从“阅读”到“悦读”——阅读教学初探

　　从“阅读”到“悦读”——

　　阅读教学初探

　　? “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”怎样才能让学生“广积粮”，怎样才能调动学生阅读的积极性，从而提高学生的阅读能力和写作能力。叶圣陶先生强调教师要“多方善诱导”转变学生的阅读方向，要善于激发学生的阅读兴趣,让学生主动学习,主动探究,培养学生的思维能力,尤其是创新思维能力,。笔者结合自己的课堂教学实践，对如何引导学生在快乐的心情下个性化阅读做了如下初步的尝试：

　　????一、美读“诱导”阅读

　　?????? 美读适合优美的诗歌、散文的品读教学。美读是人的视听感官、言语机能和心理机制和谐参与并积极作用的情感活动。美读是通过鉴赏、品悟,将静态文字转化为颇具音响的动态创作过程。

　　????教师美读示范，“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉”（叶圣陶语）。读得声情并茂，绘声绘色；读得让学生觉得“真好听”，“课文真有意思”；读得让学生摩拳擦掌，跃跃欲试。这样一下子就能调动学生的学习兴趣，使他们进入一种亢奋的求知状态。通过提问、讨论、讲解、诵读等方法，师生共同分析、揣摩，亲切地体会、由衷的赞叹文章的精彩美妙之处：事情叙述得多么清楚明白啊，景物描写得多么秀美壮丽啊，形象刻画得多么生动逼真啊，语言多么准确、生动、鲜明、简练、含蓄啊……这样，范文读懂了，读出滋味来了，然后加以熟读玩味，同时因势利导，想想范文是“怎样写得这么好的”，这样，文章的人文内蕴和表达技巧都吸收而成为自己的东西。

　　????我在讲李白诗歌《蜀道难》时，在学生初步感知课文的前提下,我首先怀着对蜀道雄奇伟丽的赞叹、对其高峻险恶的惊惧、对其凶险多事的忧虑，用雄放、苍凉的语调对全诗范读。学生在听的过程中从感情基调、重音强调、停顿节奏方面在课本上初步的标注。其次，学生进行阅读体验和讨论交流。（范例：分析“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，基调：雄放；节奏：略快；重音：“六龙回日”“冲波逆折”（定语）；停顿：“上有\六龙回日\之高标，下有\冲波逆折\之回川。”）再次，学生交流讨论、讨论，教师点拨，明确诵读要点。（?能突出蜀道之山高、山危、人险的动词、形容词重读。?反复出现的词语应重读。?突出诗句蜀道高峻雄奇的诗句应略快，高昂些；突出蜀道荒凉惨烈的诗句节奏略慢，声音低沉些。）最后，学生涵咏诗情，开展诵读比赛。

　　二、仿写“深化”阅读

　　????传统的课文讲读方法常常使课堂僵硬沉闷，教学的充实并不意味着教学内容的多多益善。有时整体处理，长文短教，难文浅教，短文细教，浅文趣教，一课多篇，选点突破，穿插引进，比较阅读，以仿写激发学生的阅读兴趣、深化阅读也能使教学效果不同凡响。仿写深化阅读要求教师能在钻研文本的基础上宏观把握教材，打破单元的限制，找准选篇的共同点，明确仿写要求?。?师生带着明确的目的对文本品味探讨、沉潜涵泳。?仿写完毕后，把学生的作品再与文本进行比较阅读，即可深化阅读层次，又可学以致用提高作文水平。

　　三、时尚“引领”阅读

　　????越来越多的学生关注媒体、跟踪潮流、追求时尚。我们不妨利用媒体、设计相关的语文活动，通过层层渲染，不断造势，激发学生对阅读的兴趣。

　　????2008年奥运会万众瞩目，奥运会开幕式万人齐唱《论语》。我给学生布置了课余作业，希望学生在周末重新观看开幕式，并找出开幕式运用了《论语》的哪些句子。学生出色的完成了任务，并掀起了学习《论语》的热潮。

　　利用媒体讲解名著也成为了时尚，名家讲解名著幽默诙谐而深刻。中央十台推出的“百家讲坛”就为“引领”阅读名著提供了契机。我充分利用网络资源，当讲《林黛玉进贾府》时，我就下载播放刘心武讲《红楼梦》，在全班掀起学习《红楼梦》的热潮。当讲到《赤壁之战》时，就请易中天来品“三国”，师生一起饶有兴趣的读三国……

　　????每年的感动中国是学生必看的节目，它不但为学生的习作提供了大量的素材，而且教会学生怎样用典型事件塑造人物形象。《史记》中塑造了多个栩栩如生的人物，单一的分析人物性格特点会使学生兴趣索然，课堂气氛沉闷。我在《史记》中选择四篇记人的课文并提供大量课外资料，然后组织学生观看感动中国，让学生模仿主持人白岩松和敬一丹，在四个主人公之中选取一个，介绍他的事迹并为其撰写颁奖辞。通过撰写颁奖词，学生的听、说、读、写得到了锻炼。

　　四、质疑“激发”阅读

　　????文学作品的个性化理解是大家重视的，比较熟悉的。课标指出：“文学作品的鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知和把握，注意作品的内涵的多义型和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意的建构文本意义。”世界上没有两片完全相同的树叶，世界上也没有两个完全相同的人，每个学生都有其独特个性。学生的个性不同，就决定了他们对作品的阅读感受、情感意志、想像理解都将打上鲜明个性的印痕。

　　????我在教《羚羊飞渡》时，学生大胆的对“情节的合理性”提出了质疑，他们提出了两条理由：一、根据这伙猎人的觉悟水平，在羚羊已成瓮中之鳖时，即使执法人员命令他们放下猎枪停止围猎，恐怕都无异虎口夺食，他们怎么可能自觉地、主动地，或不有由自主地放弃即将到口的羚羊肉和即将变成大笔钞票的价格昂贵的羚羊角，转而雅兴甚高地欣赏羚羊秩序井然地绝处逢生或十分可惜地弃身峡谷，而自己徒劳一场？如果他们真地被斑羚的崇高精神感动了，震慑了，那为什么不赶紧后退、撤离，而要残忍地欣赏这些感动震慑了自己的动物悲壮地赴死呢？一边是人狗合作，辛苦追赶围捕，一边又在功亏一篑时轻易放弃；一边像猫戏老鼠，把这群可怜的斑羚逼上死路，一边又猫哭老鼠，假惺惺地表示自己的震惊和感动，这是不是太不合情理？二、如果人有可能被感动的话，那么狗也可能被感动到吗？猎狗的狗性决定，它这个时候只能是精神亢奋地追逐、围捕、狂吠、撕咬，而不可能被“感动”得转为沉静，蹲在一旁静静观看斑羚“飞渡”，毫不惊扰它们“飞渡”，还“惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头”?。学生的质疑合情合理、环环相扣。当然，小说作为一种文学体裁，不必要求所写的内容是在现实生活中真实地发生过，而可以进行适当的虚构，但是，虚构必须保持艺术的真实，必须建立在生活的真实之上，必须是生活中的可能。小说虽然不一定是生活的真实，但必须屏弃生活的虚假，拒绝在绝无可能中生有。

　　?????布鲁姆说：“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学就不成为一种艺术了。”教师应多方面尝试各种方法，激发学生的阅读兴趣，真正实现由“阅读”到“悦读”的转化，使学生的视野更加开阔，思维更加灵活，更易让学生与文本展开对话，领悟其深刻的思想内涵。