语文教学中的人文教育
语文教学中的人文教育
关于“人文教育”的话题是去年暑期继续教育学习中接触到的,当时有很多迷惑的地方引起的自己的思考与关注。后来看了一些专家及同行的关于“人文教育”方面的论著,有了对这一论题的探讨及认识。? ????我的侄子在一所初中就读,近来告诉我他班丢东西丢得历害,从小的学习用品,大到钱、文曲星等。在北京读大学的学生也对我说起过宿舍里丢钱和手机的事。这情形真令人不安和忧虑。不偷不盗可是公民应该恪守的基本道德准则,这样品行不端的学生,走入社会后将会怎么样?? ??? 可回头看看,我们的社会又为孩子们做了什么样的表率?我们成年人的品行又是怎么样的?恐怕更令人汗颜。??????先看两则报道:据中新社报道,界首市第二届金秋菊花展的场地位于市政府前的广场,距离花展闭幕还有十天。15日上午7时半左右,开始有市民搬拿鲜花,现场工作人员立即制止,但一点也没效。其他市民见状公然加入哄抢,令场面难以控制。上午9时许,展场花篮、花门及花架上的三万多盆鲜花已被抢扫一空。现场只留下一堆跌落的泥土、花瓣及枝条,情况犹如被龙卷风吹袭过。?????4月4日戊子年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵县桥山正式开始,来自海内外的8000多名中华儿女聚在黄帝陵前祭祖。然而,当盛典结束后,却出现了令人不可思议的一幕,本来用作祭拜和装饰的鲜花,却成了市民哄抢的目标,仅仅一个小时,这些鲜花被哄抢一空。由于哄抢人多,现场工作人员多次劝阻都以失败告终。 还有假冒伪劣产品的层出不穷和无孔不入,“毒奶粉”、“毒大米”、“瘦肉精”……说假话办虚事,多吃多占,贪污受贿现象更让人触目惊心。我曾不止一次听过一些人感叹,现在的问题早已不是无法可依,而是有法不依。这所有的一切,不正是有判断力和有自制力的成年人所为吗???????可以说,当今国人每天都会面临伦理底线崩溃的事件。北大教授何怀宏在《底线伦理》一书中说:“市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际,机遇、自由降临同时,底线伦理亦直面挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗,在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必须坚守,那是人类最后屏障!”何教授的话直指我们这个文明古国的社会道德、社会良知、社会品质已到了要守住下线的时候了。??????20世纪90年代联合国科教文组织告诫人们,迈向21世纪,请带好两本护照,一本是知识护照,一本是道德护照。在此,我想问一句:我们的道德护照是什么样子?为什么我们这个德育在教育中始终占重要地位的国度,在一些地方,一些人身上,如今连最起基本的道德操守都已丧失?? ????人的品质取决于人文教育的品质,社会良知是靠人文教化长期培育并代代相传。但上述这些事例说明我们的人文教育出了严重的问题。那么,作为文化载体的母语,道德教育的另一个重要阵地,我们的语文教育,这么多年来又为人文精神的培养做了些什么呢???????“我们的学生大多不会读书!”我想我这个定论会得到第一线的教师们的赞同,现在有两种“不读书”的学生。第一类的学生是常见的:自入学以来,接受十二年的系统语文学习,但高中毕业了,却仍然没有学会读书——既没有自学的兴趣,也没有读书的方向,更没有读书的方法与审美意识。一个连书都不会读的中学生,它接受的语文教育是否合格呢?“另一类学生功课优秀,考试分数高,能够顺利考上大学——目前形势,绝大部分是进修文科之外的专业,有可能,他们一生的人文功课,就是中学时代那几本教科书。此后,它可能再也没有兴趣去看那些非专业的不实用的‘闲书’,从此与文学和文化名著绝缘。在个性和人格养成的青春岁月里,极少有人文方面的阅读与思考,大学仅仅是“职业培训班”而已。念完了大学,练达了人情,增强了技能,但人格的提升和灵性的成长却远远没有完成,清华大学硫酸泼熊的主角刘海洋算是这一类学生的代表。这样一批批‘优秀’学子的‘精神家园’又在哪里呢?中学语文教育存在着严重失职这一观点可以说在教育界已是不争的事实。??????语文课,作为学习我们母语的课堂,其意义不同于自然学科:“语文课的意义绝不仅仅在于教给孩子某种知识和技能,更重要的是,它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想——代表人类创造的精神财富的文字,潜移默化地影响一个人的情感、情趣和情操,影响一个人对世界的感受、思考及表达方式:并最终积淀为精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。”数理化学科的老师,他在课堂上可以不涉及现实、世俗的问题,可以心安理得地“为科学而科学”,而语文教师则不行,无论阅读还是写作,你都无法避开现实,对人生、社会的看法总在其中。可见,语文教育就是人文教育。语文课堂就是精神家园的培育基地。而传统的人文主义教育是和人自身的生活方式、道德观念联系在一起的,它可以内化一个人的思想情感。这一内化的过程就是个人用心灵去体验的过程。无个人心灵体验,必然无法实现语文课的本质意义。??????