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资源名称 贵州省遵义四中2013-2014学年高二上学期期末考试历史试题
文件大小 158KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2014-2-10 14:00:18
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:



一.选择题:每小题给出的四个选项中,只有一个选项正确。每小题2分,共60分。

1.“紫禁城”的称法体现了中国传统儒家的伦理观念。“紫”代称皇帝,它的含义是( )

A.爱民如“子” B.大红大“紫”

C.“紫微(星)正中” D.永享福“祉”

2.僧问:“如何解脱?”石头希迁禅师曰:“谁缚汝?”又问:“如何是净土?”师曰:“谁诟汝?”问:“如何是涅般?”师曰:“谁将生死与汝?” 与石头希迁观点相似的是( )

A.孟子 B.董仲舒

C.朱熹 D.王阳明

3.公元前594年,鲁国实行“初税亩”,规定不论“公田”“私田”,一律按田亩实数收税。这一税制改革( )

A.是“重农抑商”政策的具体体现 B.加速了土地兼并的进程

C.促使土地所有制逐步发生变革 D.成就了鲁国的霸主地位

5.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”等。这里周的“秩序井然”,战国的“清新”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”折射出的历史现象分别是( )

A.宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮的萌发

B.郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行

C.郡县制、百家争鸣、国富民强、经世致用思想

D.宗法制、百家争鸣、国富民强、理学盛行

6.古希腊一则寓言:“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天,隐士在林间睡着了,他的朋友熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了,当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊举起了石头,狠狠地向苍蝇砸了下去……,”这则故事的寓意是( )

A.过分强调人的主观感受,导致了极端个人主义

B.世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理

C.提倡怀疑精神,强调人的价值和人的决定作用

D.道德必须以知识为基础,无知是导致罪恶之因

7.有人认为,如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第二大定律是指( )

A.人文主义思想 ? B.启蒙思想 ?

C.空想社会主义思想 ?D.马克思主义思想

8.有学者认为,能够有效推动中国现代化的政治体制,应该符合三个条件:一是具有有效的权威控制能力;二是具有相当的市场导向性;三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述不正确的是: ( )

A.百日维新模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B.孙中山模式——既具有市场导向性又具有权威整合能力

C.毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D.邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

9.发表于1940年1月,阐述中国革命理论和策略,在政治思想方面主要论述了中国革命的发展阶段、性质、领导权等问题。“在今天的中国,这种新的……国家形式,就是抗日统一战线的形式。它是抗日的,反对帝国主义的;又是几个革命阶级联合的,统一战线的。”上述材料来源于百度词条,它是毛泽东的哪一部著作( )

A.《中国社会各阶级的分析》 B.《星星之火,可以燎原》

C.《新民主主义论》 D.《论人民民主专政》

10.法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生机勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无臭。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”如果探讨“中国真是一个保存胎儿的酒精瓶”的主要原因,那么你认为下列那种观点比较合适。( )

A.爱因斯坦的观点认为是中国没有产生指导现代科学的哲学体系

B.杨振宁认为是中国知识分子没有逻辑思维传统以及科举制度等原因。

C.竺可桢的结论是中国农业社会的机构和封建思想,使中国古代不能产生自然科学。

D.韦伯的观点是中国没有产生对近代科学的产生和发展起着重大作用的理性主义精神。

11.胡适说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在, 还是可以萌发”。对这段材料的理解正确的一项是( )

A.“树断了”指推翻了清王朝统治 B.“树墩”是指自给自足的小农经济

C.“树墩”是指封建传统思想 D.“可以萌发”指民主共和观念的滋长

12.一位著名的美国史学家说:“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是( )

A.使用蒸汽机的交通工具,便利了世界各地的联系

B.以蒸汽机为标志的工业革命,使欧洲征服了世界

C.蒸汽机的使用,促进了工业城市的形成

D.蒸汽机的使用,推动了机器的发明和使用

13. 下图描述的是我国封建社会地方权力强弱的变化,其中较为符合实际的是: ( ) 

14.郑观应在《盛世危言》中说:“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国,而女红失业;煤油、洋烛、洋电灯入中国,而东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明( )

A.商品输出是列强侵华的主要方式 B.列强侵华客观上促进了中国的近代化

C.列强侵华导致中国自然经济开始解体 D.西方侵华造成中国社会矛盾日趋激化

15. 历史学家陈旭麓指出:中国人从林则徐“开眼看世界”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是( )

A.林则徐建议制造炮船以抵御英国,被道光帝朱批为一派胡言

B.康有为抨击坚持“天不变,道亦不变”的封建顽固势力

C.陈独秀指出:孔教与共和……存其一必废其一。

D.毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想

16. 浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨,记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容,成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱,说明( )

①中国古代宗法制影响深远 ②弘扬传统美德是社会的需要

③中国古代分封制根深蒂固 ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念

A.①②③④ B.①③

C.①②④ D.①③④

17. 晚清时期,有人提出:“议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣。”“昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其职,草野小民无能积其怨,故断不至数代而亡,一朝而灭也。”与此人的主张类似的是( )

A.地主阶级抵抗派 B.地主阶级洋务派

C.资产阶级维新派 D.资产阶级革命派

18.“青年鲁迅正狠吸着一种叫‘杀苦辣’的劣质香烟猛劲反省。首先是呕吐,把那五千年腐朽文化吐个干净;然后是讨伐,一个都不放过。”对这段材料理解正确的是( )

