

（4）结合上述材料分析，“天道”与“人道”各是什么含义。（2分）株洲市二中2013年下期高二年级第一次月考

历史答题卡

命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分

一、选择题：（每题2分，共50分）

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10



答案























题号

11

12

13

14

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16

17

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20



答案























题号

21

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24

25













答案

























二、材料简答题（本大题3小题，共50分）

26、（共17分）

（1）（6分）

（2）（8分）

（3）（3分）

27、（共15分）

（1）（6分）

（2）（4分）

（3）（5分）

28、（共18分）

（1）（6分）

（2）（6分）

（3）（4分）

（4）（2分）

命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分

选择题：（每题2分，共50分）

二、材料简答题（本大题3小题，共50分）

28、（共18分）

（1）不同：①老子：赞扬“天道”而贬损“人道”，认为“人道”应效法“天道”。②孟子：人心与天地是相通的，“天道”与“人道”相统一。③荀子：“天人相分”，认为天没有意志，不受人的意愿支配，与人间的治乱兴衰没有关系。（6分）

（2）发挥：君权神授，天人感应，天人合一。天理是万物的本原，存天理，灭火欲。共性：都是唯心主义思想；都发展了儒家学说；都适应了统治阶级的政治需要，成为统治者加强思想控制的工具。（6分）

（3）观点：提出天人相通而有别的观点（强调天与人“形异质离”，二者的密切联系主要在于“道”）。荀子。理由：二者都具有唯物主义思想。（4分）

（4）含义：所谓“天道”，泛指宇宙、天地、自然的起源和法则，而“人道”则是关于人类社会和人自身的道理。（2分）