现在,我们的语文课堂被异化了,把精神关在了门外,把功利放在最重要,最显赫的位置。在高考指挥棒的指挥下,在长久以来的评课标准的引导下,语文课堂成了标准零件的加工车间,语文教师则是熟练工人,所有的目标全指向代表功利的分数、指向高考。教师和学生皆成惰性状态:教师讲解依赖课本,教参,紧扣高考这一中心,没有也不能有自己的情感体验,学生依赖教师,做一架“接受知识的机器”。?没有个性,没有独立思考,为了高考,大家统一答案,统一思想,连说出来的话也统一了。从中,我们看不到鲜活的生命,个人的体验就更不用提了。学生又怎样去感知文学作品的精神世界?学生想象的翅膀终于无处可逃。他们过早的消失了童趣,在威逼利诱下学习,连做梦的兴趣都没有了,成为一种容器,一种待加工产品。他们找不到学习的乐趣,被高考折磨着,受教育者丧失了自主意识,沦为考试的奴隶,教育的人文意义也丧失殆尽了。??????一位语文教师讲了这样一段话:近几年毕业的师范生,走上教师岗位后,本指望他们年纪轻、有思想、有个性,能够为沉闷乏味的中学教育带来一点生机和活力,为气如游丝的素质教育注入新鲜的血液,谁知道,他们似乎不约而同、无师自通地一头扎进应试教育的怀抱中,正干得津津有味呢。这些还是有上进心的、希望干出成绩、争当“教坛新秀”的好青年。然而,他们的加盟却让“应试教育”更是威风凛凛,且后继有人。这种现象很有普遍性。这位教师一声叹息:应试教育的报应来了!?????我们教育的目的是什么?是考试还是育人?学生求学的目的是什么?他是一架升学的机器或是一个通过学习成为有独立人格的人?十多年前邓小平就说过改革开放最大的失误是教育。胡锦涛总书记也多次引用“以德治国”的箴言,充分肯定精神、道义在立国中的重要作用。《公民道德建设实施纲要》的颁布实施,更让我们看到了国家对“人文精神”的重视,构建精神家园,这不仅关乎一个人是否健康,全面发展,也关乎到我们民族的生死存亡。?????由此,我们可以得出一个重要的教育命题:中学应该承担“精神家园”的教育功能。中学阶段,正是人生的起始阶段,是人的个体生命的“童年”,与人类生命的“原始”时期有一种同构关系,在这个意义上,中学校园在人生的漫长旅途中是一个“精神之乡”,中学生活与人际关系相对单纯,无邪,明亮,充满理想,精神处于相对清洁的状态,精神之路尚未被各种垃圾堵塞,也具有较大的开放性与可吸纳性。可以说,学校给予什么样的教育,就会有什么样的学生。好的中学教师对学生的影响,是怎么估计也不过分的。老师的某一句话,学校的某一次活动,影响学生的终生——决定他职业的选择,人生的道路,以至命运,这样的事是屡见不鲜的,几乎每个过来人都可以举了例子来。中学阶段就开始构筑一片属于自己的精神家园,即使带有梦幻色彩,却也会为终生精神发展垫底,成为照耀人生旅程的精神之光;中学教育的影响会辐射到人的一生。??????中学教育应该承担引导学生构建自己的精神家园的责任,中学语文就应该成为中国社会思想的摇篮,那么中学语文教师就应该是中国社会思想的孵化器。在中小学所有的课程中,语文课所担负的传播人类和民族文化的功能是首屈一指的,而文化正是语文课的“内核”。语文课主要是通过人类与民族文化的传承,来引导学生构建自己的精神家园的;而这样的传承又主要是通过经典名著的阅读来实现的。所以中学语文必须摆脱“应试”模式,回归自己本来的职能。??????作为一个第一线的语文教师,有什么能力与根深蒂固的社会思潮对抗呢,我们的学生又非活在真空之中!”这是现职有良知者的感叹与无奈。但站在语文教改前线的严凌君老师指出:“从屈原以来,凡是有思想的中国读书人,都爱说‘世人皆醉我独醒’之类的自我标榜的宣言,然后怀碧自珍,浊者自浊,现实并没有丝毫改变。这是中国文人传统中非常可怕的一种思想毒素,到了你们这一代,还要继续中毒下去吗?”?????“我们没有时间等到所有的中国人都吃饱了,再来顾及灵魂。那时候的‘灵魂’除了酒囊饭袋还会是什么呢?”“我们没有时间等待,我们没有机会等别人来开头,如果我们真的清醒,就该自己来开头!”我完全能够理解严老师对“自命清高”背后的“冷漠”的强烈反感,我们这些看得清现实的大多数灵魂工程师们自认有“高智商”“高素质”,以居高临下的态度冷眼旁观现实,自己不屑介入不说,还将一切介入者视为“幼稚”,甚至嘲讽其“作秀”。在严老师的精神反照下,这是另一种形态的“失精神”!所以我们不比别人高尚到哪去,我们自己要先反省自己的精神家园建设,拷问自己的灵魂,反省自己的良知与责任。有什么样的教师,就有什么样的教育;语文教学人文精神的回归,全系于语文老师的文化、精神素质和主动精神。如果中学老师依然是“沉默的大多数”,就很难有真正人文教育。有良知的语文教师,应该懂得语文的真正价值,不甘心于做应试英雄,而做滋润学生一生成长的甘泉,引导学生追寻、建立自己的精神家园,做精神世界的美食家,做感悟生命的思想者。这是一种使命,也是一种责任。??????鲁迅先生说:“教育是要立人。”语文教育应该返璞归真,回到人本身上来,语文不仅仅是工具,也不仅仅是所谓的精神载体,应是我们年轻一代的精神家园。文学就是人学,一个人如果有一段时间中学或者大学,能在浓厚的文艺作品中含英咀华,就可以为自己营造一个美好的精神家园。“作一盏灯,照亮学生的一生”这才是语文课堂的精神所在。
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