①鲁迅对“腐朽文化”的态度是偏激的

②鲁迅反对北洋军阀的专制独裁统治,是进步的

③鲁迅在思索拯救国家、改造社会的新出路,是先进的

④鲁迅受辛亥革命的影响,不能容忍尊孔复古

A.①②③ B.②④

C.①③ D.①②③④

19.王尔敏在《中国近代思想史》中写道:“自天演论做出发点,以观进化之世界,反映出一个争杀的景象,弱肉强食的恐怖氛围,充斥其间。瓜分之祸,也觉得很显然有必然之势,为求其不灭亡,进而引导出保种、保教、保国的民族意识,强化了中国的民族主义思想。”据此可知进化论对中国社会发展的影响是: ( )

A. 导致瓜分危机 B. 掀起革命浪潮

C. 推动民族觉醒 D. 兴起实业救国

20.张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。” 黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案的根源是( )

A.资本主义萌芽十分微弱 B.中国传统文化的束缚和影响

C. 黄宗羲等代表地主阶级 D.明清时期君主专制空前强化

21. 晚清世界历史教育教科书《万国历史》,有意删减或修改了原著中的某些词句,如将“以固人民之自由及平等之权利”删掉、将“法兰西革命”改为“法兰西变乱”、“革命时代”改为“旧学改革时代”等。晚晴政府这样做的主要目的是: ( )

A.促使更多的人了解世界 B.压制资产阶级革命运动

C.宣传救亡图存爱国理念 D.探索西方国家富强奥秘

22.古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )

A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底

C.梭伦 D.彼特拉克

23.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。古代科技成就中天文历法、数学、医学等尤为突出,科学理论方面的成果却较少。出现这种现象的根本原因是( )

A. 以小农经济为主的农耕经济的需要 B.封建统治者不重视科学理论研究

C.中国科学家不注重理论研究 D.科举考试只考儒家学说

24. 文艺复兴运动前,欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗《哀悼基督》中,圣母是一个容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,她的悲哀是深沉的。圣母形象的这种变化本质上反映了( )

A.不同时期人们的审美观会发生变化 B.艺术造型从追求意境转向追求形象

C.造型艺术从神本主义转向人本主义 D.雕刻艺术从服务贵族转向服务平民

25.孙中山曾明确指出:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力不能办者,如银行、铁路、航路之属,由国家经营管理之。”下列哪一主张与上述观点相一致( )

A.平均地权 B.土地国有

C.驱除鞑虏 D.节制资本

26.“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”邓小平这段论述的主要意义在于( )

A.第一次系统概括了中国特色的社会主义理论

B.全面论述了社会主义的本质问题

C.奠定了社会主义市场经济体制的理论基础

D.确定了判断姓“社”还是姓“资”的标准

27.某清朝官员召见某学者时,指出:“法制为祖先遗留下来的,不可轻易更改。”但该学者反驳指出:“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民,如果土地被占领,人民成了西方列强的奴隶,那么祖先遗法又有什么用?”这组对话的时代背景是( )

A.鸦片战争后,士人主张学习器物

B.英法联军入侵后,士人主张鸦片合法化

C.甲午中日战争后,知识分子主张建立共和制

D.甲午中日战争后,知识分了主张变法维新

28.1920年,受某种理论的影响,陈独秀在《谈政治》一文中说:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一理论对中国社会产生的最重要的影响是( )

A.促进了人们的思想解放 B.改变了中国人对东西方文化的看法

C.有利于文化的普及和繁荣 D.为新民主主义革命做了思想上和组织上的准备

29.美国一位历史学家说:“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害,但有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东,毛泽东这时无视莫斯科的第三国际,制定出新的革命策略。”这位历史学家所说的“新的革命策略”是指( )

A.武装反抗的策略 B.开辟敌后抗日根据地的策略 C.建立抗日民族统一战线的策略 D.井冈山道路

二、非选择题:本题共2小题,共40分。

31.(20分)研究性学习是高中历史学习的重要方法之一,高二某班历史兴趣小组的同学以"东西方文明的对话"为主题,分成了群星闪烁、分道扬镰、西学东渐等步骤,展开探究。

群星闪烁

材料一 孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为"君子道者三",认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识,”他认为知识是美德的基础,贯穿于一切美德之中,美德由教育而来"。

分道扬镳

材料二 天垣流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。 ——《朱子语类》

启蒙思想是个长期的国际性的发展过程, l8世纪末在欧洲产生了重大影响,……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。?????????????????????????——《大国崛起》

西学东渐

材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰拉与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。 ——文池《思想的灵光》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点?(4分)

(2)根据材料二并结合所学知识,说明宋明理学是如何发展儒家思想的? (2分)启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的?( 4分)

(3)根据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件?(6分)并结合所学知识,指出中国新生资产阶级改造社会的实践活动?(4分)

32.鸦片战争以后,西方资本主义文化大量涌入中国,与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系,思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终,对中国近代历史发展产生了深远影响。

阅读下列材料,回答问题(20分)

材料一 魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接,发展为“中学为体,西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声”。 —— 曾乐山《中西文化和哲学争论史》

材料二 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后之觉悟。

一一 陈独秀(《吾人最后之觉悟》

材料三 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。

—— 胡适《介绍我自己的思想》

材料四 中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。 —— 毛泽东《新民主主义论》

(1)据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么?(4分)

(2)材料二中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了三个阶段,

请指出是哪三个阶段,并结合史实简要说明(6分)

(3)据材料三归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么?(4分)

(4)据材料四指出,毛泽东对外来文化的观点是什么?运用这一观点,他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论?(4分)综合上述材料,指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。(2分)

遵义四中2013——2014学年度第一学期期末考试

历史答案



二、材料解析题:(本大题共2小题,31题20分,32题20分,共40分)



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