写作是心灵的感悟

　　写作是心灵的感悟

　　少年时代的贝多芬曾伫立在故乡美丽的莱茵河畔，眺望峰峦起伏的七峰山，凝望冲出峡谷的莱茵河水，当他入神地欣赏大自然美景的时候，音乐的灵感在心中萌动了，他沉浸在体味和想象中，对走到跟前来攀谈的人抱歉地说：“对不起，我正陷入美好的遐思，别打扰我！”

　　果戈理对俄国上流社会尤其是官僚阶层有细致的观察和深刻的认识，创作了喜剧《钦差大臣》，逼真地反映了俄国专制社会的种种弊端和黑暗，从而深刻地揭露了官僚阶层的丑恶和腐朽。评论家赫尔岑描述说，果戈理“嘴上浮着笑，毫无慈悲的洞察到卑污恶毒的官吏灵魂的最隐秘的折襞里去”，称赞《钦差大臣》是“一部完备的关于俄国官吏的病理学教程”。

　　贝多芬热爱家乡，对家乡山水的秀丽、灵动情有独钟，才有了音乐灵感的萌生；果戈理用明镜般的心映照俄国上流社会的污浊、黑暗，才创作出了百姓称快而沙皇“不痛快”的《钦差大臣》。

　　说到底，写作是心灵的感悟，是心灵对自然的感悟，对社会的感悟，对艺术的感悟。

　　我们中学生不是音乐家，也不是作家，更远不及像贝多芬、果戈理这样的大家，但其间的道理是相通的、契合的。写作是一场心灵与外物的遇合，是心灵对世界的谛听、对世界的感悟。

　　写作强调“言之有物”，这个“物”就是内容，但它不是自然、社会、艺术的简单“复制”和“粘贴”，外物必须经过心灵的过滤、心灵的思考。比如自然界存在着形形色色的美，大家熟悉的“黄金分割”就是其中最重要的一种。为什么按这种比例分割就显得美呢？因为它合乎“美的规律”，而“美的规律”并不是纯然客观的，也同时也要契合心灵的法则。2010年8月，第二届浙江省十大校园新锐写手新鲜出炉，读他们的文章不难发现，写作是一次心灵的探险，是一种深刻的感悟，是年轻人精神成长的方式。通过写作感知世界，探索未知，让心灵乃至整个生命得到丰盈。

　　在感悟世界的过程中，强调心灵的融入、生命的投射。

　　比如最为寻常的喝茶。喝茶，其实喝的往往是一种心境，感觉身心得到净化，滤去浮躁，沉淀下来的是深思。正像有的作家所说，一个人坐在房间，沏上一杯清茶，看着茶叶的翻转也会生出些许感慨：茶叶经沸水冲泡后才有清香，人生也要经历磨练后才能坦然。无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是品不到人生的真正况味。

　　心灵的感悟需要用文字加以表达，加以“物化”，特别是一些电光石火般的灵感，如不及时记录，倏忽即逝，令人徒生遗憾。

　　爱尔兰女作家梅弗·宾奇，其作品畅销英国和美国。据说她从小就秉承了爱尔兰人爱叙说、爱表达的习性。她去纷争不断的以色列工作，父母担心得要命。于是她就给他们写信，而且写得都是长信，什么都告诉，剥橙、拔鸡毛、跳舞、在红海死海地中海游泳等等。父母高兴极了，用打字机把信打一遍，寄给当地的报纸，结果报纸买下了这些“文章”，还问“还有没有”。就这样，她走上了写作的道路。

　　有所观察、有所思索，有所感悟，就应该将它充分表达出来，与人分享。在这一点上，我们要多向爱尔兰人学习。

　　拿起你的笔，写下你的感悟，心灵的感悟，对自然，对社会，对艺术。

　　当然，“成如容易却难辛”，写作确是艰苦的劳动。法国大作家福楼拜曾经感慨系之地把写作的艺术比作值得诅咒的恶魔咀嚼他的心血，但有志于文的人却仍然在不停地写、写、写，有的甚至在弥留之际还高喊给他纸和笔，有的就在书案前溘然长逝。究竟是什么力量在推动着他们呢？是真理！李大钊说：“人生最高之理想，在求达于真理。”为了探求真理，张扬真理，他们越崇山，跨峻岭，攀险峰，不辞劳苦，不畏艰辛，甚至甘愿献出自己的生命，并且以为这是人生最大的快乐。